孟子曰：“子誠齊人也，知管仲、晏子而已矣。或問乎曾西曰④：‘吾子與子路孰賢⑤?’曾西蹴然曰⑥：‘吾先子之所畏也⑦。’曰：‘然則吾子與管仲孰賢?’曾西艴然不悅⑧，曰：‘爾何曾比予於管仲⑨? 管仲得君如彼其專也，行乎國政如彼其久也，功烈如彼其卑也，爾何曾比予於是!’”曰：“管仲，曾西之所不為也，而子為我願之乎?”
曰：“管仲以其君霸，晏子以其君顯。管仲、晏子猶不足為與?”
曰：“以齊王，由反手也⑩。”
曰：“若是，則弟子之惑滋甚。且以文王之德，百年而後崩，猶未洽於天下(11);武王、周公繼之，然後大行。今言王若易然，則文王不足法與?”
曰：“文王何可當也! 由湯至於武丁，賢聖之君六七作(12)。天下歸殷久矣，久則難變也。武丁朝諸侯，有天下，猶運之掌也。紂之去武丁未久也，其故家遺俗，流風善政，猶有存者;又有微子、微仲 、王子比干、箕子、膠鬲(13)，皆賢人也，相與輔相之。故久而後失之也。尺地莫非其有也，一民莫非其臣也，然而文王猶方百里起，是以難也。齊人有言曰：‘雖有智慧，不如乘勢。雖有鎡基(14)，不如待時。’今時則易然也。夏後、殷、周之盛，地未有過千里者也，而齊有其地矣;雞鳴狗吠相聞，而達乎四境，而齊有其民矣;地不改闢矣，民不改聚矣，行仁政而王，莫之能御也。且王者之不作，未有疏於此時者也;民之憔悴於虐政，未有甚於此時者也。飢者易為食，渴者易為飲。孔子曰：‘德之流行，速於置郵而傳命(15)。’當今之時，萬乘之國行仁政，民之悅之，猶解倒懸也(16)。故事半古之人，功必倍之，惟此時為然。”
〔註釋〕 ①公孫丑：公孫，姓。醜，名。孟子學生。②當路：當道，意為執掌政權。③許：興。④曾西：曾申，字子西，曾參之子。⑤子路：即仲由，孔子弟子。⑥蹴(cù)然：吃驚的樣子。⑦先子：已逝去的長輩，指曾參。⑧艴(fú)然：惱怒的樣子。一作“勃”。⑨曾：竟然。⑩由：同“猶”。(11)洽：周遍。(12)賢聖之君六七作：商自成湯至於武丁，中間有大甲、大戊、祖乙、盤庚。作，興。(13)微子、微仲、王子比干、箕子、膠鬲：五人皆商朝賢臣。(14)鎡(zī)基：鋤頭。(15)置郵：古代傳達命令的驛站。(16)倒懸：頭向下腳向上地懸掛著，比喻處境非常困苦危急。
孟子曰：“子誠齊人也，知管仲、晏子而已矣。或問乎曾西曰④：‘吾子與子路孰賢⑤?’曾西蹴然曰⑥：‘吾先子之所畏也⑦。’曰：‘然則吾子與管仲孰賢?’曾西艴然不悅⑧，曰：‘爾何曾比予於管仲⑨? 管仲得君如彼其專也，行乎國政如彼其久也，功烈如彼其卑也，爾何曾比予於是!’”曰：“管仲，曾西之所不為也，而子為我願之乎?”
曰：“管仲以其君霸，晏子以其君顯。管仲、晏子猶不足為與?”
曰：“以齊王，由反手也⑩。”
曰：“若是，則弟子之惑滋甚。且以文王之德，百年而後崩，猶未洽於天下(11);武王、周公繼之，然後大行。今言王若易然，則文王不足法與?”
曰：“文王何可當也! 由湯至於武丁，賢聖之君六七作(12)。天下歸殷久矣，久則難變也。武丁朝諸侯，有天下，猶運之掌也。紂之去武丁未久也，其故家遺俗，流風善政，猶有存者;又有微子、微仲 、王子比干、箕子、膠鬲(13)，皆賢人也，相與輔相之。故久而後失之也。尺地莫非其有也，一民莫非其臣也，然而文王猶方百里起，是以難也。齊人有言曰：‘雖有智慧，不如乘勢。雖有鎡基(14)，不如待時。’今時則易然也。夏後、殷、周之盛，地未有過千里者也，而齊有其地矣;雞鳴狗吠相聞，而達乎四境，而齊有其民矣;地不改闢矣，民不改聚矣，行仁政而王，莫之能御也。且王者之不作，未有疏於此時者也;民之憔悴於虐政，未有甚於此時者也。飢者易為食，渴者易為飲。孔子曰：‘德之流行，速於置郵而傳命(15)。’當今之時，萬乘之國行仁政，民之悅之，猶解倒懸也(16)。故事半古之人，功必倍之，惟此時為然。”
〔註釋〕 ①公孫丑：公孫，姓。醜，名。孟子學生。②當路：當道，意為執掌政權。③許：興。④曾西：曾申，字子西，曾參之子。⑤子路：即仲由，孔子弟子。⑥蹴(cù)然：吃驚的樣子。⑦先子：已逝去的長輩，指曾參。⑧艴(fú)然：惱怒的樣子。一作“勃”。⑨曾：竟然。⑩由：同“猶”。(11)洽：周遍。(12)賢聖之君六七作：商自成湯至於武丁，中間有大甲、大戊、祖乙、盤庚。作，興。(13)微子、微仲、王子比干、箕子、膠鬲：五人皆商朝賢臣。(14)鎡(zī)基：鋤頭。(15)置郵：古代傳達命令的驛站。(16)倒懸：頭向下腳向上地懸掛著，比喻處境非常困苦危急。