說啟功評價田英章的書法如同印刷是批評？有這樣的批評嗎？然後就根據啟功的評價，弄出來一個什麼印刷體。真滑天下之大稽！可憐！

書法是種複雜的藝術形式，不能簡單的一概而論。公允地說，田楷（稱為田體似乎有點過，書法史上能稱為“某體”的實在不多）有其藝術性和書法價值，既不應該捧上天去，驚為天人，也不能一棒子打死，全盤否定。

田楷以歐體的底子，朝著規範、整齊、標準的路上走出了很遠，其價值最少是讓很多人易學易認，大眾容易接受。缺點是太過規範，變化不足，因此有印刷體的說法，但絕不是館閣體。劉墉還是館閣體的代表呢，啟功先生早先年也被批評過像館閣體。

至於是否喜歡田楷的風格，那是個人愛好問題，同樣是楷書，有的喜歡顏，有的喜歡歐，行書有的喜歡趙，有的喜歡董，這是很正常的。我個人而言是不太喜歡。

至於田氏兄弟在開展書法培訓中的做法，不屬於書法範疇，那是商業行為，就不做評判了。

一家之言，姑且聽之。

啟功說話風趣幽默，作為學書之人，深知楷書之難，稱田氏兄弟的楷書能達到印刷的高度，這實在是一種驚歎！其中的滋味如佛祖拈花，唯有真正懂得學書艱辛的人才能真正領會其中的含義，然後報之的必定是同道中人的會心一笑！另外佛無妄話。啟功先生一生信佛，不但創辦中國書協並任主席，很多人不知的是他並與趙樸老一起重新創辦了中國佛教協會，並擔任第一屆佛協理事。這樣一位德高望重的老前輩怎可能說出譏諷晚輩的話呢？絕對不可能！只有現在那些道德敗壞寫醜書騙名騙利的鼠輩才會有這種惡毒的言語，並以小人之心去度君子之腹去歪曲啟功先生的真意並達到壓制田楷的險惡目標。老實說一句，寫醜書的人根本寫不了楷書，想達到田氏兄弟楷書如印刷的地步簡直是不可能。原因只有真正學過書法的人才明白。其實學習書法很難的，學畫一年半載掌握了技法就可以畫了。學書法的技法三分鐘便全部告知你，但你想自成一格比成佛作祖般難。啟功、麥華三先生從幼時便學書，直到60歲左右才真正學成，真正得到舉世公認。反觀寫醜書的人真正靜下心來寫的時間有多長？有某人在鳳凰臺接受王魯湘採訪時便傻乎乎笑著說，他當完兵學了兩年便加入了中國書協，這個簡直是剛好學會了執筆節奏！甚至有的搞什麼訓練營之類，學他幾個月或一二年便得國展獎和蘭亭獎！並吹噓什麼某地現象！煽動一些涉世未深的年輕人交鉅額培訓費深陷其中來，然後是集團式的運作，真是無所不用其極。有人說為什麼他們會幹得風生水起？你看看身邊就明白，在電腦、印刷時代，大家生活節奏飛快，連拿鋼筆的人都少了，學習書法的有幾個人？那不是由他們怎麼說都行？甚至亂寫亂射亂塗他們都敢稱之為書法了，請問：還有什麼壞事這班人不敢幹的？

（附圖為陳詩燁手書《啟體行草千字文》最後頁）

我們小時候習字，老先生對館閣體的評價是：嚴謹、規規矩矩的字。因為寫字的首要目的是給別人看的，要讓別人看得懂、看得挑不出錯誤。所以館閣體是“不越雷池於一步”的規規矩矩寫的字，或稱書匠。古時候，書法寫的好的人，都是能夠達到“館閣體”的標準水平，然後再求突破，形成有自己靈魂的一體。

當下的“醜書們”嘲諷有楷書功底的人，說是“館閣體”沒有藝術性，簡直是“本末倒置”！

他有他的風格，也有不少人喜歡這就行了！不過，真正追求書法藝術的人不會認同他。因為你寫的再好也就是一摸一樣！是誰寫的都不重要了，那怎麼能成為藝術創作！

蘿蔔白菜，各有所愛。

學識修養不一，評判自然不一。

去評判一個事，自己是什麼，就會認為對方是什麼。

田就是田。那是他自己，愛也好不愛也好。關鍵是田怎麼看自己。

藝術沒有標準，只有時尚，只有取捨。你認為醜的，別人會以為美，反之亦然。不要強加別人。除非自己願意跟隨，願意自己改變。

曲高其實真的和寡。所謂的高處不勝寒。所謂的清士多孤獨。我們吃瓜群眾就不要跟著瞎起鬨了。真想弄明白，就去讀萬卷，閱古今，行萬里，看世界。終南山中彈古琴，弄懂黃鐘與應鐘。家中水池墨三層，破宣賣了三火車。

後再來評。

那時，一定會說，嗯，不錯，挺好，哈哈哈

因為你懂得了對方的付出和艱辛。

明年辛丑。做個辛辛苦苦的老牛吧。

要評判別人，先打造自己。

書法與舞蹈丶唱歌等藝術一樣，都有一個基本功問題，即公認的基礎標準。漢字筆劃及架構等都是規範化了的，千百年來逐漸形成今天的審美觀。田老師的楷書應該是修練得很到位的，不能妄加指責。

首先要明白，寫字不等於書法。有的人以為拿毛筆寫字，就是書法，不是這樣的。寫字是把字，寫的橫平豎直，大小一致，排列整齊，筆畫粗細一致，視覺閱讀性快速方便。而書法是要把字寫美，不但字與字要有呼應，俯仰關係，而且要根據字的筆畫不同，字的高低，大小，參差等進行處理，同時還要考慮整篇作品的章法疏密，密處密不透風，疏處疏可走馬，達到整體和諧統一的藝術效果。

用木心的話回答：“沒有審美力，是一種絕症 ” 。 此君字，點畫、結體狀如運算元，一無美感，貌似規整，實與“醜書”同類。

更可悲的是“田粉”如雲，足見：時代病了，華人對書法的審美能力極度褪化。

我不懂書法，以我凡俗的眼光來看，不管田體是印刷體也好，館閣體也罷，看上去規規矩矩，有模有樣，看上去養眼，起碼每個字都讓咱老百姓看得清楚，讀得明白。個人認為絕對比現在的所謂書協會員書法家寫的要好得多！

田體書法主要是指田蘊章田英章兄弟及其門徒的書法，其特點就是中規中矩，應該說是很不錯的。寫字畢竟是給人看的，首先要讓別人認識，這是書法應有之義。反對者多為醜書愛好者，但醜書無論如何上不了大雅之堂。反對的理由就是刻板，不靈活，但和醜書比起來，應該不是一個檔次。

現在有些練字書法的人，包括一些小有名氣的人，有的朝練執筆，晚則自誇自擂。有的一開始就練草書，書法的基本功交了白卷。有的練了多年的書法，只是專攻幾首詩或者幾個字的＂專家＂。有的則用非毛筆一類的書寫工具，象用毛刷一樣練習書法。有的寫得象一團亂麻等等，怪象橫生。欠缺的就是筆下功夫。

當然，在練好基本功的基礎上，要有所突破，中規中矩只能停留在古人的水平上。

基本功紮實，筆筆精確到位，然而就是看似完美的呈現反而不耐看了。就如同寫實繪畫之於相機一樣，田體難免如同列印，維納斯尚需要斷臂的殘缺才顯經典。

館閣體好比是走路，行書草書好比是跑步，走路是跑步的基礎和前提，如果基礎不牢固，那麼跑起來是容易跑偏或者摔倒的。因此絕對不能看不起館閣體，館閣體寫好了，寫行書或草書也絕對沒問題。館閣體與行書和草書沒有什麼優劣好壞之分，只是個人的偏好和習慣而已。如今，所謂的一些書法家們，往往看不起規規矩矩寫字的人，似乎如果不求新求變就登不了大雅之堂，不搞點歪門邪道就不能吸引眼球，我認為這是比較片面的觀點，更有本末倒置之嫌。中國書法更多要做的應該是傳承古法，而不是毫無限制的創新。寫字就像做人，本就應該規規矩矩，恭恭敬敬，而不要學得油腔滑調，譁眾取寵。