心靈雞湯從心理學的角度來講，它只能給人短暫的安慰。很多人在自己遇到困難的時候總是想去找些心靈雞湯安慰自己，其實這也是一種人的防禦機制。因為自己無法接受目前的困難，但是自己又身處其中，所以人需要一些東西來調節自己。但是這種調節的效果往往比較短暫。為什麼這麼說呢，因為雖說是心靈雞湯，它所呈現的故事是別人的或者是一些適用於所有人的大哲理。說白了就是它並不是來自於自己挺過磨難之後的感悟，所以這些東西從本質上來說並不是溫暖的，而是一點帶有冰冷的感覺。而本來心靈雞湯就屬於人接受不了目前處境所調動的一個防禦系統，所有它無法觸及到人們真正想要的。人的人格結構包括本我，自我和超我。本我是最原始的自己，包含著許多不被社會接納的性慾和原欲。超我是道德化的我，包含著許多原則和標準。而自我就是協調本我和超我之間矛盾的調停者，因為本我總是想釋放自己的性慾，但是超我不允許這種不好的性慾出來，於是它們就打架。這時候自我就像一個法官出來了，調停它們的矛盾。這裡的心靈雞湯其實就是一種超我的表現，人無法接受自己原本的慾望和痛苦不堪，於是用帶有超我性質的心靈雞湯來麻痺自己或者激勵自己。說白了，就是害怕接納那個不好的自己。

凡事都有正反兩個方面。心靈雞湯本來並沒有什麼偏倚，正面、負面意義都是不太明顯的，但閱讀者卻有偏好和偏向，因而收穫就大不一樣。一百個人讀紅樓夢，有一百種理解，有人讀到了淫亂，有人讀到了愛情，有人讀到了歷史興盛，有人讀到了陰謀，不一而足。同樣道理，對於心靈雞湯，有人收穫了一種舒服暢快，有人得到一種啟示和激勵，有人卻沉迷雞湯本身不自拔，滿足於閱讀而沒有認清自我，也沒有實際行動，往往一事無成，遺憾人生，回頭卻抱怨雞湯。