人活一口氣，佛吃一炷香。

只為出頭日，鬥爭不屬搶。

魚群掙餌食，來回折水響。

世間本如此，看你怎麼想。

是越熟悉的人就越爭，不熟的人有什麼好爭，除了利益以外，這就因果關係，因為越熟悉的人越瞭解對方，傷得就更深。

人活著本就是為了活著，因為有比較，都想活得好些。但不是所有人都能實現。社會就是有活得好的人，就有活得不好的人。

人活著就是為了想受生活，為了傳宗接代，為了想受天倫之樂。鬥爭是為了爭權奪勢，為了高質生活，為了應促使後代繁榮昌勝。

人活著是為了此生無憾

把所有人評論都看完了，每個人的答案都不一樣，正是因為每個人對活著的定義都不一樣。有的人是為了愛，也有人懷揣著一顆報國之心，世界上沒有兩片相同的葉子，但是究其根本，都是為了此生無憾。

人這一生，說沒有遺憾是不可能的，而我們要做的就是儘量減少遺憾，彌補已經發生的遺憾。人是哭著來到這個世界的，最後也是含著淚離去的。最開始的哭是因為對世界的未知，而最後都是因為未完成的事。沒說完的話，沒看過的地方和來不及告別的人。

一直在鬥爭？無非是增加自己的存在的意義，過成自已想要的生活，給心愛的人更好的一個家，萬事都是雙面的，鬥爭的另一面就是我們對生活孜孜不倦的嚮往和期待！

人活著是為了什麼？題主這是在追求自己人生的意義。泰戈爾在《流螢集》中表達了這樣的一個觀點：人沒有必要去追尋或者證明自己的存在，因為你本身就存在著。人也沒有必要去追尋或者證明自己存在的意義，因為你本身就是意義。就像流螢、星空，就像草長鶯飛四時消長的萬物，人也屬於自然的一部分，你只是按照規律繁衍與更替。

但是我沒有辦法統一這樣的邏輯觀點。我相信的是人生沒有意義，活著也沒有意義，活著僅僅是為了活著，不需要再為此賦予什麼新的意義。

意義可以被賦予，所以每個人都可以有新的意義，對於某一件事物，各人的觀點也各不相同。如果對於一件事情，可以產生無限大或無限小的意義，而這兩種意義的尺度並沒有去證明真偽的必要性，那這個意義是沒什麼價值的。所以，意義本事並沒有意義，並不是萬物都具有意義，它不是固有屬性。

意義是依附於人而存在的，當有了人，就產生了意義這種東西。當人類社會消亡的時候，所有一切的意義也會隨之消亡。而意義的出現，恰恰是為了抵禦和對抗對消亡的恐懼。

所有被賦予很重意義的東西，一般都是趨於消亡和無價值的，比如說苦難，比如說愛情。我們歌頌苦難，讚美愛情，但其實這兩件事情都是無價值的。一件事如果有著很大的價值，那它並不需要去賦予什麼特殊的意義。很少人會問吃飯是為了什麼？穿衣服是為了什麼？但卻頻繁有人感慨，活著是為了什麼？

最開始說了，意義本身沒有意義，是人為去賦予的，所以當你感受到生活其實沒什麼意義的時候，主要不是生活沒什麼意義，而是你感受不到自己的價值。你頻繁地去尋找生活的意義，主要是為了抵抗自我的空虛。

在這個路徑的末端出現了兩條路：一，提升自我價值，也就沒有去尋找意義對抗空虛和掩蓋事實的必要了，你自然會覺得，生活挺有意義的。二，由於意義本身都沒什麼意義，只是一個人為投射的附屬品，所以，一件事情，不僅僅是生活，到底有沒有意義，也就不重要了。

人生如同無限交叉小徑的花園，我們卻只能擇其一而走。

選擇自我路徑吧。