除了曹操，其他三位都是三國時期的人物。
曹操在世時，被人冠以“挾天子以令諸侯”的臭名，但是當時名義上仍然是東漢，曹操、劉備、孫權都沒有稱帝，可以看作是東漢末年諸侯割據，天下紛爭的局面。而當時曹操的“挾天子以令諸侯”確實是行之有效，他代表了“正統”去討伐那些叛亂，同時也吸引了天下很多的人才。曹操找到劉協，做了漢朝最後一位皇帝，以此來號令天下，自己則屈居宰相之位。
曹操在世期間從不敢廢除漢制自建國號。期間曹操裹挾漢獻帝，歷經數年征戰最終一統北方，被封為“魏王”。曹操雖是實際統治者，但漢帝還在，明眼人都知道這是曹操的策略，但也無可奈何，曹操名義上仍是為漢室效力。220年，漢獻帝宣佈退位，並將皇位“禪讓”給了曹丕，曹丕建立國號為大魏，也就是人們說的曹魏，改年號為黃初，定都於洛陽，東漢正式退出歷史舞臺。第二年，劉備在成都續建漢朝，史稱蜀漢；229年，孫權稱帝，國號為吳，史稱東吳。
這時，三國才正式成立，而諸葛亮在208年春天，劉備屯兵新野，諸葛亮聰慧過人，有“臥龍”之美譽，求賢若渴的劉備三顧茅廬請諸葛亮出山也是被人們傳為一段佳話。在劉備稱帝后，諸葛亮為蜀漢丞相，手握軍政大權。所以，劉備、孫權、諸葛亮都是三國時期人物，而曹操終其一生也是在東漢時期效力漢室，嚴格意義上來說，並不能算作三華人物。
除了曹操，其他三位都是三國時期的人物。
曹操在世時，被人冠以“挾天子以令諸侯”的臭名，但是當時名義上仍然是東漢，曹操、劉備、孫權都沒有稱帝，可以看作是東漢末年諸侯割據，天下紛爭的局面。而當時曹操的“挾天子以令諸侯”確實是行之有效，他代表了“正統”去討伐那些叛亂，同時也吸引了天下很多的人才。曹操找到劉協，做了漢朝最後一位皇帝，以此來號令天下，自己則屈居宰相之位。
曹操在世期間從不敢廢除漢制自建國號。期間曹操裹挾漢獻帝，歷經數年征戰最終一統北方，被封為“魏王”。曹操雖是實際統治者，但漢帝還在，明眼人都知道這是曹操的策略，但也無可奈何，曹操名義上仍是為漢室效力。220年，漢獻帝宣佈退位，並將皇位“禪讓”給了曹丕，曹丕建立國號為大魏，也就是人們說的曹魏，改年號為黃初，定都於洛陽，東漢正式退出歷史舞臺。第二年，劉備在成都續建漢朝，史稱蜀漢；229年，孫權稱帝，國號為吳，史稱東吳。
這時，三國才正式成立，而諸葛亮在208年春天，劉備屯兵新野，諸葛亮聰慧過人，有“臥龍”之美譽，求賢若渴的劉備三顧茅廬請諸葛亮出山也是被人們傳為一段佳話。在劉備稱帝后，諸葛亮為蜀漢丞相，手握軍政大權。所以，劉備、孫權、諸葛亮都是三國時期人物，而曹操終其一生也是在東漢時期效力漢室，嚴格意義上來說，並不能算作三華人物。