清平樂·村居
辛棄疾
茅簷低小，溪上青青草。
醉裡吳音相媚好，白髮誰家翁媼①？
大兒鋤豆溪東，中兒正織雞籠。
最喜小兒無賴②，溪頭臥剝蓮蓬。
註釋
①:媼：音奧上聲，老之韻。於老婦之敬稱。
②:無賴：無奈。頑皮。
賞析
這首小詞近年來各種選本多已入選，有的選本還有簡單說明。如胡云翼先生《宋詞選》雲：這首詞環境和人物的搭配是一幅極勻稱自然的畫圖。老和小寫得最生動。“臥剝蓮蓬”正是“無賴”的形象化。中華書局1979年出版的《辛棄疾詞選》雲：這首詞可以說是一幅農村素描。它寫得清新活潑，寥寥幾筆，就勾畫出清溪茅舍一家老小的生動情景，使人彷彿身臨其境。俞平伯先生《唐宋詞選釋》雲：本篇客觀地寫農村景象，老人們有點醉了，大的小孩在工作，小的小孩在玩耍，筆意清新，似不費力。上引諸家之說有一共同特點，即認為這首詞對農村景象是在進行客觀描述。我卻以為詞中也反映出作者的主觀感情，並非只在純客觀地作素描。基於這個出發點，對詞的文句就產生了不同的理解。比如上片第三、四兩句，我就認為“醉裡”是作者自己帶有醉意而不是指農村中的“翁媼”。現將拙作《讀詞散札》第十二則轉引如下：辛棄疾《清平樂·村居》上片雲：……胡《選》及俞平伯師《唐宋詞選釋》本皆以“醉”屬諸翁媼，疑非是。此“醉裡”乃作者自醉，猶之“醉裡挑燈看劍”之“醉裡”，皆作者自醉也。若謂翁媼俱醉，作者何由知之？且醉而作吳音，使不醉，即不作吳音乎？“相媚好”者，謂吳音使作者生媚好之感覺，非翁媼自相媚好也。蓋作者醉中聞吳語而悅之，然後細視諦聽，始知為農家翁媼對話也。此惟夏承燾先生《唐宋詞選》初版本註文得其解。（《學林漫錄》初集，頁一八七。）我以為，從含醉意的作者眼中來看農村的一個生活側面，比清醒的旁觀者在聽醉人說吳語要更富有詩意。退一步說，即使讀者不同意夏先生和我的關於“醉裡”的講法，則此詞下片“最喜”二字的主語也該指作者，總不會是指白髮翁媼。可見這首詞中作者的心情是開朗喜悅的。
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茅簷低小，溪上青青草。醉裡吳音相媚好，白髮誰家翁媼？大兒鋤豆溪東，中兒正織雞籠，最喜小兒無賴，溪頭臥剝蓮蓬。
這首《清平樂。村居》在辛詞中顯得頗為特殊。辛詞大多抒發愛國憂抿之情和壯志難酬之感，具有一種雄渾、豪放、沉鬱、悲涼的格調，而這首詞卻是描寫農村生活，表現了詞人對美好的鄉村生活熱愛之情。
詞的上片“茅簷低小，溪上青青草” 一句，用白描手法為我們勾勒出一幅優美的田園生活圖畫：溫暖的Sunny下，一所低矮的茅屋，一片綠茵茵的草地，透明的溪水在草地的一邊潺潺流過，那麼恬靜，那麼柔和，如詩如夢，而接下來一筆“醉裡吳音相媚好，白髮誰家翁媼”，就在這如詩如夢的優美畫面上添上了音響、情趣，使之更為親切動人。正當詞人沉醉在這靜謐迷人的環境中時，朦朧中有說話的聲音傳來，似乎是青年男女在細訴娓娓動聽的情話吧？詞人不自禁地想看看哪一對幸福的人兒，尋聲望去卻不大不小地吃了一驚：竟是一對白髮翁媼！這一句不僅寫出了聲音、情趣，還寫出了濃濃的情，把鄉村生活的安適和幸福揭示得淋漓盡致。整個上片有情有景，有靜有動，有聲有色，組成了一幅美妙醉人的圖畫。
詞的下片把畫面拉開，描繪了農家勞動的情景，這裡仍用白描手法，為幾個人物畫上了動態的速寫，生動傳神。在溪水東邊的田野裡，大兒正辛勤的鋤豆，房前，次兒忙著編織雞籠，只有那最頑皮又惹人愛的小兒，一個人偷偷地跑到溪邊去剝蓮子吃。“最喜”一句尤為傳神，使小兒活潑頑皮、逗人喜愛的形象躍然紙上。下片寫了三人的活動，生動地渲染了農家生活的氣氛，而且“中兒”一句雖沒有直接寫雞鴨等，卻使人由雞籠自然地想象出雞狗在院中往來行走，鴨鵝在溪中悠然遊動的農家生活景象。
全詞語言清晰，優美，明白曉暢。能準確地抓住富有特徵的農村生活環境、景物以及生活內容，用樸素簡練的白描手法加以描繪，筆墨雖少，卻較完整地畫出了農村生活的畫面，動靜結合，情景交融，有生活之美，也有心情之快，洋溢著熱烈的生活氣息。
辛棄疾詩作賞析
清平樂 村居
茅簷低小，溪上青青草。醉裡吳音相媚好1，白髮誰家翁媼？
大兒鋤豆溪東，中兒正織雞籠。最喜小兒無賴2，溪頭臥剝蓮蓬。
1．吳音：泛指南方話。相媚好（讀上聲）：用以形容柔軟悅耳的南方話，同時也有逗趣取樂之義。
2．無賴：頑皮。
〔導讀〕
詞中透過對一個普通農家的描寫，展現出一幅和平安寧的農村生活畫面，同時也表現出作者的情趣。“醉裡”二句，採用倒裝句法，未見其人，先聞其聲。“臥剝”二字極為傳神的勾勒出小孩天真活潑的神態，同時也把上句“無賴”二字形象化了。通篇採用通俗、平易的口語，恰與整首詞清新自然的情、景相吻合，通篇從內容到形式完全構成一個和諧的、清新自然的藝術境界。
清平樂·村居
辛棄疾
茅簷低小，溪上青青草。
醉裡吳音相媚好，白髮誰家翁媼①？
大兒鋤豆溪東，中兒正織雞籠。
最喜小兒無賴②，溪頭臥剝蓮蓬。
註釋
①:媼：音奧上聲，老之韻。於老婦之敬稱。
②:無賴：無奈。頑皮。
賞析
這首小詞近年來各種選本多已入選，有的選本還有簡單說明。如胡云翼先生《宋詞選》雲：這首詞環境和人物的搭配是一幅極勻稱自然的畫圖。老和小寫得最生動。“臥剝蓮蓬”正是“無賴”的形象化。中華書局1979年出版的《辛棄疾詞選》雲：這首詞可以說是一幅農村素描。它寫得清新活潑，寥寥幾筆，就勾畫出清溪茅舍一家老小的生動情景，使人彷彿身臨其境。俞平伯先生《唐宋詞選釋》雲：本篇客觀地寫農村景象，老人們有點醉了，大的小孩在工作，小的小孩在玩耍，筆意清新，似不費力。上引諸家之說有一共同特點，即認為這首詞對農村景象是在進行客觀描述。我卻以為詞中也反映出作者的主觀感情，並非只在純客觀地作素描。基於這個出發點，對詞的文句就產生了不同的理解。比如上片第三、四兩句，我就認為“醉裡”是作者自己帶有醉意而不是指農村中的“翁媼”。現將拙作《讀詞散札》第十二則轉引如下：辛棄疾《清平樂·村居》上片雲：……胡《選》及俞平伯師《唐宋詞選釋》本皆以“醉”屬諸翁媼，疑非是。此“醉裡”乃作者自醉，猶之“醉裡挑燈看劍”之“醉裡”，皆作者自醉也。若謂翁媼俱醉，作者何由知之？且醉而作吳音，使不醉，即不作吳音乎？“相媚好”者，謂吳音使作者生媚好之感覺，非翁媼自相媚好也。蓋作者醉中聞吳語而悅之，然後細視諦聽，始知為農家翁媼對話也。此惟夏承燾先生《唐宋詞選》初版本註文得其解。（《學林漫錄》初集，頁一八七。）我以為，從含醉意的作者眼中來看農村的一個生活側面，比清醒的旁觀者在聽醉人說吳語要更富有詩意。退一步說，即使讀者不同意夏先生和我的關於“醉裡”的講法，則此詞下片“最喜”二字的主語也該指作者，總不會是指白髮翁媼。可見這首詞中作者的心情是開朗喜悅的。
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茅簷低小，溪上青青草。醉裡吳音相媚好，白髮誰家翁媼？大兒鋤豆溪東，中兒正織雞籠，最喜小兒無賴，溪頭臥剝蓮蓬。
這首《清平樂。村居》在辛詞中顯得頗為特殊。辛詞大多抒發愛國憂抿之情和壯志難酬之感，具有一種雄渾、豪放、沉鬱、悲涼的格調，而這首詞卻是描寫農村生活，表現了詞人對美好的鄉村生活熱愛之情。
詞的上片“茅簷低小，溪上青青草” 一句，用白描手法為我們勾勒出一幅優美的田園生活圖畫：溫暖的Sunny下，一所低矮的茅屋，一片綠茵茵的草地，透明的溪水在草地的一邊潺潺流過，那麼恬靜，那麼柔和，如詩如夢，而接下來一筆“醉裡吳音相媚好，白髮誰家翁媼”，就在這如詩如夢的優美畫面上添上了音響、情趣，使之更為親切動人。正當詞人沉醉在這靜謐迷人的環境中時，朦朧中有說話的聲音傳來，似乎是青年男女在細訴娓娓動聽的情話吧？詞人不自禁地想看看哪一對幸福的人兒，尋聲望去卻不大不小地吃了一驚：竟是一對白髮翁媼！這一句不僅寫出了聲音、情趣，還寫出了濃濃的情，把鄉村生活的安適和幸福揭示得淋漓盡致。整個上片有情有景，有靜有動，有聲有色，組成了一幅美妙醉人的圖畫。
詞的下片把畫面拉開，描繪了農家勞動的情景，這裡仍用白描手法，為幾個人物畫上了動態的速寫，生動傳神。在溪水東邊的田野裡，大兒正辛勤的鋤豆，房前，次兒忙著編織雞籠，只有那最頑皮又惹人愛的小兒，一個人偷偷地跑到溪邊去剝蓮子吃。“最喜”一句尤為傳神，使小兒活潑頑皮、逗人喜愛的形象躍然紙上。下片寫了三人的活動，生動地渲染了農家生活的氣氛，而且“中兒”一句雖沒有直接寫雞鴨等，卻使人由雞籠自然地想象出雞狗在院中往來行走，鴨鵝在溪中悠然遊動的農家生活景象。
全詞語言清晰，優美，明白曉暢。能準確地抓住富有特徵的農村生活環境、景物以及生活內容，用樸素簡練的白描手法加以描繪，筆墨雖少，卻較完整地畫出了農村生活的畫面，動靜結合，情景交融，有生活之美，也有心情之快，洋溢著熱烈的生活氣息。
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辛棄疾詩作賞析
清平樂 村居
茅簷低小，溪上青青草。醉裡吳音相媚好1，白髮誰家翁媼？
大兒鋤豆溪東，中兒正織雞籠。最喜小兒無賴2，溪頭臥剝蓮蓬。
1．吳音：泛指南方話。相媚好（讀上聲）：用以形容柔軟悅耳的南方話，同時也有逗趣取樂之義。
2．無賴：頑皮。
〔導讀〕
詞中透過對一個普通農家的描寫，展現出一幅和平安寧的農村生活畫面，同時也表現出作者的情趣。“醉裡”二句，採用倒裝句法，未見其人，先聞其聲。“臥剝”二字極為傳神的勾勒出小孩天真活潑的神態，同時也把上句“無賴”二字形象化了。通篇採用通俗、平易的口語，恰與整首詞清新自然的情、景相吻合，通篇從內容到形式完全構成一個和諧的、清新自然的藝術境界。