一個人喜歡獨處，不代表不願意與人交流把，反而因為自己一個人做事情的效率會高很多，一個人可以自由自在的做自己想做的事

喜歡獨處的人無非是外表孤獨，思想豐富的人。

獨處的意思不能完全用一個人相處來代替。可以說一個人待著是獨處，但即使在一群人中待著的也不乏獨處之人呀！

你要問獨處之人是什麼心理，那便一是喜靜，二是無伯樂罷了。

我自己就是喜歡獨處的人，在這裡就說說自己的獨處心理。

獨處是一種生活方式，是內向者經常的選擇。我平時的休息多半都是讀讀書，寫寫字，還有一點時間還會去附近的公園散步。在朋友看來我是個孤傲的人，不怎麼合群。其實我很清楚，自己沒有什麼孤傲的才華，也沒有孤傲的性格，只是習慣一個人相處，這或許就是內向者性格的特點。內向型的人汲取能量的方式就是和自己相處，不斷反思，不斷成長。

害怕不確定性，害怕被拒絕。和自己相處，可以把控一些事情。如果是對外，也許會被拒絕。喜歡獨處可以更好的反思成長，當然也可能會想到太多太敏感，甚至把一些小問題擴大化。回想自己獨處的原因，有想要安靜一會的心理，也有想要逃避當下，尋找可以把控世界的心理。

獨處太舒服了啊～

隨心所欲自由自在清清靜靜…

不能獨處的人怎麼能真正享受人生呢？

不吵不煩不累嗎？

這沒有什麼心理不心理的，有的人喜歡熱鬧，有的人喜歡安靜，不是一件很正常的事情嗎？為什麼非的要合群，非的要喜歡熱鬧呢？

喜歡獨處是更向往自由的表現。

一個人喜歡獨處，並不是說他性格孤僻，不擅交際。喜歡獨處不是一種心理疾病，而是一種身心俱往的自由。簡單來說，獨處是一種明智的選擇。

獨處不是心理不健康。

我們跟別人相處，要把一部分注意力放到別人身上，甚至你還要回應別人的情緒。比如對方在看電視，你怕不陪他看電視會讓他受到冷落。如果陪他看電視，你就做不了自己想做的事。這樣關注自己的那部分注意力就減少了。

另外，在外面或者有別人的情況下，會有另外的聲音。喜歡獨處的人耐噪力比較差，更喜歡安靜的環境獨自思考問題。

儘管如此，喜歡獨處的人並不是沒有跟別人打交道的能力，只是選擇了減少跟人打交道的次數和質量，來增加自己獨處的時間罷了。

要說這世界太大了人口壓頂性格各異，都在生存裡求工作忙生活，而組成了這個暄鬧非凡的大世界。但大凡人生的人又很明鮮的分為外向內向兩種，外向的豁在開朗樂呵愛熱鬧喜趕埸，是屬於那種往有人的地方人來歡的人。三三兩兩有講有笑濤濤不絕，抒發自我共感人生結聚友情，是社會生活裡隨處都可見，見怪不怪又不足為奇的事。與此同時喜歡獨處在寂靜的一角，耐得住僻靜安心做自已的事獨處著日子的人，不僅大有人在而且在於無聲處手不住心不停，甚至於世界接軌裡。這種人多在個人的興趣愛好裡，孤芳自賞自娛自樂，或在媒體網上爬格，不失為一種現代人的生活;而喜歡獨處的人通常是兩種人:性格所致無論男女，獨處一方願意安靜有些還不願與人為伍。另一種則多在老者，人生的酸酣都己經融過心裡有數，而很多老人的餘生與社會，不僅難溶做的不好還相礙，所以不如獨處著過。<與世界接軌><又很明顯>

沒空想什麼心理 覺得ta應該就是忙吧 我就是 總覺得有很多事 打掃 收拾 冥想 健身 娛樂……好不容易休息一下 泡杯茶 啊 ……眯一下 靠一下……

孤獨的人，是遠離一切管教，指責，無聊。以個人的情趣，用剩下的時光來獲取更多的知識，追補已逝去的缺憾，探討人生，自由自在，享受生活的人！

紛雜世間，每一個人都不一樣，有的人喜歡獨處，有的人就喜歡多交朋友。身邊總是會有很多的朋友喜歡一個人獨來獨往，彷彿並不喜歡交際，也不喜歡往太熱鬧的地方走，他們總習慣於一個人生活，一個人靜靜的呆著。

一、性格原因

往往是內向的人更喜歡獨處的人，因為他們不善於言辭，也不喜歡過多的表達自己內心的想法。一個人獨處也不需要在意別人的眼光和眼色，一個人找尋自己平靜的時光。

二、年齡的增長

年輕時半夜朋友一個電話叫去喝酒，沒有車自己走上半個小時也會去。等到自己年紀越來越大的時候，才發現身邊的朋友越來越少，自己想去的飯局也越來越少。步入中年大家又都忙，不願意打攪對方，更多的時候只想自己單獨呆一呆。

三、閱歷的原因

有的人遭受了很大的打擊，此刻最想的就是一個人獨處。有的人面臨愛情的失去，覺得談戀愛很累，又不想再受到傷害，所以選擇了單身。也懶得重新再去認識一個人，瞭解一個人，所以寧願過著屬於自己的生活。

獨處的時候就是和自己對話的時候。拋開周圍的環境，是用第三視角來思考的時候才有可能旁觀者清，獨處讓人清醒。

出來工作後，一個人的城市，下班之後就是一個人獨處的時間。

疫情下的這個冬天，一個人可以做點什麼呢？大概就是看書（當然還是手機端）、刷劇、還有就是做飯。休息的時候，一般我都會去超市逛一圈，為超市去貢獻一下GDP，提前想好需要購買的東西，時常空手而去，滿載而歸，開始被迫柴米油鹽。於是開始洗手做羹湯，提前體驗家庭主婦的生活，每天就是和三頓飯較勁，其實在家做飯的生活挺好的，自己做的東西怎麼吃都是香的！收拾好廚房，找個晴朗的好天氣收拾收拾屋子，通通風，看著煥然一新的屋子，只屬於你自己的家，真的很開心！

手機總歸是會無聊的，有時洗幾件衣服，打掃一下衛生，時間也就過去了，但夜裡的孤獨始終環繞，也會經常無理由的失眠，玩手機直到砸臉才肯放下睡覺；會做一些自己害怕的夢，然後從夢中驚醒，幸好，只是夢

有時也會看看書：

《追風箏的人》《白鹿原》《百年孤獨》等書籍，當然，目前只是把《追風箏的人》完完整整讀完了，羨慕裡面的友情“為你，千千萬萬遍”。

有時也會玩玩手機攝影，我個人是比較熱愛攝影的，但是沒有給我的愛好留存太多時間，所以也只能偶爾手機拍拍！

下班後偶爾也會看看電影，當然是在手機上，

朋友建議我去看看恐怖片，可以讓我感覺到，終於不是我一個人了，哪裡都是人。

越長大越孤單。成長就是這樣，目睹家人朋友的離去，卻還能微笑的生活。心智成熟到一定程度，也就不在需要朋友提供情感支援和心理慰藉了！

獨處，是每個人的必備技能！

但是

大多數一個人的時間還是蠻無聊的，但是，我們還是可以將這些時間用於學習和熱愛之事上面，至少，我們這樣是在填充自己，而不是放空自己。

我覺得喜歡獨處的人，一般都是一些注重自我內心成長的人。獨處會讓人產生更深刻的人生體驗。

比如我一個很喜歡的藝人劉若英，就是一個相當喜歡獨處的人，她還有一本專門談論獨處的書——《我敢在你懷裡孤獨》。

喜歡獨處的人為什麼喜歡獨處，大多是天性使然。

並不是因為你沒有朋友可以相處，沒有熱鬧可以湊趣，而是，你相較於與人相處，相較於熱鬧的聚會，你在獨處時會覺得更輕鬆舒適，會獲得更加的情緒體驗。

這跟是否善於與人交往，是否善於熱鬧繁華無關。而且這也不影響你的任何交際圈子。你喜歡獨處的特點，並不妨礙你從事任何工作。

其次，獨處的時候會獲得更深刻的人生體驗，對生活會有更通透的理解。

很多問題其實都是在思考中解決的，特別是一些內心的困惑。也許你會與人商量，與人請教和溝通，但是這些外在的意見和建議，通常不會真正決定你最終的結果，最終，其實還是當你一個人獨處時，道理才會真正想明白，困惑才會真正解開。

最後，兩個人在一起，要尊重彼此的空間和時間，給予對方能夠獨處的機會。

劉若英很喜歡獨處，她有相當長一段時間都是單身，可是如今也已結婚生子。

所以喜歡獨處，並不妨礙你與人相處。而且，與人相處，也一樣可以做到美好的獨處。她的《敢在你懷裡孤獨》正是此意。

兩個人在一起，需要尊重彼此的個性和需要，給予對方所需的空間和時間。

兩個彼此相愛的人，為什麼結婚後往往會出現意想不到的矛盾和衝突。

其實很多時候，就是對彼此的干涉過多。過於侵入對方的領地，讓對方失去了自己應有的時間和空間，失去了獨處的機會。

總之，熱鬧有熱鬧的好，獨處有獨處的妙。

獨處和相處，都是一種存在的狀態。喜歡獨處的人一樣可以很好地與人相處。

給自己獨處的時空，允許生命留白。

當今社會，強者極受推崇，擁有旺盛的精力、忙碌的生活、發達的社交網路，活躍於各種活動之中，但並非所有人都如此。在實際生活中，總有一部分人，他們更容易受到環境的影響，併為此痛苦不堪。因此，他們喜歡獨處。

然而，受社會文化及傳統觀念的影響，喜歡獨處的人總會被貼上不愛交際，冷漠，枯燥，沒禮貌等標籤。這些標籤常常讓喜歡獨處的人備受煎熬。

相反，喜歡獨處的人，他們常常擁有發達的神經系統。他們可以感知到周圍事物細微的差別，並對資訊進行更深入的加工。他們擁有活躍的想象力和豐富的內心世界，這也意味著他們從外部世界接收和感知到的資訊，會觸發大腦裡各種概念、想法並建立聯結。如此一來，大腦“硬碟”很快就被填滿，他們也會不堪重負。

所以，當環境太過雜亂時，他們需要將自己從中抽離，有足夠的時間和空間對所輸入的資訊進行“消化”。換句話說，喜歡獨處的人，他們更容易疲憊。

喜歡獨處的人，因為他們有無比豐富的想象力，所以他們夢想中的人生總是精彩紛呈，內心世界也是五彩斑斕。他們獨自一人時，很少感到孤獨無聊，甚至享受其中。因為他們不需要依靠別人獲得快樂，相反，他們會因此獲得自由。

喜歡獨處的人對關於物質的膚淺話題絲毫不感興趣。漫無目的的閒聊很快就會耗光他們的耐心。但他們卻很樂意與人進行有深度的溝通，不管是一對一的對話還是分享式的小團體交流。因此，他們常常沒有廣泛的社交網，但對志同道合的朋友卻重情重義。

如果你身邊有喜歡獨處的朋友，請諒解他們，並給他們適當的空間去消化外界輸入的資訊，請相信，他們和你喜歡他們一樣喜歡你，只是他們更容易疲憊。

如果你是一個喜歡獨處的人，請相信這世界上很多人和你一樣嚮往自由，喜歡獨處，疲於應對。你以為的格格不入只是因為你們擁有更敏銳的觸覺，更豐富的內在世界，你們更容易疲憊而已。

接受自己容易疲憊的事實，如果你有足夠的勇氣，那就告訴其他人，你很容易疲憊，雖然你很享受跟他們在一起的時光，但是長時間相處後短暫的休息也是好的。

跟自己的身體友好相處緩解焦慮，減少過度刺激給你帶來的不適。允許自己偶爾做一個自由而無用的靈魂吧。

先明確一點喜歡獨處不是心理不健康。

世界上有無數種人，每個月都是獨立的個體，有任何性格的人。喜歡獨處僅僅是一部分。

當然，獨處也要你自己的心理。首先要正視自己，為什麼喜歡獨處，是害怕和人打交道，還是喜歡獨處這個感覺。內向、害羞、靦腆、不善交際等等這些只要不影響到你的正常生活或者工作，我覺得都是正常的。

人在這個社會中，多多少少是需要和人溝通打交道的，只要能正常生活工作，都沒問題，至於喜歡獨處還是熱鬧，都僅僅是個人性格問題，不是心理問題。

另外有一點必須說的是，人是群居生物。不管怎麼獨處，都不能一個人生活。如果可以的話，多出去走走，見見朋友，也是挺好的。

補充說一下我的一個好朋友吧。是個女生，無論是長相還是身材都很普通，讀書時學習也很普通。她就特別喜歡獨處，很少與人溝通，大多數時候會一個人去採風，或者找個安靜的地方看看書，寫點文章。我個人也比較喜歡清靜，所以我是她少有的朋友之一。她整個人給人的感覺是很有靈性的，一個花季少女，能寫出看淡紅塵的文章，也能寫出張狂孤傲的文章。她給我的感覺是一個精神很偉大的人，目標也非常明確。從不因為外物影響到自己。

喜歡獨處是不是心理不健康？當然不是心理不健康，甚至可以說，喜歡獨處的人比不喜歡獨處的人心理更健康。

喜歡獨處的人是一種什麼心理呢？

1、是一種自足的心理

只有內心充盈的人才願意獨處，才能獨處，才敢於獨處，內心缺失的人是不能獨處的，他們要到喧囂的外界去尋找，去索取，去迎合……

2、是一種自安的心理

內心安定的人才喜歡獨處，如果內心狂亂不已，如果內心總是平靜不下來，那他沒法獨處，獨處對於內心不安的人來說是一種折磨，他無法面對自己躁亂的心

3、是一種自悅的心理

喜歡獨處是因為獨處的時候感到快樂，感到身心愉悅，內心不快樂的人，不能獨處，也不喜歡獨處，他們獨處的時候只有傷感。

4、是一種自愛的心理

愛自己的人才喜歡獨處，因為愛自己，所以願意把世界留給自己，把心靈留給自己，不自愛的人沒法獨處，他們要去外面尋找愛，卻不知道愛從來不在外面。

哪裡不健康？只要不自閉，就很健康！

我就是一個很喜歡和享受孤獨的人，也是一個很宅的人，但我不封閉自己，我讓自己接觸社會，也讓社會上的資訊走入到我的生活，所以我雖然喜歡獨處，但我沒有封閉自己也因此沒有自閉。

相反，喜歡獨處但排斥接觸社會，排斥社會上所有的資訊，把自己封閉起來的人，這樣的人時間長了會自閉。所以只要你不牴觸、不反感、願意接觸社會上的人事物，那麼你喜歡獨處，你就是健康的。

我昨天剛發了一條朋友圈，是這麼寫的：“人到了35歲，心事和情緒就沒幾個朋友能在意傾聽或幫著消化了。要麼學會獨處、享受孤獨、自己和自己對話。要麼結婚生孩子、為生活瑣事奔波忙碌。要麼找個伴兒吵吵鬧鬧轉移情緒。不然這日子特煎熬，真心不好過！”

我是喜歡自己和自己對話的人，把自己身心上的成長和收穫分享在自媒體平臺上，也算是自說自話的一個途徑吧。

但人還是需要有互相可以傾吐煩惱的朋友，即便只有一兩個，也很重要。因為即便像我這麼享受孤獨的人，一個月裡也總會有那麼一兩天，會感到很無聊很無聊很無聊，就會很孤獨很無助，很想要跟朋友傾吐心事，但一定是對方也同樣有苦楚和心事像你傾吐，這樣的關係才是和諧和長久的。

不然再好的朋友，也沒人願意獨自承擔你的負能量。所以真正的朋友，是互相傾吐苦楚，完後互相肯定、打氣、鼓勵。

至於喜歡獨處的人是什麼心理，我覺得這個不重要，每個人都有選擇自己生活方式的權利。這是自己應有的權利，和是什麼心理不重要。

我覺得，你可以打心裡對別人不友善，但你也要接受別人打心裡對你不友善。你可以不與人親近，但也要接受別人不與你親近。你可以選擇孤獨，但你只有接受孤獨，你才可以享受孤獨，我就是這樣！

先介紹下自己，本人27歲網際網路從業者，在正常生活和工作中也是一個喜歡獨處，不喜歡說話的一個人。

在生活中和朋友聚餐玩樂時，不願多說話。甚至不喜歡熱鬧，多人行走在路上也是自己獨自一行。上班工作的時候每個人都有自己的辦公桌，我經常自己跑到一個沒有人的屋子，或者找一個看似比較冷清的角落辦公。中午吃飯的時候，其實很清楚自己是不想和同事或者領導說說笑笑的一起去吃飯的，總是習慣一個人。（當然有時候也不得不去，畢竟還需要升職加薪，同事關係還需要維持）

首先喜歡獨處是正常心理，每個人都有在不同場景下希望獨處的心理，不管是從科學角度還是從現實生活中的角度來看這都是正常現象。不過下面咱們詳細來解釋一下。

從神經系統來看，交感神經使我們處於戰鬥或逃跑的狀態。這是，我們的壓力和心率都會升高，並保持警惕準備隨時採取行動。 而副交感神經會感到平靜並專注於內心。我們的身體會儲存能量並從環境中抽離;肌肉放鬆，能量儲存，心率和血壓降低。

偏內向人在副交感神經下表現更好，他們渴望那種遠離他人的安靜，有思想的活動，但不是反人類或喜怒無常的行為。這是一種由大腦化學和功能驅動的正常生理需求。

（注意內向和外向本身並不是性格型別。內向和外向是人格拼圖的重要組成部分。幾乎沒有人是純粹的內向或純粹的外向的。）

我們常常將獨處認為是孤僻的象徵，但是心理學家認為，獨處分為兩種。

非自願的獨處：會給個體帶來傷害，且常與強烈的寂寞感和痛苦有關；

積極獨處：是一種人格特徵，個體在擁有良好的人際交往的同時，也喜歡為自己保留一些時間獨處的行為傾向，是一種自主的積極選擇，而積極獨處能減少不良行為的發生，並有益於心理健康。（也是上文我們所說偏內向對獨處的身體機能反應）

並不是所有的獨處都能帶來裨益，心理學上的“非自願的獨處是不正常的心理反應，需要調節

正確看待獨處，它並不是不是一個人待著。很多人像是在獨處，但他心裡很亂，躁動不安。還有的人“獨處”時，非常不自律，睡得晚起得晚，不好好吃飯，整天地打遊戲，或者刷手機。這種“獨處”是有害的。都屬於“非自願的獨處”。

真正的獨處，至少有這些要求：

1、正常健康的生活作息，一日三餐，堅持運動。少看手機少追劇少沉迷於遊戲。

2、你的體驗是美好的，自在，愉悅。雖然是一個人，但並不孤獨，感到與這個世界聯絡在一起，與其他人保持著互動。

3、你要做些更有意義的事。獨處是難得的，是用來提升自己最好的時間。做自己的想做的事情

心理學家溫尼科特認為，擁有“積極獨處”的能力，是一個人情感成熟的最重要標誌之一。

獨處是一種能力！是對個人成長成功而言，非常重要的能力。

喜歡獨處，卓爾不群。孤獨是自己不想搭理別人，而寂寞則是別人不想搭理你。

現代社會，高度的互聯互通，但是孤獨感卻愈發強烈，車水馬龍的喧囂，推杯換盞的激烈，對酒當歌的豪氣，好像都掩飾不住，內心的孤獨。正如在車庫裡發呆的人。出門就是世界就是生活，而車內卻是屬於自己的。

多少人用激情掩飾孤獨，用熱鬧掩蓋落寞。所謂的孤單，不過是一個人的狂歡，而狂歡則是一群人的孤獨。正如現在，所有的節日幾乎都能成為聚會和狂歡的理由，而聚會是為了聚會還是為了逃避孤獨，或者是用聚會來掩飾內心的孤獨。這個相信每個人都有自己的真知。

柏拉圖在《會飲篇》裡有一個小故事，劇作家阿里斯托芬為宴會上的人們講了一則奇妙的寓言：很久以前，我們都是“雙體人”，有兩個腦袋、四條胳膊、四條腿，由於人類的傲慢自大，眾神之王宙斯把人劈成兩半，於是人類不得不終其一生苦苦尋找另一半，但是被劈開的人太多了，找到“另一半”成了最難的事情之一，但是孤獨的“半人”仍然苦苦尋找著。阿里斯托芬說這就是愛的起源，“半人”這種不完整的狀態更隱喻著個體永遠是未完成的、殘缺的，它訴說著人類精神的孤獨，和人類試圖從孤獨中走出來的焦慮。

尼采說，白晝之光，豈知夜色之深。每個人都無法從他人的經驗中獲取解決孤獨的方法。倘若真如柏拉圖故事所言，這另一半並不是指生活的伴侶而是指那個本該完美的自己。最懂你的也許只有你自己，但是自己卻又說服不了自己。這恰恰是最誇張的一面。弗洛姆的《逃避自由》中說理性的萌發產生自由和孤獨。自由和孤獨是一體兩面。孤獨是痛苦且往往令人難以忍受。所以現代人往往逃避自由，即通過消解自我消除孤獨感。這種"逃避自由"，也是現代人的另一種孤獨形態。無法產生精神共鳴是孤獨的根本，既不委屈自己也不遷就他人，個性越強越是孤獨。所以說天才多是偏執狂，別人無法理解只能定義為偏執。現代人“孤獨”是個大問題，安撫並解決“孤獨”會是非常巨大的市場和情感需求。

很多哲學家認為，孤獨是人存在的常態和本質，是一個非常嚴肅的哲學問題。叔本華和尼采認為，每個人一生下就註定受到生存意志的擺佈，對意志的領悟不能訴諸理性，只能求助於神祕的自我體驗，生存意志讓人類慾壑難填，得不到的和暫時得到的都只是痛苦，人生是悲劇、夢幻和泡影，徒勞的行動最後只是一場幻滅。克爾愷郭爾則認為任何一個人都是一個孤獨的個體，他生來獨一無二，不可替代。每個人的一生中，隨時隨地都在體驗著人生的各種各樣的經歷甚至是磨難，一切事情都可能發生，再也沒有別的東西為個體生命提供尺度和參照，因此，每個人都處於孤獨之中，一切都需憑自己決斷，無利和無參照感會加劇孤獨。

而海德格爾則認為，從本質上講我們是共同體的一份子，正是在這個共同體中，我們學會了怎麼樣成為一個個體。每個人都處在與他人的關係中，與他人共處。

別人稍一注意你，你就敞開心扉，你覺得這是坦率，其實這是孤獨⋯⋯這句話我很喜歡。

個體與集體，既有歸屬感，又有剝離感。個體渴望被他人認可，同時個體又很難認同別人對他的認可。而高山流水遇知音，這種琴投意合是極其少有的。絕大部分個體都是很難被他人真正認可的。所以那些所謂的自來熟，一見面就掏心掏肺，本質是孤獨至極的表現。

沒有深夜痛哭的人不足以談人生。可能人生的最高境界就是在孤獨與喧囂中靈活轉換。

孤獨為一個精神稟賦優異的人帶來雙重的好處：第一，他可以與自己為伴；第二，他用不著和別人在一起。第二點彌足珍貴，尤其我們還記得社會交往所意味著的束縛、煩擾甚至危險，拉布葉說過：“我們承受所有不幸皆因我們無法獨處”。熱衷於與人交往其實是一種相當危險的傾向，因為我們與之打交道的大部分人道德欠缺、智力呆滯或者反常。不喜交際其實就是不稀罕這些人。一個人如果自身具備足夠的內涵，以致根本沒有與別人交往的需要，那確實是一大幸事；因為幾乎所有的痛苦都來自於與人交往，我們平靜的心境——它對我們的幸福的重要性僅次於健康——會隨時因為與人交往而受到破壞。沒有足夠的獨處生活，我們也就不可能獲得平靜的心境。犬儒學派哲學家放棄所擁有的財產、物品，其目的就是為了能夠享受心境平和所帶來的喜悅。誰要是為了同樣的目的而放棄與人交往，那他也就做出了一個最明智的選擇。柏那登·德·聖比埃的話一語中的，並且說得很美妙：“節制與人交往會使我們心靈平靜。”因此，誰要是在早年就能適應獨處，並且喜歡獨處，那他就不啻獲得了一個金礦。當然，不是每一個人都能夠這樣做。正如人們從一開始就受到匱乏的驅趕而聚集在一起，一旦解決了匱乏，無聊同樣會把人們驅趕到一塊。如果沒有受到匱乏和無聊的驅趕，人們或許就會孤身獨處，雖然其中的原因只是每個人都自認為很重要，甚至認為自己是獨一無二的，而獨自生活恰好適合如此評價自己的人；因為生活在擁擠、繁雜的世人當中，就會變得步履艱難，左右掣肘，心目中自己的重要性和獨特性就會被大打折扣。在這種意義上說，獨處甚至是一種自然的、適合每一個人的生活狀態：它使每一個人都像亞當那樣重新享受原初的、與自己本性相符的幸福快樂。

低質量的社交，不如高質量的獨處。

現代社會，社交渠道很多，正規的你用微信和qq，不正規的可以用陌陌，曾有機構做過調查。直播和陌陌的線上高峰期為晚上十點到凌晨四點。這個階段是最能體現空虛寂寞的時間段。而陌陌和直播的發展，恰恰是滿足孤獨者的隱祕需求。那些月收入幾千塊錢，卻願意花一般收入打賞主播，不能說他傻，只能說明這些人無法認知或者獲得正常發洩寂寞孤獨的渠道。

正常的線下社交需要做出時間上的犧牲，而且需要自己表現出不一樣的表象，這對個體來講，實際上就是社交成本，況且還要面對社交中的互相認同的障礙，正如很多人相親次數多了，就會排斥相親見面，因為總在不停的尋求認同，是非常消耗信心和精力的。而現在的閒暇社交則會出現，見一些不想見的人，吃幾餐不想吃的飯，說些言不由衷的話，越是熱鬧，越是孤獨。而獨處則是自我對話最好的方式。

這個時代不缺熱鬧地方，不缺熱鬧的人，缺的是能夠真正寬慰內心的人或者事。真正的不孤獨應該是，不論你看到什麼，聽到什麼，做什麼，和誰在一起，都會有一種從心靈深處漫溢位來的不懊悔，不遷就，不壓抑的平和與喜悅。

我喜歡-----一個人

我喜歡-----一個人，喜歡一個人坐在安靜的角落冷眼旁觀，更喜歡將人或事看穿但不願說穿，喜歡一個人逛街，喜歡一個人看書，喜歡一個人吃飯，喜歡一個人的環境潔淨簡單，喜歡一個人拉琴給自己聽，喜歡一個人吹響管簫，感受著虛幻與悠遠在靜逸的夜晚，喜歡一個人迎向風雨獨擋一面，喜歡一個人慵懶在週末的床上，清唱一程派青衣經典唱段的字正腔圓，喜歡一個人提筆弄墨時，心境的恬淡和怡然-----喜歡一個人把音響放的震耳欲聾，從《國際歌》聽到《大悲咒》，一路下來情感驟變的深刻體驗，喜歡一個人閒散在微雨無人的海邊，遠眺那海鷗飛處的水色一天，喜歡一個人躺在柔軟夏日的海灘，用寬沿的遮陽帽困住捉來的小蟹、還有自己暗喜的歡顏，喜歡一個人抹去淚水的微笑重現，喜歡一個人登高時，釋放出內心深處的強烈吶喊，且用心傾聽迴盪在山間自己的聲音，一遍又一遍，喜歡一個人遠離那些輕薄虛偽的笑臉，喜歡一個人刻意逃離有著分別心後面的推杯換盞，喜歡一個人隔離那些彼此利用對各自利益的貪婪計算，‘滑稽’的就如同酒桌上，男人們猜忌、較勁的划拳，讓人輕看！喜歡一個人晚夜時，來園中獨坐，仰望神祕深藍的星空舒展，喜歡一個人低頭間，卻有微風送來醉人的花瓣，停靠在飄逸俏美的裙邊-----，喜歡一個人在歷盡磨難，仍保留著一份他人少有的情懷浪漫，喜歡一個人清懷傲骨凡塵不染，喜歡一個人沒有傷害的安全感，喜歡一個人，一個人喜歡又見南山，風輕雲淡-----。喜歡一個人，一個人喜歡，哦，不覺間夜靜、更闌-----（這是好多好多年前，我以自己的真實生活，發表在一日報上的文章，也是發表那些文章裡，最喜歡的一篇，我喜歡自己這個樣子，充實，從容，淡定……。）