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  • 1 # 白衣太史

    不太可能。

    周滅商後,大多數遺民是被周朝順利接受的。周在當時的商朝都城附近設立了三監,封商王紂之子武庚於商都,並將商的王畿分為衛 、鄘 、邶 3 個封區 , 分別由武王弟管叔(東衛管叔鮮)、 蔡叔(西鄘蔡叔度)、 霍叔(北邶霍叔處)去統治,以監視武庚,總稱三監。一說武王以邶封武庚,以鄘封管叔,以衛封蔡叔,以圖安撫殷民、監視武庚,稱為三監。

    在商朝都城以外的區域,現在知道的遺民也不超過古北韓地域,也就是現在的遼東到鴨綠江流域。

    如果印第安人是殷商人的話,意味著這一支要穿越黑龍江,和遠東地域,再跨過白令海峽,這不是一代兩代人就能完成的任務,在這一路都會留下遺蹟。但實際上並沒有。

  • 2 # 大漠孤煙ly

    提法有問題,商朝時,國家西部由西伯候管理,商朝滅亡,周朝建立,難道西伯候控制的西部就不是國家的一部分嗎?所以普天之下均屬周朝,同時也是商朝遺民。

  • 3 # 常行居士

    事實恰恰相反:印第安人不是商朝遺民,而商朝統治者是來自美洲的印第安人。

    來自美洲的印第安人是東夷的一個分枝,他們生活在山東地區,擅長使用弓箭,所以被稱為“東夷”,這裡的“東”就是指山東地區,“夷”就是指弓箭。

    來自美洲的印第安人(東夷人的一個分枝)崇拜鳥類,頭上插著鳥類羽毛,所以又被稱為“鳥夷”。

    東夷人的祖先少昊就是以鳥(燕子和鳳凰)作為圖騰。

    從“昊”字的演變來看,少昊本人的頭上就插著鳥類羽毛。

    《詩經》雲:“天命玄鳥,降而生商”,就說明商朝統治者是一個外來民族,是頭上插著鳥類羽毛的印第安人。

    印第安人在夏朝時期就已經進入中原,後來推翻夏朝建立商朝(商湯滅夏)。

    南美印第安人:

    商代武士:

    印第安樂器:

    商代樂器:

    為什麼說印第安人不是商朝遺民呢?

    1、美洲大陸在一萬多年就有印第安人,而商朝只是三千多年前。

    2、印第安人不會冶煉青銅,不會使用輪子(車),所以不可能是商朝遺民。(而來到中國的印第安人從夏朝人那裡學會了這些技術)

    由此可見,商朝統治者和元朝統治者、清朝統治者一樣,都屬於外來民族。

    另外,秦朝統治者(秦始皇的祖先)也有東夷血統,所謂“秦是西戎國家”的說法純屬無稽之談,秦朝統治者的祖先是東夷,與西戎毫無關係。

    生活在西伯利亞的通古斯人(滿族人的祖先)其實也是來自美洲的印第安人,是從白令海峽跨過來的。

    通古人:

    印第安人:

    被誤認為是匈奴的歐洲匈人,其實是通古斯人的一個分枝,與匈奴毫無關係。

    匈人阿提拉:

  • 4 # 都城歲月

    關鍵詞: 殷民七族 懷姓九宗 殷民六族 武庚 微子啟 惡來

    商人是活動在中國黃河下游的一個古老部落。根據簡狄吞燕卵而生商人先祖契的傳說,及商人以鳥為圖騰的特點,可以確定是東夷部落的一支。

    春秋時期的公元前525年,東夷小國郯國國君出使魯國,向魯國眾卿講述了東夷族歷史:先祖少昊氏繼位時,恰有鳳鳥來臨,因此以群鳥之名稱百官。鳳鳥氏為“歷正”、玄鳥氏為“司分”、祝鳩氏為“司徒”,爽鳩氏為“司寇”,等等。商人即是玄鳥氏繁衍的後代,而同出玄鳥氏的還有另一宗族:秦人。所以秦人很早就助商反夏,並且長期在殷商王朝擔任要職。

    商人早期活動範圍很大,契輔佐大禹治水有功而被封於番(一說今山東滕州,一說河北平山),契之子昭明曾率部落逐水草而居到達砥石(今石家莊南部),後代商侯王亥也與河北易縣一帶的有易氏部落進行貿易。商湯時又遷到今河南商丘一帶。

    商朝建立以後,繼承了夏的廣域王權,是一個多部族的國家。作為上層特統治民族的商族在人口上並不佔有太大優勢,在核心統治區外有大大小小眾多部族組成的諸侯方國,如:

    —北方的土方和鬼方;

    —西北的貢方、羊方;

    —西部的西羌是夏人同源的民族,又分羌方、羌龍、北羌、馬羌等。後期的周方即指周人一族。

    —東部的東夷是商人同源的民族,有戈(商丘)、羽、休、兒(都在山東郯城一帶)、庚(曲 阜)、攸(安徽宿州)、萊(山東龍口)、畫(山東臨淄)等;

    —東南部的東夷部落還有後來叛商的人方(淮水中下游)、盂方(河南睢縣)、林方(安徽鳳陽)等。

    —南方的苗蠻部落,有歸(湖北秭歸)、鄂(湖北隨州)、庸(湖北竹山)等方國。

    紂王荒淫暴虐,終被周人所滅。武王滅商的同盟軍主要來自商王朝西部和西南地區,可以從史書記載的牧誓八國中得以證實:

    庸、蜀、羌、髳、微、盧、彭、濮。

    周建立之初,在如何處置大批商遺民問題上,周武王和周公旦花費了很多心思,最終沒有采用太公望(姜子牙)建議的大批殺戮的方法,而是按周公的建議將殷墟(安陽)一帶封給紂王之子武庚,讓他在這裡繼續管理商王朝的遺民。並且在周邊分封武王之弟管叔鮮、蔡叔度、霍叔處分別監視殷畿的衛(淇縣)、鄘(衛輝)、邶(湯陰)史稱”三監“。

    外部非商族的諸侯方國早已痛恨商紂暴政,仰慕文王、武王之德,大多歸順姬周。

    武王之後年幼的成王繼位,由周公、召公攝政。後來管叔、蔡叔、霍叔與周公產生矛盾,武庚聯合三監及東夷的徐、奄、熊、盈、薄谷等五國叛亂,周公旦、召公奭、太公望帶兵東征,殺武庚、管叔,流放蔡叔,前後歷經三年加以徹底平定,並且實現了對東夷地區的徹底控制。

    這一事件之後,周公成王採取一系列分封措施:

    ——將對周人比較馴服並且在殷人中有些影響的紂王之兄微子啟封於宋(商丘),讓他統治一部分殷商遺民,即後來的宋國。微子也是孔子的祖先。

    ——將康叔封在原殷墟及周邊一帶,即後來的衛國。同時分得大批商人奴隸,有陶氏(陶工氏族)、施氏(旗工)、繁氏(馬纓公)、錡氏(釜工)、 樊氏(籬笆工)、飢氏、終葵氏(推工),史稱”殷民七族“。

    周公還告誡康叔:到衛地後向殷朝遺民中的賢人請教,瞭解殷商興起滅亡的經驗教訓。(《尚書 · 康誥》)

    ——將成王弟叔虞封於唐(晉南),這一帶曾是夏人的活動中心,即後來的晉國。除佔有夏墟的土地和人民外,也獲得大量被征服的殷人奴隸—懷姓九宗。他們是商代時被打敗的鬼方人之後。

    ——將被征服的東夷薄谷氏土地與人民封於太公望,即後來的齊國。

    ——將部分叛亂的奄人及商朝舊臣後裔遷往西部的邾地(甘肅甘谷),其中包括一個曾經助紂為虐的紂王舊臣惡來的後人,日後在西陲又發展壯大起來,就是後來的秦國。

    奄國故地封於周公之子伯禽,即後來的魯國。同時也得到條氏、徐氏、蕭氏、索氏(繩工)、長勺氏(酒器工)、尾勺氏(酒器工)的殷民六族。

    魯國進一步打擊了不歸順周朝的淮夷、徐戎等東夷部落。

    可見透過大規模分封,原商朝的統治地區被分割為大大小小的若干諸侯國。原殷商遺民被成族的授賜給唐、魯、衛等諸侯國。

    印第安人是英文“Indian”的音譯,意即印度人,因為哥倫布到達美洲時誤以為是印度,故有此稱。雖然也屬於黃色人種,並且有可能是從東亞包括中國一帶北上西伯利亞再穿越白令海峽遷徙而來,但這是距今一萬年以前的事情了,他們和殷人沒有直接關係。

  • 5 # 亙儱鳯皇

    周天子封齊封魯,遠封簱子於三千里江山!於殷商故地朝歌敷設三監!大家就可以知道,殷商!以及殷商遠征東咦的40~50萬殷商軍隊,遠遁古陸檀洲的路線了!周文王推車808步!姜子牙保大周808年!所以,周天子封 姜子牙 在齊,是有其深意的!……

  • 中秋節和大豐收的關聯?
  • 你能用“彼岸花開了,我們從此兩不相欠。”寫一篇古風傷心小說嗎?