文言文對於很多剛接觸的學生或者學起來沒入門的學生來說，確實有一些困難，但我們可以找到方法解決：

這句話很多人都說，但它並不是一句口號，而是真實感受的呈現。

我們想一下：

當你看到一位飄然若仙、美麗大方的女子嘴裡說出“昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏”是什麼感覺？

當你看到一臉嚴肅、時不時還盯著你有沒有走神的人念出“窈窕淑女，君子好逑”，又是什麼感受？

所以，我們為孩子創造一些優美的意境，把文言文和美好的、典雅的、故事性的事物聯絡在一起，他就更容易有興趣，從而自動自發地去探索和學習。

學校課本和課程的設計也是依照此原則，讓學生先易後難。

可是在學習的過程中，因為每個人的能力不同，還是會導致一些學生對簡單的內容覺得難理解和接受。

所以這就要求我們，無論是作為家長還是老師，及時發現孩子的困惑點，進行鼓勵和引導。

為孩子搭建起合理的知識構架，他才容易像爬梯子一樣往上爬，而不是一下子跨越一大步，對於誰來說都會有些困難。

當孩子在學習文言文的過程中遇到困難的時候，不要輕易給孩子貼標籤“你就是不好好學”，批評和指責更容易讓孩子喪失學習的信心和動力。

接著，就來說一說“鼓勵”，鼓勵也是有講究的。並不是孩子做對了一道題或掌握了一個知識點，我們就要說“你真棒”，“你真聰”。

這樣做會讓孩子把自己努力的結果歸結為天賦使然，把自己一時的失敗歸結為“我很笨”，而放棄為解決困難付出努力。

所以我們多用成長型思維進行鼓勵，比如當孩子讀懂了一篇文言文，我們可以跟他說：寶貝兒，媽媽看到你在讀的過程中，認真地翻工具書、記筆記，最後把它讀懂，媽媽覺得你特別努力，也非常會想辦法解決問題，媽媽為你高興。

這樣一來，孩子就更願意在遇到困難的時候努力一把。

我們要做的，

不是培養一個完美的孩子，

也不是培養一個不遇到困難的孩子。

而是在遇到困難的時候，

他可以有勇氣、

可以想辦法去解決，

並且接納這整個過程，不逃避。

孩子文言文閱讀不行，應從兩個方面下功夫，文言文的閱讀能力才會提高。一、要學好古代漢語的基礎知識。古文（即文言文）多單音字，一字大多就是一詞，我們要根據現代漢語推測古代漢語中每一個字的意思，如最基本的組詞法（但有相當部分不正確）。字（詞）不離句，句不離段，段不離篇。要掌握古今字、異體字，古今詞義的異同，對古今詞義不同的字要重點記住。文言實詞和虛詞都存在著一詞多義現象，應在頭腦中疏通捋順寫住，像通假字，是文言文中的普遍現象，必須弄懂弄通。還有文言句式，有多種比較固定的句式，有一定的規律可循。如判斷句的幾和形式，倒裝句的形式及規律，如謂語前置（甚矣汝之不惠），賓語前置（時不我待），定語後置（蓮之愛）等等。像疑問句疑問代詞作賓語前置（何陋之有）及否定句代詞賓語前置（時人莫之許也）等等。還應掌握古代漢語中的特殊用法，包括某些修手法、表達方式、特殊方式等等。如互文，互文見見，要聯絡上下文理解意思。像賦比興，詩詞中常有。像鋪陳手法，也是古人顯露文彩的方法。凡有衍文，也許是抄錯印錯，多餘的。二、多讀記背文言文。上面的古代漢語基礎知識，只能在具體的古文中去學習去積累，離開了古文文字，是難學好難記住的。學習文言文，首先從課文入手，字字落實，力爭字字明義，重點掌握與現代漢語不同的地方。古文篇篇要背，篇篇都要理解，能翻譯。在此基礎上，還要適當進行課外文言文閱讀，把某些課外的文言文段落當成課文學習，利用資料，也字字落實、翻譯，甚至經常背一背這樣一些短章，文言文閱讀能力就提高了。因為只要你對每一個字每一句話都懂意思，那麼閱讀文言文還不是同閱讀白話文一樣。

中學課本上的文言文都是經典中的經典，故事中的故事，值得所有人學習。但為什麼孩子不感興趣呢？

一、功利性太強，只是為了考試而學習，為了背誦而背誦。

如果多給孩子講一些作者的為人處世、生平軼事，講一講這篇文章的寫作背景，作者其他的小故事，不但可以舉一反三，還可以讓孩子對文言文產生興趣。

可以從簡單的論語開始，一天短短的一句話，讓孩子去理解，去感受文言文的深邃和精深。

比如“父母在，不遠遊，遊必有方”，短短一句話，你可以孩子探討孔子為什麼這麼說？你贊同還是反對，孩子贊同還是反對，各抒己見，讓他養成思考的習慣就好。

三、理論結合實際。

比如孩子不愛說話，性格木訥，你可以跟他探討孔子“君子欲訥於言而敏於行”；如果孩子在外面吃了小虧，你就可以說“君子喻於義，小人喻於利”；讓孩子找打共鳴，打心眼裡認同這句話，慢慢就會喜歡上了。

文言文對於大多數孩子來說，只是考試的得分項，詰屈聱牙的怪文章，這是很可惜的一件事。

中華文化源遠流長，有太多世界

一流的文學家、思想家為我們留下了寶貴的文化遺產，他們個人的故事也都是精彩絕倫，義薄雲天。

只有讓孩子們真正瞭解了他們，愛上他們，孩子們才會有學習的動力，孩子們的人生才能別開一番生面，有自己的審美和自己的追求。而不僅僅是應付考試，痛苦地死記硬背。

我們首先分析一下孩子文言文為什麼不行，再對症下藥，尋找策略！

大部分孩子初中以前基本沒有接觸過 文言文，有也只是五六年級課本一學期不多的一二篇寓言，而我們古人是從3歲就開始讀各種啟蒙，基本一開始讀書就讀的是文言文，他們到了11，12歲，基本就能用文言文寫作了，可見，學好文言文的關鍵在於從小接觸，如果你有二胎，可以試一下，從3歲帶著讀古文，如果你的孩子現在在小學，那麼也可以抓緊時間，多帶著讀文言文，如果你也不懂，可以關注我，我們私信，我教你！

如果你的孩子已經讀初中了，那麼讀文言文的目標就不能以薰陶，感受為主了。需要紮紮實實的背誦實詞，虛詞意思，其實不要怕，初中階段考的實詞虛詞也就那麼多，多朗讀文言文，培養語感，多背誦一般的常見的句式，久而久之，就提高了！

如果你已經是高中了，那麼一定要讀一本書《史記》，歷年來，很多地區高考喜歡從這本書裡選擇文章，現在網路也很發達。讀不懂，網上一搜就出來了，最關鍵就是要多讀，多背，多寫！

天道酬勤，功夫不負有心人，只要你照著我說的做，文言文一定會成為拉分專案滴！

孩子若想學好文言文閱讀，可以從如下的三個方面入手：

第一，多讀

俗話說“書讀百遍，其義自見”，文言文的閱讀，能夠培養孩子的語感，可以先讓孩子多讀一些古文名篇，強烈推薦《古文觀止》裡的文言文。如果孩子覺得讀這個有困難的話，可以多讀一些短小的文言文語段，像平時有所耳聞的故事性強一點的《二十四孝》古文。就像記歌詞一樣，逐漸的培養出語感即可，功利性少一些，先放在一邊。

第二，強記憶

如果是以考試為目的學習文言文閱讀的話，有些知識點是需要強行記憶的。例如常考的虛詞，基礎的有18個，但是在實際考試中，要多過於18個。這個記憶的方法，我未來準備出一個專欄，就是告訴學生，如何記更高效，記什麼對考試才有用，考試才必考。

記住文言文的五大基礎考點，常見通假字，一詞多義，古今異義，詞類活用，七大句式結構。

第三，多做題

這個我十分有指導經驗，在實戰教學中，多做題就是多見。

多見高考文言文真題。高考文言文的選題，都是經過反覆斟酌的，難易程度適中，歧義性低，是學習好文言文閱讀的最好素材。

當孩子有做100遍的毅力的時候，還有什麼不能成功的呢？

文言文對於現在的大多數人來說，的確有很大的難度。其中就是沒有掌握好文言文中的語氣助詞之含義，如果不瞭解這些詞的作用，可以肯定的說，文言文就學不好。

文言文中的助詞有修飾語句的作用，由其象之、乎、者、也這樣的介詞，在不同的語句中就有不同的解釋，要想弄明白它必須多看一下課本下面的註釋，瞭解它的意思後自然就會懂得文章中的意義。

不過註釋只能作為參考，而不能生搬硬套的用作文章的翻譯。因為註釋只為你指點迷津罷了，如果原原本本照抄，就會出現很多的笑話，那樣翻譯出來的文章就會有語句不通，上下文也就脫鉤的現象。

文言文與外語翻譯有些類同，也就是說按原本翻譯出來的文章時，它的順序有些倒混，讓人讀起來不僅不順口，而意思也有了改變。所以，那些語氣助詞在這個時候就起到至關重要的作用了。它可以調節文章的修飾，使文章變得通順流暢，語句不顛倒、意思完全表達出來了

其實，這並非是想象之中的那樣難，主要是多關注多瞭解文章。就象解數學或其他方面的題目一樣，多問幾個為什麼，再瞭解一下文章的主題是什麼，自然就會熟中生巧。只要攻破了第一道難關，日後就會閱讀自如，翻譯也就不會太難了，

我用視訊回答您的問題，說到對孩子的教育啊我還是有一些經驗的，請務必觀看。 想讓孩子接觸一個他學不進去的領域最重要的就是培養孩子的興趣。我看其他人也推薦了一些古文作品，但培養興趣最重要的還是要從人物和故事開始。 比如你想引導孩子學習諸葛亮的出師表，可以先給孩子講一些諸葛亮的故事，讓孩子對諸葛亮這個人物產生興趣和崇拜，這樣他自然就會對諸葛亮的作品產生興趣了。其他古詩和文言文都是一樣的道理。 又比如2019年底熱播的電視劇慶餘年，主人公範閒因為會背很多著名古詩，被成為小范詩仙，那如果孩子看到這裡的時候你就可以引導孩子，如果你像範閒一樣會那麼多古詩，你也是小詩仙，你也和他一樣厲害！ 孩子的性格還不穩定。所以在教育的時候，正確的引導適當的鼓勵才是最重要的，不要把他還沒有產生興趣的課程 一味的強加給他，哪羊只會適得其反。不知道我的回答有沒有幫助到您呢，歡迎關注我，謝謝。

我認同他的看法。隨著語文地位的提升，很多人越來越重視文言文。但我們的孩子依然討厭文言文，還是現實。反感文言文的傳統的原因，這裡不想探討，但影響依然在，某一年高考考題當中，就曾經揭示過，學生們認為文言文和周樹人一樣討厭。

如今的文言文，比那時的地位當然高了許多。但實際情況是，仍然不太受孩子們的待見。大家普遍認為文言文比較難學，是因為所謂的重視只是停留在觀念上，行動上依然差得很遠。

因為敬而遠之，所以學習方式比較死板，拓展閱讀做得比較少，做題做的比較多，自然也就常常是窮於應付的狀態。

對於文言文的閱讀，普遍的現象是，認識有提升，行動卻不足。

今天說說學文言文的事情。.本科生去初中實習，告訴我說如今 文言文教學其實還是挺尷尬的。他上課講《論語》，課堂效果非常熱鬧，反響也比較好，但學生們課後學的並不多。即使在傳統文化的當下，文言文的學習還是有諸多問題。

我認同他的看法。隨著語文地位的提升，很多人越來越重視文言文。但我們的孩子依然討厭文言文，還是現實。反感文言文的傳統的原因，這裡不想探討，但影響依然在，某一年高考考題當中，就曾經揭示過，學生們認為文言文和周樹人一樣討厭。

如今的文言文，比那時的地位當然高了許多。但實際情況是，仍然不太受孩子們的待見。大家普遍認為文言文比較難學，是因為所謂的重視只是停留在觀念上，行動上依然差得很遠。

因為敬而遠之，所以學習方式比較死板，拓展閱讀做得比較少，做題做的比較多，自然也就常常是窮於應付的狀態。

對於文言文的閱讀，普遍的現象是，認識有提升，行動卻不足。

觀千劍而後識器，操千曲而後曉聲。學習文言文，和學習外語是一樣的，要經過反覆的操練，閱讀許多相關的語料，才會真正的變得活起來。但一門外語，和文言文相比，卻有著諸多的好處，有著活生生的語言環境，有許多配套的影視作品，許多孩子的外語水平的提升，可以通過有趣的方式來實現，而文言文卻沒有這樣的便利條件。

文言文是古人的書面語言，即使在古時候，也很少停留在人們的口頭上，所謂的“子曰詩云”，大多是讀書人的事情。現今我們閱讀文言文，覺得讀不進去，有語言障礙，在古時候也是同樣存在的。

古代的孩童讀書，首先強調的並不是理解，而是記憶，就是這個原因。在學習上，有時候真的未必要強調理解了，然後再去行動，那樣的話，自然是好，但往往容易貽誤時機。今日復明日，明日何其多，時間寶貴的當下，既然已經證明了學文言文的有諸多好處，也有非學不可的必要，幹嘛還要拖呢？

受這樣事情的啟發，我們今天學習文言文，也應該抱著一種置之死地而後生的觀念。但我們今天的條件又不同於古人，閱讀的材料極其易得。相同的材料，只要認真多讀幾遍，一定會有所得；再去尋找些相似的材料，通過量的積累，迅速的會達到質變。

那麼在實踐中如何實行呢？

比如說大家學習《論語》，初中的課本上會有十多條比較簡單的句子，高中的課本上也會有一些比較長的篇章，比如《季氏將伐顓臾》。我們既然知道了這些，那學習上就不能夠以一種被動的方式，而是要主動的出擊。

具體來說，找來一部比較經典的論語的選本，或者是全書。把我們的閱讀範圍，擴大為課本要求的10倍20倍，再比如，《季氏將伐顓臾》的篇章，難於理解，那就再看看相關的解讀材料，也儘量看古人的材料，比如說朱熹的《四書集註》，只要肯於用功，即使讀不得，完全明白，也會有所得。像這樣日積月累，時間久了，也會有量的積累，達到質的飛躍。

1．掌握基本知識結構文言文大體上可以分為詞和句。詞可以分為實詞和虛詞兩大類。其中，實詞又可以分為五類：①單音詞和雙音詞。文言文以單音詞居多，現代漢語以雙音詞居多。如“妻子”一詞在現代文中是一個雙音詞，意指老婆，而在文言文中則是兩個單音詞，是指老婆和孩子。②古今異義。包括同義擴大、詞義縮小、詞義轉移、感情色彩改變和名稱說法改變等。③一詞多義。如“引”字，本義為開弓，引申義有五種之多：延長、伸長；拖、拉；引導、帶領；拿、引用；後退、退卻。④通假。包括通用、假借和古今字。其基本規律是“同音代替”。⑤詞類活用。包括：名詞活用作狀語；名詞活用作動詞；形容詞作名詞；形容詞活用為動詞；使動用法、能動用法、意動用法和為動用法。 句也可分為五大類：判斷句、被動句、倒裝句、省略句、固定句式。其中倒裝句又可分為主謂倒裝句、動賓倒裝句、賓語後置句和狀語後置句。2．斷句古人寫文章，沒有標點符號，因此，如何斷句直接影響著對文章內容的理解。正確斷句，要注意以下幾點：首先，要準確把握文言文的基礎知識，理解關鍵的詞語，判斷清楚詞與詞之間的關係。其次，要了解一定的古代文化常識。如人名、地名、官職名等的表達方法，委婉、避諱的行文習慣等。第三，掌握文中對話、轉述、引用的一些規律等。如文中常以“曰”、“雲”、“謂”等詞語作為引用、轉述內容前的標誌。第四，根據常用於句首、句尾的詞語來判斷。如常用於句首的詞有蓋、夫、是時、後、既而、然且、然則、公、竊、寡人等詞。常用於句尾的有與、邪、乎、哉等語氣助詞和奈何、也夫、矣哉、云爾、云云等複音虛詞。還有常用於句首的相對獨立的嘆詞，如嗟夫、嗟乎、嗚呼、嘻等等。第五，還可以根據句中常見的慣用詞語來斷句。如表示序數和表示順序的詞語，表示疑問的詞語。此外，還可以根據常用句式、固定句式或修辭手法來斷句。3．掌握正確的翻譯方法人們通常以“信、達、雅”作為衡量一篇譯文好壞的標準，文言文的翻譯也是如此。好的譯文能夠將一篇文章在另一種語言環境中真實、完美地再現出來。如果將一篇寓意深刻、很有文采的文章翻譯得乾巴生硬，或艱澀難懂，就沒有完全達到翻譯的目的，同時也歪曲了原作。可見，翻譯不僅是文言文綜合水平的體現，也反映出譯者的表達能力和寫作水平。 “忠實原作、字字敲定、直譯為主、意譯為輔”是翻譯文言文時應遵循的總原則。具體來說，翻譯時要注意以下幾點：①補充省略的部分。原文中省略的部分，如謂語、主語、賓語等，要視情況補充完整。②調整語序。文言文中有很多倒裝句，如謂語前置、賓語前置、定語後置等，都與現代漢語的語序不同，翻譯時應調整過來。③適當增減。有些文言文的語句，非常精練，言簡意豐，翻譯時應做適當擴充，以充分表達原文的意思。相反，有的文章為增加氣勢，強化效果，故意用一串有同樣意思而說法不同的句子，這時，翻譯就要合併凝縮。此外，還要注意句子的語氣、句子間的關係、修辭手法等，翻譯時要完整貼切地表達出來。4．多讀俗話說“書讀百遍，其義自現”，多讀，尤其是反覆誦讀。是學好文言文的法寶，脫離語言環境，乾巴巴地去記一些語法規則是很難達到效果的，最好是在閱讀過程中，掌握詞語的用法及重要的語法現象。多讀可以鞏固加深課堂所學的知識，培養語感，以達到能夠熟練閱讀其他古代作品的目的。放聲的反覆誦讀是學習文言文的基本功之一，它可以使我們對文言文有豐富的感性知識。而且，古代的作品很講究內在的韻律和節奏，反覆閱讀可以充分地領略古文的音樂美，增加學習的興趣。

我是用文言文作為啟蒙點，來培養孩子的語文能力的。

文言文是比較具象、細緻的古文，又是現代文的前身。

從她很小時候就開始了。邊玩兒邊學，不一定要坐好拿著書講。

重要的是讓孩子明白一些高頻詞和慣用句式，特別是和現代文有關聯的。最好是一個字一個字的講透，而非大段背解釋。

同時給孩子講解時代背景，作者生平。畢竟這些是作品的真正出處。久而久之，孩子甚至可以聽詩句揣測作者☺️

到小學高年級，孩子應該可以讀懂一些說明、記敘、情景文言文了。