跪著的老師，怎麼可能教出頂天立地的學生！

千言萬語一句話——老師的待遇要提高，地位要提高，教育主管部門要做好老師的孃家人，為盡職盡責的老師們保駕護航才是人間正道！若不然，只會讓那些好老師寒心，讓真正熱愛教育事業的人寒心。

當然，師德不好的老師不在此例。

我認為:跪著的老師，教不出頂天立地的學生。

跪著的老師，失去了師者的尊嚴，焉能教出有尊嚴的學生？古往今來，教師是受人尊重的行業，他擔負著為民族振興，為國家富強而教育人才的重任。一個教師，除了自身的修養學問外，還是一個有尊嚴的人，所謂“士可殺而不可辱”，假如連最起碼的做人的尊嚴都沒有的話，教師怎能堂堂正正地站在三尺講臺上？一個失去了做人尊嚴的老師，他怎麼去面對學生？學生又怎能“親其師信其道”？當年“文革”就是最好的例子，老師的尊嚴被踐踏，教育也只能大倒退。

跪著的老師，失去了師者的底氣，焉能教出有底氣的學生？如果教師每天和社會上的某些人那樣，低三下四，點頭哈腰，逢場作戲，那還是老師嗎？儘管社會風氣在不斷變化，教育設施不斷改進，教學條件日新月異，但不可否認的是，教師的從教環境大不如以前，但我想，不管環境如何變化，教師之所以是被人稱作為“教師”，還是靠著自身的正氣和底氣，底氣不足，心裡有鬼，那怎麼能教好學生？

宋代文人張載曾說過一句話:“為天地立心，為生民立命，為萬世開太平”，他所說的是古代“士人”應擔負的責任，而教師也算是“士人”之一，雖然我們大部分普通教師，沒什麼權利地位，但我們可以問心無愧地昂首天地間，做一個有尊嚴、有骨氣、有自信、有底氣的教師！而不是整天戰戰兢兢，看人臉色，跪著教書！

教師跪著，實際是指道德淪陷，教師斯文掃地的一種社會現象。

從目前情況看，這種思潮可以說在社會上已經泛起了骯髒的漣漪，使眾多的教師戰戰兢兢如履薄冰。返觀幾千年中國的教育傳統，師道尊嚴的教育意識早已根深蒂固。於是，人們則以社會的發展進步為由，又以素質教育的大旗做為護身符，對師道尊嚴這個傳統觀念大肆討伐，大有將它剔出教育這個範疇之勢。

雖然社會發展了，現代的教育觀念也逐漸深入人心。其中尊重學生的合法權益這句話，已經成為人們的普遍共識。但是，教師和學生人格的天平卻失衡了。保護學生權益的同時，教師的尊嚴卻蕩然無存了。

近兩年，屢見報端的則是教師體罰教育學生方法不當，有的被處分，處罰，有的被開除工職。社會上稍有點身份地位的人，都可以闖入校園對教師興師問罪。教師的弱勢被無情的打壓，教師的尊嚴也被撕得粉碎。

教師要不要尊嚴？師道要不要尊嚴？這個回答是肯定的。在課堂上，在知識面前，師生可以平等。但在教育上，在管理上，平等真的就那麼好使嗎？明明學生錯了，卻讓教師平等地教育學生。這個可以做到，但教師的教學任務怎麼完成？其他的學生還等著上課呢！

教師沒了尊嚴，從教育心理上得不到認可，教師會因此受到心理上的傷害，對教育的熱情逐漸降溫了，原來神聖的事業，如今只能當個職業混口飯吃了。高危的教育，高壓的管理，高強度的教學任務……重壓之下還能結出完美的碩果？

跪著的教師，你還能指望教出站著的學生嗎？？？

頂天立地的學生，差不多全是跪著的老師教出來的！

你別不服，古來給皇上王子王爺上課的老師，全得跪著講授，而帝王們卻是坐座的。若說古今男人頂天立地，莫過於帝王了吧？故而妄斷:頂天立地的學生，全是跪著的老師教出來的。

題外題，巫儒孔二們講究師道尊嚴，提倡"打學"教育，可歷史上沒見哪個老師，敢拿戒尺去打皇家學生的，可見"師道尊嚴"這玩藝，只能唬老百姓，一到皇室貴冑那裡，就只好″師道偏癱"(跪的)了。

仔細推理，皇家這一套″師道偏癱"系統，也不無道理。

一，學生是老師的衣食父母，老師的飯碗，是學生賞的，沒有學生，老師只好去喝西北風，故而，老師給自己的父母飯碗跪拜，理所應當，並無不妥，只少不算丟人。

二，《禮記》上說:″學學半"一一這其中的學問可就大了去了，簡言之，就是說好老師在教學生的過程中，溫故推新，受學生啟發可以產生更大的學知一一其實學生也是老師的老師，二者是學伴關係。由此推斷，老師跪教學生也是應該，至少並不忤逆一一大家同學，老師教學學生得到學問還要收錢，跪拜似乎一點也不委屈。

三，好孩子是哄出來的，而不是打出來的。老師跪學生，能培育學生的王者之氣，這對於他們將來成就頂天立地的事業，會大有助益。

總之，老師跪學生，天經地義，既符合情理，也有益於學生"頂天立地"，故應大力倡導。

老師跪著…是因為奇葩家長惹不起！

都是按鬧分配惹得錯

現在鬧事的家長惹不起…不管什麼原因，鬧了再說，只要鬧就有賠償…

不管三七二十一，先鬧再說

山東臨沂一名初三學生，開學三天跳樓身亡，家長竟然在校門口拉橫幅，寫教師開學三天逼死孩子，還孩子公道…

2020年5月12日，山東臨沂某中學一初三學生因為作業沒有寫完，還帶著手機在課堂上玩遊戲，老師便沒收了他的手機。該名學生回到家後心情抑鬱，想不開在家跳樓。

然而，家長認為孩子在家跳樓自殺身亡，完全是老師收手機造成的。家長及其家屬在校門口拉橫幅，寫教師開學三天逼死孩子，還孩子公道。

1️⃣作業沒寫完2️⃣上課玩手機

老師只是沒收手機…請問老師做錯了什麼？

學生回家想不開跳樓…是老師逼死的？

家長及其家屬直接跑到校門口拉橫幅！

明顯是想要賠償！還能是想做什麼？

跪著的老師，只能照本宣科！

其他的什麼也做不了…也不敢做

能平平安安的每天上課就不錯了

還敢奢求什麼？

跪著的老師教不出站著的孩子。

1月10日，教育部部長陳寶生在2020年全國教育工作會議上表示，要為老師立尊嚴。大力營造尊師重教的社會氛圍，探索建立尊師公共服務和師德優待制度舉措，提高教師社會地位。陳寶生還表示，要抓緊出臺教師實施教育懲戒的規則，編制教師實施教育懲戒的指導手冊，明確教師進行教育懲戒的許可權、範圍、程式，解決教師對學生不敢管、不善管的問題。

那麼，如何理解教育部部長說的“跪著的老師，教不出站著的學生”？籠統地說，就是為老師立尊嚴。這句話實際上包含物質和精神兩層意思。第一層意思就是從物質上提高教師待遇，提高教師工資，要讓老師富起來，讓老師體面地工作。

2018年，教育部部長陳寶生也在講話中表示：首先，就是要提高教師地位，提高教師待遇。要完善教師待遇保障機制，確保中小學教師工資不低於或高於當地公務員待遇。其次，是要改革教師編制配備制度，改革教師准入和離職制度，同時要振興師範教育，培育教師後備隊伍，並提高現有教師素質。

陳寶生還表示，“用，就是加強教師使用，要給他們壓擔子、指路子、提點子、給位置、發票子、給他們實現自身價值的機會。”陳寶生指出，要保障、保護教師合法待遇。“最後我想說，師道是神聖的，違犯師道是要受懲罰的，要重振師道尊嚴，讓全社會尊師重教。”

實際上，社會各界有識之士也認識到教育尤其是基礎教育的重要性。2019年1月，任正非接受央視專訪時表示，把教育做好，國家就有未來。在訪談中，任正非呼籲要重視基礎教育，他認為，未來二三十年，人類的社會將有翻天覆地的變化，最大的進步來源於教育和科學的進步。

“怎麼能在這麼小一個晶片上面沉積那麼多東西，我認為國家首先要重視教育，特別是農村的基礎教育。國外有人說過，一個國家的強盛是在小學教室的講臺上完成的，教育是最嚴謹的國防。”所以，在任正非看來，要提高老師待遇，再窮不能窮教師，要讓優秀的人才願意去當老師，讓優秀的孩子願意學師範，這樣就可以實現“用優秀的人培養更優秀的人。”

從物質上提高教師待遇，是為老師立尊嚴的第一層意思。那麼，第二層意思就是從精神上來說的，提高老師社會地位，其中也包括出臺教師實施教育懲戒的規則。在教育中有這麼一種現象：學生一旦在學校被懲戒，就有家長不分青紅皁白地進校大鬧，甚至訴諸上級教育部門和其他渠道，打壓涉事教師，讓許多本來有心管教的教師為之寒心，或者索性對學生成長中的不良傾向和問題乾脆不聞不問。

2019年7月，《關於深化教育教學改革全面提高義務教育質量的意見》印發。意見提出，制定實施細則，明確教師教育懲戒權，保障教師有效行使懲戒權，促進教師敢管善管。2019年12月22日，是教育部《中小學教師實施教育懲戒規則》的意見徵集截止日，據瞭解2020年將出臺正式規則。從點名批評、責令賠禮道歉、做口頭或者書面檢討，到不超過一節課堂教學時間的教室內面壁反省、暫扣學生用以違反紀律的物品，乃至課後留校教導等，一系列教師可以“合規懲戒”學生的方式將被規定下來。

據媒體報道，廣東擬率先立法明確教育懲戒權。2019年9月24日，《廣東省學校安全條例（草案）》提交省人大常委會初審，意味著廣東擬用立法賦予老師教育懲戒權。11月15日，省人大常委會向社會各界公開徵求意見。據瞭解，此次公佈的徵求意見稿對教育懲戒權的規定更趨謹慎。對於違反學校安全管理規定的行為，只是規定“應當予以制止和批評”；另一方面，在禁止行為中加入了“打罵、辱罵”情節。

國學大師南懷瑾先生曾講：“過去我們讀書的時候，老師坐著，學生站著。現在跟西方學習的，學生坐著，老師站著。我看將來，學生睡著，老師跪著。心性修養是做人的根本。不論你是什麼職業，什麼地位，都是以此為基本修養的，這是中國的教育根本”。

南懷瑾先生說，一個人為什麼要讀書？從中國的傳統文化來說，便是“讀書明理”四個字。明理，是先要明白做人的道理。教育的目的是為了“做人”，而不是為了“生活”。因為生活的意義，是人生存在這個世界上，如何設法來維持自己的生命。很可惜，現代人學習文化教育的基本目的，只是為了謀生。

清朝康熙帝小的時候，他的啟蒙老師彭而述，對他就非常嚴格。剛開始的時候小康熙學習非常認真，還能跟上老師的節奏。人都是有惰性的，貪玩是孩子的天性。小康熙只有幾歲，人又聰明，記憶力又很好。

久而久之，康熙漸漸地就覺得自己什麼都學會了。天天學四書五經斤也不帶興趣了。每天老師要求背的抄的內容都漸漸地馬虎了事。彭而述老師看在眼裡記在心裡。怎麼辦？一邊是太子，一邊是老師，該怎麼處理這之間的關係呢？

最後理智戰勝了權位，他覺得應該好好找個機會的管教一下小康熙。一天小康熙又貪玩兒去了，就沒有把老師要背的東西背熟。第二天早上，老師抽問題的時候，他還若無其事地試圖搪塞過去。彭而述老師拿起戒尺狠狠地打了康熙。

這一下捅了馬蜂窩。小康熙哭哭啼啼地跑去跟順治帝告狀。順冶看到小康熙哭哭啼啼的樣子，心裡面不免舐犢情深，有點兒兒女情長。這時候彭而述老師趕過來了，他見了順冶帝沒有下跪，而是高昂起清高的頭，一副慷慨就義的樣子。

彭而述老師此時心裡師道尊嚴佔了絕對上風。他早就想過了，既然順治帝把教育小康熙的責任交給自己，自己就一定要盡到老師的責任，好好地教好他。今後他才能夠有足夠的知識文化儲備，他才能更好地能擔起安邦定國大任。

此時在彭老師的眼裡只有學生和學生家長，沒有皇帝和太子。既然是老師就要行使老師的權力，就要維護老師的師道尊嚴。如果老師連起碼的師道尊嚴都沒有了，跪在學生面前。學生就會跑到老師頭上來拉屎拉尿，這樣的老師絕對教不好學生，也教不出有血性的學生。要麼教出一群綿羊，要麼就教出一群怪獸。

小康熙聰明伶俐，很快就明白了老師和父親的苦心。立即向彭老師下跪承認自己的錯誤。正是在彭老師這種嚴格要求之下，小康熙打下了堅實的文化基礎。這為他以後治國理政成為千古一帝鋪平了道路。後來彭老師死後，康熙專門為彭老師塑了像，還塑了自己跪在彭老師像前，世世代代供人瞻仰，輩輩代代的教育後世的學子們要向康熙一樣尊師。試想，如果不是彭老師當初對康熙帝嚴格要求，康熙能有那麼高的成就嗎？她對自己的老師有這麼尊重嗎？

嚴師出高徒，這早已是古訓，這也是幾千年教育沉澱的最好經驗。在《史記》中曾經記載過，舜受堯的委託教育教化百姓，舜提出了一系列方法。其中有一條如果實在不聽話的可以採取棍棒教育。我們幾千年的封建教育中也提倡黃金棍兒出好人。雖然我們不提倡一定要以打學生為快樂！但至少說明一點在孩子的管教中適當的懲罰是必要的，也是有助於孩子的成長的。

還記得前幾年，媒體上鋪天蓋地的都指責老師打學生遭到處罰。媒體不問青紅皁白，誤導我們的聽眾。我們學校一個姓刁的老師被一個學生莫名其妙的在課堂上用板凳腳打得頭破血流，學校還不敢處理。後來這個老師肯定不再管學生了。還有我們旁邊一個學校，一個老師被一個學生打了，打成了腦震盪，至今那個老師都沒有得到公平公正的解決。那個老師的經歷讓我們全市的老師都感到心寒。學生到老師的時間在我們學校周邊真的很多。我們是親身經歷的，我們站在第一線我們不會說假話。結果搞得現在的老師不讓管也不敢管，有時也不想管。悲哀！

不過我們覺得要教育好孩子，首先要維護師道尊嚴，讓老師站得直站得體面，這樣才能夠很好的薰陶學生，把老師的氣質注入到學生的靈魂中。

教育是什麼？是一個靈魂喚醒另一個靈魂。

跪著的老師，擁有的只能是卑賤的靈魂，喚醒的也只能是同樣卑賤的靈魂，怎麼可能教出頂天立地的學生？

越來越多的道德綁架套在了教師頭上，說什麼教師是太陽底下最光輝的事業，說什麼教師是人類靈魂的工程師，而實際生活中，教師這個職業在人們的眼中並沒有什麼光環，並沒有受人尊敬的榮耀，更沒有什麼權利，好多人都把教師當成了從事教育的服務員，似乎召之即能來而且必須得來，揮之即能去而且必須得去。

老師不敢批評學生，不僅家長深諳這一點，學生也深諳這一點。學生犯了錯，老師只能輕描淡寫帶過，碰上個刺頭，更得忍氣吞聲。如此教育，怎麼能培養出頂天立地的學生？

有人說，這說明教育進步了，分工更明確了，教師的任務只是傳授知識。我也覺得社會肯定是在不斷進步，就是有點納悶：既然如此，中小學設定《道德與法治》課幹嘛？

其實，任何時候，教師的任務都是教書育人。只有學生對教師心存敬畏之心，教師才能更好的實施教育；而只有全社會尊師重教，學生才會對老師心存敬畏之心。

筆者認為跪著的老師不能教出像樣的學生。

1.教師是學生學習知識的榜樣更是精神的標榜

學高為師，身正為範，你的點點滴滴都是學生學習的重要組成部分，在學生的可塑期，你的舉止和氣質都悄無聲息的影響著學生，因為你是他的夫子啊，古語有云一日為師 終身為父，如果我們教師在給學生作榜樣的時候唯唯諾諾，奴顏婢膝，又有什麼資格要讓學生不要這麼做呢？三字經有云，養不教，父之過。教不嚴，師之惰。僅僅供養兒女吃穿，而不好好教育，是父親的過錯。只是教育，但不嚴格要求就是做老師的懶惰了。

學生上課用mp4與老師在課堂上發生爭執，老師被處理；

學生上課玩手機，老師搶奪手機遭停職；

湖南鮑老師，只因讓學生寫作業，卻倒在了血泊中；

遼寧朱老師，只因沒收學生撲克牌，慘死在講臺旁；

海南信技老師，只因初中對學生嚴厲，學生進入社會後回母校拿刀砍了老師，致使老師慘死校園；

試問，在這樣的背景下除了九條命的貓誰敢管教啊！

所以，不讓老師管教學生，不給老師社會地位的社會，這樣跪著的老師教出來的孩子沒有出路。

絕大多數情況下是不可能！偶爾會有特例。

學生的成長是靠自己的，還有家庭的培養，學校教育只是一個方面。

一個人的成長只要是內因起決定性的作用。每個成功的人都是自己成功的，沒有老師教出來的。從古到今，細細研究一下所有的成功者，幾乎都是師傅引進門，修行在個人！說明在個人發展的過程中，內因會起到決定性的作用。

家庭的教育是關鍵，一個孩子從出生到長大都是和父母生活在一起的，父母的行為習慣直接影響到孩子的發展。古人說：孩子是父母的翻版。父母對孩子進行了言傳身教，讓孩子體會生活和教育。影響孩子的性格的形成，做事的方法方式。

老師只是孩子教育過程中的一個過客，匆匆的過客！主要是給孩子介紹專業知識，因此，老師的教育已經有些晚了，甚至不是特別的重要。孩子和家長可以選擇老師，更換老師。

老師是一個職業，人們寄予了太多的希望，而忽視了孩子的內因和父母的教育。

因此，頂天立地的學生一般都不是老師培養出來的。

頂天立地

跪著的老師，不能教出頂天立地的學生。

玉不琢不成器，樹不修不成材。有了管教，方知敬畏；有了敬畏，方知底線；有了底線，方知對錯。

教育從來不是放縱，適度懲罰才會讓教育真正變得有力量。在古代，父母都知道私塾老師會用戒尺懲戒學生，但他們卻紛紛送孩子去讀書。

“一片無情竹，不打書不讀！”在這個世界上，除了父母，最希望孩子成才的人就是老師。很多人在成年之後，都會想起自己學生時代的班主任，或許你記得他罰你站、罰你抄寫、請了家長……但正是因為被罰了站，你才改掉了上課睡覺的壞習慣；正是因為被罰了抄寫，你才記住了高考時的那句古詩文；正是因為老師和家長的溝通，才讓家長對青春期的你更瞭解，更體諒。而如果老師放棄了教育，最終埋單的，將會是我們的下一代！古書《荀子》裡寫道：“國將興，必貴師而重傅。”國家想要振興，必須尊敬老師，重視傳授專長技術的師傅。跪著的老師，教不出頂天立地的學生！為了孩子，請善待天下用心良苦的老師。

只有老師能堂堂正正地站在課堂上，這個社會的孩子才能更好地成長跪著的老師教不出站著的學生！我們這個時代，還是需要站著的老師，因為，一旦老師跪下了，孩子的未來就徹底完了，那會是這個時代最大的悲哀，你說對嗎？