我認為在大師的心裡他們只為生活自給自足，而稱為大師，只是人們的一種看法，在閒暇之餘，提升自己的愛好。

我認為何樂而不美，任何事都是沒有盡頭，自己所達到的高度可終究還不是頂峰吧。

我認為在現在是商業時代，大師一般專注專業才成為大師卻不懂市場，二小丑無所謂，可以以任何方式適應市場，可卻永遠不能成為大師，需要大師和小丑聯手共同生存。

我認為我們的社會形狀就是一個寶塔型的，一個作品要想做大做火就要切入底層群眾，可是在金字塔下層的人接受過藝術教育的人卻非常少。

有那些急近功利的藝術人知道，要想在這種平臺火起來，就必須知道基層觀眾喜歡看什麼，否則曲高和寡。

為什麼有人說大師在流浪，小丑在殿堂？有手藝為什麼卻流浪呢？

為什麼這兩點是大師在流浪，小丑在殿堂的主要原因呢？聽尋藝客講講我的觀點：

“時運不濟，命運多舛。馮唐易老，李廣難封。”古人的懷才不遇就是很典型的一種沒有好機遇的現象

他們不是沒有好的才能和學識，只是沒有遇到一個契機，一個可以讓伯樂發現他們並讓他們大展宏圖的契機。

而現代人同樣也是這樣！拿尋藝客舉例，我們一直在發現和發掘傳統手工藝人，讓他們的手藝能得到別人的認可，進而儘可能地幫助這些手藝人改善一下生活，哪怕盡一些微薄之力也好！

但是由於現在人們對於傳統手工藝關注的人實在太少，我們發掘的幾十位手藝人裡，反響最好的也只有這位七十歲做竹笛的老爺爺，影片播出後第二天十多萬播放，到現在也已有七八十位網友找爺爺買笛子。

所以我想說機遇對於有手藝人的人來說很重要，你如果適應這個時代，能夠被人發現，而不是躲在角落無人問津，那絕對能夠發光發亮的，我相信！

並不是每個手藝人都希望站在最高的殿堂，表演給那些有錢人看！就像之前遇到的一位手藝人，他說有位老闆叫他到市裡面去做，但是他並不想去，他說手藝來自於生活，離開了這片土地，或許他的手藝也將停滯不前。

或許，在物慾充斥的年代，唯有手藝能夠讓人銘記自己的初心

尋藝客走過很多地方，看過很多手藝人，印象最深的就是手藝人有一個共同點，那就是在做手藝的時候全神貫注，耐心，嚴謹，認真！這些是最讓我有感觸的，因為現在的人哪怕坐下來靜心看本書都難！

還是有很多大師在殿堂，他們只是仍然保持和銘記著那顆初心，不受外界慾望的干擾罷了！

首先要定義大師和小丑，大師可以理解成再某一個領域裡又恨深厚功底，卻不被群主追捧的人。小丑呢就是在這個領域裡誇誇而談毫無本領的人。

為什麼呢？很簡單 沒有人天生是大師，需要經歷數年不停地研究學習才可以取得優秀成績，他們埋頭苦幹，放棄應享受的生活，一心專研技術，忽略社交可以帶來的功名。而小丑呢不願意數年枯燥的專研技術，在懂得一些基礎知識後，開始瘋狂的曝光自己 再加上巧舌如簧的口才，可以快速的讓自己名利雙收。

小丑為什麼會得逞？因為我們不可能什麼領域都瞭解，當我們不知道答案的時候，自然而然的就去尋找。這就給了小丑可乘之機，其實這是一個很簡單的供需問題。

我覺得在流浪可以理解為默默無聞，在殿堂理解為譁眾取寵。真正的大師有更多事情做，不會把自己暴露在大眾眼前，而小丑需要大家的關注，做任何事就是為了引起大家的注意。

這句話可以來形容現在的一些“書法大師”，“武術大師”。他們的所作所為受到部分人的追捧，賺足眼球，認為自己是大師了，其實他們才是小丑，所謂的殿堂也只不過是自己覺得吃瓜群眾買賬，感覺已經是名副其實的大師，也就是在殿堂。

而真正的大師在某一領域取得了很大的成就，他們沒有時間去譁眾取寵，沒有精力去把自己展示給別人。他們需要一個寧靜的環境攀登更高的科學高峰或者追求更高的藝術境界。他們不如小丑那麼引人注目，但是他們對國家，對人民做出的貢獻是巨大的。他們是有真才實學的，但是他們是默默無聞的。