見景想起詩就是文學有感而發的憬界。

觸景生情，有感抒發是詩詞創作的源泉。古往今來都是如此。

詩詞格律、詞牌音準都是名人雅興後，後繼人約定俗成的，樂府詩、詞牌令。

觸景生情，詩意而生。

“鳥宿池邊樹，僧敲月下門，”就是詩人賈島見景反覆“推敲”的佐證。

“感時花濺淚，恨別鳥驚心”的詩句更是觸景生情。

連我這個普通教師的，年輕結婚時跟妻子登塔留影寫下的誓言跟今年九月初九重登塔山的感遇就是不一樣。（見九月初九登塔山）。

我過去希望自己“壯懷激烈”，現在卻希望“後代葳蕤生光”。

生活就是歷練的過程，見景想起詩是愛好文學之人的一種習慣，這種習慣就養成創作源頭。

2018,12,26.

聊談人情，宣揚文明。

見到美麗的景色就想到了詩，這本身就是一個很美妙的體驗。看到了春景就想到了那些描繪春天的詩，看到秋景就想起了那些離別的事詩詞。這也就是所謂的觸景生情吧。而這種體驗也是對自身文化的一種讚許。如果自己還是一位詩人，看到了美景，做出一篇佳作來，那更應是一種陶醉和喜悅的心情。很有成就感。

關於這個問題是寫作中的一個常態，古往今來都是如此。比如說在唐代詩仙李白的筆下，也是這樣觸景而生情的，在《望廬山瀑布》這首詩中就這樣寫到：

"日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。"

太陽照著香爐峰雲煙繚繞的，遠看一條瀑布像掛在了山川的前面，順勢而下，雄渾無比，景緻真是太美了。詩人借景抒情，為了顯示瀑布的雄偉壯觀，拿天上的銀河巧做比喻，把詩歌的觸景而生情的意境，一下抬高到了如醉如仙的地步，體現出了李白飄逸的寫作風格和自己的真實感情。

在現代社會也是如此，看到漂亮的景緻就想用自己的筆把其寫出來，再分享給大家，共同來欣賞這美麗的景緻。常常寫作的人都會有這種體會，這也是個創作的一個源泉。喜歡創作的人都愛出來採風，就是這個道理。

莫愁亭上等莫愁，美麗佳人君好逑。自古文人最鍾情，那代才子不風流！莫教相思付流水，寫封情書寄海鷗。莫愁若能真再現，情願與你共白頭。

杜甫說：文章本天成，妙手偶得之。美好的文字就像雕琢好的珠寶，在你遇到響應的景物時候會自然而然跳出腦海。那種體驗特別美妙。

見景生詩的感覺，就象火柴帽擦到了磷片，也象黑暗中突得一線光明，驚喜是肯定的。所以有感才有詩，詩不是憑空而造，有覺、有悟、有靈做芽才長成的。

人的思維意識很多都不是學來的，多數是“感”來的，由感而勃，由勃而盛，因盛而成長、壯大。

有的人喝酒詩意來，酒醉詩意濃。有的人見景，詩性大發，見景見性見心，詩句濃濃。景色美，詩句沒，在這個時候，自己的心很暢快，非常感謝，有不往此生之感。