這個問題算是到了我的範疇了，我來回答一下。奇門和太乙不研究，我就說說六壬吧。

我曾經將古代的歷法仔仔細細的學了一遍，目前天文驗算我還在學。 在學習這個過程中發現六壬中的理論和現在的天文現象的確是吻合的。為了更加進一步的確認，我觀測了一星期的星空。將具體的宮位和相對位置關係記下來，然後再和六壬理論對應，得出的結果也是一樣的。

根據我這些年的實踐經驗來看，在實用性上也是可觀的。

題主所問可信度，如果是六壬本身的話，那實用性和研究價值是都有的。 這文化價值就不用說了。

六壬尚且如此，那麼齊名的太乙和奇門想必也是這樣的。

中國古代流傳下來的預測術眾多，其嚴謹性、全面性並不相同，可以說差別很大。奇門、六壬、太乙，並稱三式，為中國高層次預測術，有其優勢，無論是預測的可信度，或者文化研究價值！

但是，預測術是客觀存在，其準確性，取決於預測師，也就是說有主觀因素在裡面，好比同一個老師教同一批學生同樣的教材，但是成績有高有低，這是一個道理！

作為預測術來講，無論是哪種預測術，都有運用入神的高手，工具在那，還是看人！

文化研究價值，每一種預測術都有，只是價值高低的問題！

中國的術數學，起源來自古人對宇宙時空規律的認知，並將其以文字或圖形的方式記錄下來。三式也好，還是周易其他術數，都離不開陰陽五行的大結構，陰陽五行就是宇宙萬物的最基本元素。說到預測，大到無盡的宇宙，小到生活中雞毛蒜皮的小事，它們之間有一種非常抽象的共鳴，也就是我們常說的自然規律。從科學角度講，兩個看似沒有任何關係的事物，在易學角度看都是有共性的，所謂一物一太極，一物一乾坤，都離不開陰陽五行。三式的起卦原理，就是把天上星星的執行規律或軌跡，用文字圖形的方式落實到紙面上，然後對想預測的事物，進行一種大規律套小規律的方式進行預測，進而形成了占卜。至於有沒有實用價值，主要看研習周易術數三式的人什麼水平，領悟的是否深。

實用性還是很強的，用來指導企業投資，商業營銷都有很好的效果。在個人健康上，可以提前預防自己要發生的疾病。我記得以前給一個做工程的朋友分析工程投標問題，奇門上顯示這個朋友會臘月裡會有心臟病發生,朋友並不在意，結果臘月裡因心臟病住院了。這只是一個小例子，但是說明了實用性好。

別的不敢說，奇門和六壬研習過，因天資愚鈍，六壬不得要領，奇門預測和策劃應驗率挺高的，大概在百分之八、九十左右。

無論那種預測學只要不把求測者的資訊代入公式裡！都是實用易學的垃圾！關於可信度由求佔者決定！而不是推佔者自吹地準確率！五花八門的預測垃圾書很多！利用垃圾書行騙的和影片講課的騙子太多了！希望初學實用易學的愛好者千萬小心？不要誤入在垃圾裡浪廢了時間！，，，，，

都是源於易經原理，是另一套講述命運的法則，這一個觀念可以認可。而對於預測術的準確率，可以信，但是不能全信。目前預測術的使用人由於傳承和能力的限制，預測準確率最高達到70%，不能達到100%。

很多人沒有接觸過易經和易術，因此對這些抱有懷疑，心理上不易接受。這也不必強求，因為生活本來也不是非要靠此行事。換個角度可以告訴自己：“給信仰留有餘地。”

太乙，奇門，六壬是我過傳統三大預言術。太乙主要用來預測，國家大事，自然災害，奇門遁甲多用於行軍打仗，後世名將傳記中多有提及，六壬主要預測生活瑣事。肯定是有其相應的文化價值。當然預測的可信度，的確是一個很無奈的問題。就像我們傳統的中醫，同樣的中藥，名醫開出的可能是濟世良方，庸醫就可誤人病情。同樣一張方子，也不適用於不同的人，所以中國傳統文化，太多的因人而異，太多的依靠於從業者自身的悟性於天賦，我想相信能傳千年，一定有預測準確的時候，但是能預測的人太少了。

本人學這行大抵六七年吧，來談談感受吧。上述奇門，六壬，太乙，古稱三式，術數中基本屬於高層次預測學，因為系統經過古人先賢的完善，基本是能覆蓋萬事，首先，我不認為只有文化研究價值，我幾年間預測的準確性還是不低的，至少朋友都覺得很驚奇，足不出戶便可知別人七八。科學只是來闡述已知的事物，而我們未知的還有很多很多。術數，只是易經裡的分支，但是離不開易經的宗旨，學易先學做人，成事先與人為善，陰陽亦需平衡。