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  • 1 # 津沽一頁書

    滿門是一戶口本,九族是血親五服。理論上,九族遠大於滿門,除非是數十百年不分家,且只族內通婚,那麼滿門約等於九族。

    例項:周作人當漢奸,殺滿門就是他一家老小,三族就要殺了周樹人即魯迅,九族就涉及到許紹雄(許廣平侄孫,圖1)。

    再比如,胡蘭成當漢奸,續絃張愛玲是滿門,而金庸是張的表舅,九族勉強聯絡得上。

  • 2 # 小幸運啊

    自然是滅九族更殘忍了,如果說滿門抄斬也就是你的一家子人,可是如果是滅九族就不一樣了,這是囊括了全家還有親戚全都要處死,甚至包括當時家裡的丫鬟、侍衛、管家等等都要受到牽連。

    雖然古人常說誅九族,但是實際上真正誅九族額人並不多,畢竟牽連太大了,誅九族其實也是一種預防犯罪的方式,有些時候,罪犯根本不怕死,這樣的話怎麼處罰都是輕的,如果連帶他的家人,自然也會讓罪犯後悔,同樣,株連九族也是為了將罪犯的家人清理掉,防止日後遭到報復,能犯下如此罪行的,絕對是做了傷天害理的事,如果對方還有後代,很有可能對江山社稷有所危害,所以要全部除掉,不留後患。

    據我所知,歷史上被株連九族的有繆毐、晁錯、賈南風、胡惟庸還有霍光。

    有大量文獻記載明朝方孝孺被株連十族,查抄847人,但是在《明史•方孝孺列傳》中並沒有記載任何有關記錄,所以專家推測這是有人特意誇張事實才產生的故事。

  • 3 # 安定郡小書生

    滿門抄斬是指抄沒財產,殺戮全家。這裡的“滿門”指的是除了自己家族親人,甚至包括僕人、丫鬟、廚師、馬伕等都在滿門之內。

    滅九族是指誅殺罪犯九族親人。這裡對“九族”的解釋存在不同版本,版本一是指父族四、母族三、妻族二;版本二是指向上五代,向下五代,共是九代為九族,九代的直系親屬,包括高祖、曾祖、祖父、父親、自己、兒子、孫子、曾孫、玄孫。

    滿門抄斬、滅九族都是古代一人犯罪、株連家人的刑罰;從字面上講,滿門抄斬相對於滅九族不特別追究罪犯家庭之外的族人,要知道古代大家族如果做官的弟兄很多一般會另立多個門戶,如紅樓門中賈府就分榮國府、寧國府,如果其中一府犯罪,另外一府有肯能被特赦;而誅九族就沒有那麼幸運了,肯定會受到牽連誅殺。

  • 4 # 潘不安講究史

    在中國的文化中,非常的重視血脈宗族,因此在歷史上很早就發展出了“族誅”的懲罰制度。在此基礎上,民間經過聯想和誇張,又豐富出了“滿門抄斬”和“株連九族”兩種認為最殘酷的刑罰。

    但嚴格來說,雖然歷史上政治鬥爭中“斬草除根”的事屢見不鮮,這兩者可能在歷史上並未真實存在過,至少從未被任何朝代納入正式的律法中。

    族誅,在中國可以說是源遠流長,最早記載在《尚書·泰誓》中。講述的是周武王與各諸侯孟津會盟時所說的話,其中列舉了商紂王的罪行,其中一條就是“罪人以族”。不過現在流傳的《泰誓》被馬融等儒學大家認為是偽作,所以其中的真偽也有待商榷。

    而歷史上,真實在法律中制定族誅的是距今2700多年前春秋時期的秦朝。《史記·秦本紀》記載,秦文公制定了誅三族的刑罰:

    二十年,法初有三族之罪。

    後世也有了“秦文公始族誅,公孫鞅始連坐”的說法。

    這裡面的三族,有兩種說法,一種就是指父母、妻子、兄弟,其實用後世的說法更像是“滿門抄斬”;第二種說法是父族、母族、妻族。後世的誅九族也就是從這裡衍生開來,即所謂的父族四、母族三、妻族二。

    父族四包括:1、自己一族。2、出嫁的姑母及兒子。3、出嫁的姐妹和外甥。4、出嫁的女兒及外孫。

    母族三包括:1、外祖父一家。2、外祖母的孃家。3、姨母及其兒子。

    妻子二包括:1、岳父一家。2、岳母的孃家。

    這裡面其實囊括了和自己有血緣關係,以及關係親近的所有親人,非常符合中國文化中對仇人最惡毒的報復方式,即“斷子絕孫”。

    而按歷史上真實規定的九族,則是出自《喪服》的《本宗九族五服圖》,指高祖、曾祖、祖父、父親、自己、兒子、孫子、曾孫、玄孫這九族五服,卻和刑律並沒有關係。

    歷史上關於族誅記載最多的可能就是秦始皇了,在《史記·始皇本紀》中記載李斯向秦始皇進言“焚書坑儒”並得到許可:

    非博士官所職,天下敢有藏詩、書、百家語者,悉詣守、尉雜燒之。有敢偶語詩書者棄市。以古非今者族。

    但是這裡沒有明確寫是誅幾族。

    而刺殺秦始皇的荊軻,據歷史記載,被誅七族,也是第一個被記載族誅的人。《史記.魯仲連鄒陽列傳》:

    荊軻之湛七族,要離之燒妻子,豈足道哉!

    按張晏的說法,這七族應該是“上至曾祖,下至曾孫。”司馬貞的《史記索隱》則認為:“又一說雲,父之族一也;姑之子,二也;姊妹之子,三也;女子之子,四也;母之族,五也;從子,六也;及妻父母凡七。”

    那麼歷史上有沒有真的被滅九族的人呢?

    史書記載中只有一例,其他我們所熟知的大多是有人篡改原文,或者民間誇大而成。

    如方孝孺的“誅十族”,民間一直有第十族是老師、門下的學生、朋友的多種說法。但在歷史上卻並無相關記載,即使連清朝編寫的《明史》也是記載“命磔諸市”以及“宗族親友前後坐誅者數百人。其門下士有以身殉者,盧原質、鄭公智、林嘉猷,皆寧海人。”的說法。雖然也是非常的慘,但滅“十族”較真來說是野史誇張的說法。況且方孝孺至今有後代存在,其屍身也是由門人收斂的。

    再來說說那個歷史上被滅“九族”的人是誰呢?他就是隋朝名將楊素之子,楊玄感!

    歷史記載,楊玄感趁楊廣第二次徵高句麗時起兵謀反。兵敗後,走投無路之下,命其弟楊積善將自己殺死。《隋書》記載:

    及楊玄感反,帝誅之,罪及九族。

    不過具體是否真的“誅九族”卻有很大的疑問。楊素和楊堅雖然同姓楊,但兩人沒有血緣關係,楊堅實際應該出身寒門,而楊素則是真正的弘農楊氏之後。可是唐時弘農楊氏依然是名門望族,興盛至今,如果真的誅滅九族的話,就與實際相悖。而且以弘農楊氏的地位和實力,恐怕當時的隋煬帝很難真的誅其九族,應該只是誅了楊玄感一脈。

    至於“滿門抄斬”,歷史上也並沒有明確的法律及相關記載,但是《大清律例》中有關謀反、謀大逆的處罰和“滿門抄斬”實際是一樣的。其記載凡是這類共犯,不論首從,全部凌遲處死,並株連父子、祖孫、兄弟及同居之人,不分異姓及伯叔父,年十六以上,不管是生病還是殘疾全部處斬。十五歲以下的男性,以及母、女、妻、妾女性成員給付功臣家中為奴,財產充公。

    恐怕,所謂的“滿門抄斬”、“誅九族”都是以這為基礎,加上演義杜撰後形成的民間說法,兩者其實是一回事。

  • 5 # 尚武菌

    那麼究竟誅九族到底有多可怕啊?其實彭越韓信這些人,最後被劉邦都是三族,有的說法是誅九族,這是當時非常殘酷的一種刑法,他到底有多麼殘酷了好多步。

    他的第一步首先就是黥,就在你臉上刺字,表明你是個犯人。

    第二步是劓,把你的鼻子銷掉。

    第3步呢是斬左右趾,就是把你的手指頭,10個手指頭和10個腳趾頭全部要坐下來。

    第4步,是笞殺之,就是用竹板把你這個人活活的打死,

    第5部是削其首人被打死以後,要把頭砍下來,最後一步制肉醬,把你這個人肉刮下來剁成肉醬。所以誅九族是個非常殘酷的一個罪,秦朝制定的漢朝全面繼承,所以像朋友的韓信啊,都是這樣的,特別是朋友,肉醬送到淮南王當時就嚇得產生了謀反之心,所以當時的一些異姓諸侯王謀反和劉邦用嚴酷的刑法,處理這些當時的工程關係非常密切。綜上九族顯然比滿門抄斬更殘忍。

  • 6 # 使用者29中大獎

    一人犯罪誅滅九族是比較最殘忍的一種封建制度帝王統治者實行滅絕人性的刑法,滿門抄斬也是比較絕情的,在封建社會里帝王的嘴就是法律,實際上根本不把勞動人民群眾百姓的死活放在眼裡。

  • 7 # 聰明的小龍女

    古代歷史上觸怒君王或因涉及大罪而被君王下旨滿門抄斬和誅滅九族,這兩大最嚴厲的處決方式。滿門抄斬只是:全家處死,包括父母、妻子兒女、兄弟姐妹都在其中。誅滅九族包括:祖父母、父母、妻子以及他(她)們的至親,牽連更廣、受株連的親人也更多。因此兩者相比,當然是後者誅滅九族更嚴厲,也更殘忍。

  • 8 # 氣定神閑

    現在的人都被電視劇洗腦了,認為古代經常滿門抄斬,滅門九族,古代對於謀反重罪會波及家人,一般就是家族男丁會被處斬,怕的是斬草不除根有人報復。女人會賣到妓院或賞給軍士為奴,古代人口少,統治者也不願意一殺就殺幾百人去,都殺了誰種地納稅,誰當兵打仗?除了謀反大罪,其他罪行很少滿門抄斬或滅九族的。

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