“趙錢孫李 周吳鄭王”
這段百家姓的開頭幾乎是無人不知,但是中國的姓可不只一百個那麼多。
1996年出版的《中國姓氏大辭典》裡給出資料,全中國的姓有11969個。
是的,你沒有看錯,將近一萬兩千個姓,這麼一看,百家姓裡收錄的大多數都是我們平時常用的姓了。
這句話是出自《通志·氏族略》中,從這裡可以看出,“姓氏”在最初是分開的,代表著兩個意思。
男子稱氏,女子稱姓。
在遠古時期,人們分成不同的部落,採取群婚制度。
當時的子女出生之後“只知其母,不知其父。”所以都跟隨著母親。
這也是母系社會的形成的一個原因。
因為同一個母親所生,都是一個姓,這也有了“同姓不婚”的規矩。
並且“姓”也起到了“別婚姻”、“明世系”、“別種族”的作用。
男子地位尊貴的有名有氏,而沒有地位的男子則有名無氏。
舉個例子來說,秦始皇嬴政,有人也叫他趙政,這是為什麼呢?
因為秦始皇是嬴姓趙氏,所以叫他嬴政也行,趙政也對。
再比如我們熟知的屈原,屈是他的氏,而羋是他的姓。
那為什麼屈原用氏,而嬴政則稱姓呢?
其實歷史上嬴政可能就是叫趙政,只不過後來在我們後人研究時,冠以“嬴政”之名,叫的多了,便習慣了。
從戰國時期開始,姓和氏的制度開始混亂,到了秦朝統一六國之後,姓和氏開始趨於統一。
等到秦朝滅亡,進入西漢,姓和氏已經基本融為了一體,自此姓氏便代表一個意思。
這也是後來司馬遷寫《史記》時不再注意前任姓和氏的區別的原因之一了。
不過在姓氏分開的時候,每個人的姓和氏說出來倒是挺酷的。
比如:黃帝是姬姓有熊氏,炎帝是姜姓神農氏,堯舜禹分別是祁姓陶唐氏、姚姓有虞氏、姒姓夏后氏。
“趙錢孫李 周吳鄭王”
這段百家姓的開頭幾乎是無人不知,但是中國的姓可不只一百個那麼多。
1996年出版的《中國姓氏大辭典》裡給出資料,全中國的姓有11969個。
是的,你沒有看錯,將近一萬兩千個姓,這麼一看,百家姓裡收錄的大多數都是我們平時常用的姓了。
“姓所以別婚姻 氏所以別貴賤”這句話是出自《通志·氏族略》中,從這裡可以看出,“姓氏”在最初是分開的,代表著兩個意思。
男子稱氏,女子稱姓。
在遠古時期,人們分成不同的部落,採取群婚制度。
當時的子女出生之後“只知其母,不知其父。”所以都跟隨著母親。
這也是母系社會的形成的一個原因。
因為同一個母親所生,都是一個姓,這也有了“同姓不婚”的規矩。
並且“姓”也起到了“別婚姻”、“明世系”、“別種族”的作用。
男子地位尊貴的有名有氏,而沒有地位的男子則有名無氏。
舉個例子來說,秦始皇嬴政,有人也叫他趙政,這是為什麼呢?
因為秦始皇是嬴姓趙氏,所以叫他嬴政也行,趙政也對。
再比如我們熟知的屈原,屈是他的氏,而羋是他的姓。
那為什麼屈原用氏,而嬴政則稱姓呢?
其實歷史上嬴政可能就是叫趙政,只不過後來在我們後人研究時,冠以“嬴政”之名,叫的多了,便習慣了。
“姓”與“氏”的合併從戰國時期開始,姓和氏的制度開始混亂,到了秦朝統一六國之後,姓和氏開始趨於統一。
等到秦朝滅亡,進入西漢,姓和氏已經基本融為了一體,自此姓氏便代表一個意思。
這也是後來司馬遷寫《史記》時不再注意前任姓和氏的區別的原因之一了。
不過在姓氏分開的時候,每個人的姓和氏說出來倒是挺酷的。
比如:黃帝是姬姓有熊氏,炎帝是姜姓神農氏,堯舜禹分別是祁姓陶唐氏、姚姓有虞氏、姒姓夏后氏。