祥子的手哆嗦得更厲害了，揣起保單，拉起車，幾乎要哭出來。拉到個僻靜地方，細細端詳自己的車，在漆板上試著照照自己的臉！越看越可愛，就是那不盡合自己的理想的地方也都可以原諒了，因為已經是自己的車了。把車看得似乎暫時可以休息會兒了，他坐在了水簸箕的新腳墊兒上，看著車把上的發亮的黃銅喇叭。
出了西直門，真是連一輛車也沒遇上；祥子低下頭去，不敢再看馬路的左右。他的心好象直頂他的肋條。到了高亮橋，他向四圍打了一眼，並沒有一個兵，他又放了點心。
祥子已經跑出二三十步去，可又不肯跑了，他捨不得那幾匹駱駝。他在世界上的財產，現在，只剩下了自己的一條命。就是地上的一根麻繩，他也樂意拾起來，即使沒用，還能稍微安慰他一下，至少他手中有條麻繩，不完全是空的。逃命是要緊的，可是赤裸裸的一條命有什麼用呢？他得帶走這幾匹牲口，雖然還沒想起駱駝能有什麼用處，可是總得算是幾件東西，而且是塊兒不小的東西。
他把駱駝拉了起來。對待駱駝的方法，他不大曉得，可是他不怕它們，因為來自鄉間，他敢挨近牲口們。駱駝們很慢很慢的立起來，他顧不得細調查它們是不是都在一塊兒拴著，覺到可以拉著走了，他便邁開了步，不管是拉起來一個，還是全“把兒”。
一邁步，他後悔了。駱駝——在口內負重慣了的——是走不快的。不但是得慢走，還須極小心的慢走，駱駝怕滑；一汪兒水，一片兒泥，都可以教它們劈了腿，或折扭了膝。駱駝的價值全在四條腿上；腿一完，全完！而祥子是想逃命呀！
可是，他不肯再放下它們。一切都交給天了，白得來的駱駝是不能放手的！
擴充套件閱讀：駱駝祥子的相關內容
人物形象
祥子－－祥子來自農村，他老實，健壯，堅忍，如同駱駝一般，他自尊好強，吃苦耐勞，憑自己的力氣掙飯吃。他已經變成了麻木，潦倒，狡猾，好佔便宜，吃喝嫖賭，自暴自棄的行屍走肉。一個曾經是那麼要強的頭等車伕，最後卻還是沒有掙扎出悲慘的命運。祥子是舊社會貧苦勞動人民的縮影，他反映了舊社會勞動人民生活苦難與無奈。
虎妞－－潑辣而且有些心理變態的`中年婦女，生就一副男兒性格，很會打理事物，將人和車廠管理的井井有條。
劉四爺－－舊社會的袍哥人物，從良辦起了車廠，為人耿直，性格剛強，從不肯在外場失面子。
曹先生－－一個平凡的教書人，愛好傳統美術，因為信奉社會主義，所以待人寬和，被祥子認為是“聖人”
高媽－－心地善良、為人要強的老媽子，樂意幫助別人，經歷了不幸，學會了在舊社會最底層生活的方法，有自己的想法，常常開導祥子，教祥子學放賬，她是一個祥子很佩服的人。
小馬兒的祖父－－他是一個一輩子要強，最後卻連自己的小孫子也救不了的車伕。
小福子－－一個善良的、可悲的人物，是祥子喜歡的人，但卻一步步走向毀滅，留給我們的只有深深的同情和無限的思考。
二強子－－一個自暴自棄的車伕。
人物性格變化
祥子：（起初）憨厚老實、堅韌、自尊好強、吃苦耐勞；（最後）麻木、潦倒、狡猾、好佔便宜、自甘墮落。
虎妞：心機重，具有雙重性，一方面有著自己追求幸福的願望，對祥子有真誠的一面，另一方面剝削者的意識已經滲透到她的靈魂之中，她想控制祥子（心理十分變態），是家庭的主導者、佔有者、支配者。
小說主題
社會層面：這部小說反映舊中國城市底層人民的苦難生活，祥子的悲劇中主要體現社會批判包括國民性批判的內涵；文明與人性關係的層面：一個純樸的農民與現代城市文明相對立所產生的道德墮落與心靈腐蝕的故事，含有對城市文明病與人性關係的思考，老舍試圖揭示文明失範如何引發城市中的人性的汙濁，對病態的城市文明給人性帶來的傷害深深憂慮。老舍這類探索現代文明病源的作品，在30年代是很獨特的。
小說影響：
《駱駝祥子》在中國現代文學史上具有十分重要的位置，五四以後的新文學，多以描寫知識分子與農民生活見長，而很少有描寫城市貧民的作品。老舍的出現，則打破了這種局面，他以一批城市貧民生活題材的作品，特別是長篇《駱駝祥子》，拓展了新文學的表現範圍，為新文學的發展提供了特殊的貢獻。
祥子的手哆嗦得更厲害了，揣起保單，拉起車，幾乎要哭出來。拉到個僻靜地方，細細端詳自己的車，在漆板上試著照照自己的臉！越看越可愛，就是那不盡合自己的理想的地方也都可以原諒了，因為已經是自己的車了。把車看得似乎暫時可以休息會兒了，他坐在了水簸箕的新腳墊兒上，看著車把上的發亮的黃銅喇叭。
出了西直門，真是連一輛車也沒遇上；祥子低下頭去，不敢再看馬路的左右。他的心好象直頂他的肋條。到了高亮橋，他向四圍打了一眼，並沒有一個兵，他又放了點心。
祥子已經跑出二三十步去，可又不肯跑了，他捨不得那幾匹駱駝。他在世界上的財產，現在，只剩下了自己的一條命。就是地上的一根麻繩，他也樂意拾起來，即使沒用，還能稍微安慰他一下，至少他手中有條麻繩，不完全是空的。逃命是要緊的，可是赤裸裸的一條命有什麼用呢？他得帶走這幾匹牲口，雖然還沒想起駱駝能有什麼用處，可是總得算是幾件東西，而且是塊兒不小的東西。
他把駱駝拉了起來。對待駱駝的方法，他不大曉得，可是他不怕它們，因為來自鄉間，他敢挨近牲口們。駱駝們很慢很慢的立起來，他顧不得細調查它們是不是都在一塊兒拴著，覺到可以拉著走了，他便邁開了步，不管是拉起來一個，還是全“把兒”。
一邁步，他後悔了。駱駝——在口內負重慣了的——是走不快的。不但是得慢走，還須極小心的慢走，駱駝怕滑；一汪兒水，一片兒泥，都可以教它們劈了腿，或折扭了膝。駱駝的價值全在四條腿上；腿一完，全完！而祥子是想逃命呀！
可是，他不肯再放下它們。一切都交給天了，白得來的駱駝是不能放手的！
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人物形象
祥子－－祥子來自農村，他老實，健壯，堅忍，如同駱駝一般，他自尊好強，吃苦耐勞，憑自己的力氣掙飯吃。他已經變成了麻木，潦倒，狡猾，好佔便宜，吃喝嫖賭，自暴自棄的行屍走肉。一個曾經是那麼要強的頭等車伕，最後卻還是沒有掙扎出悲慘的命運。祥子是舊社會貧苦勞動人民的縮影，他反映了舊社會勞動人民生活苦難與無奈。
虎妞－－潑辣而且有些心理變態的`中年婦女，生就一副男兒性格，很會打理事物，將人和車廠管理的井井有條。
劉四爺－－舊社會的袍哥人物，從良辦起了車廠，為人耿直，性格剛強，從不肯在外場失面子。
曹先生－－一個平凡的教書人，愛好傳統美術，因為信奉社會主義，所以待人寬和，被祥子認為是“聖人”
高媽－－心地善良、為人要強的老媽子，樂意幫助別人，經歷了不幸，學會了在舊社會最底層生活的方法，有自己的想法，常常開導祥子，教祥子學放賬，她是一個祥子很佩服的人。
小馬兒的祖父－－他是一個一輩子要強，最後卻連自己的小孫子也救不了的車伕。
小福子－－一個善良的、可悲的人物，是祥子喜歡的人，但卻一步步走向毀滅，留給我們的只有深深的同情和無限的思考。
二強子－－一個自暴自棄的車伕。
人物性格變化
祥子：（起初）憨厚老實、堅韌、自尊好強、吃苦耐勞；（最後）麻木、潦倒、狡猾、好佔便宜、自甘墮落。
虎妞：心機重，具有雙重性，一方面有著自己追求幸福的願望，對祥子有真誠的一面，另一方面剝削者的意識已經滲透到她的靈魂之中，她想控制祥子（心理十分變態），是家庭的主導者、佔有者、支配者。
小說主題
社會層面：這部小說反映舊中國城市底層人民的苦難生活，祥子的悲劇中主要體現社會批判包括國民性批判的內涵；文明與人性關係的層面：一個純樸的農民與現代城市文明相對立所產生的道德墮落與心靈腐蝕的故事，含有對城市文明病與人性關係的思考，老舍試圖揭示文明失範如何引發城市中的人性的汙濁，對病態的城市文明給人性帶來的傷害深深憂慮。老舍這類探索現代文明病源的作品，在30年代是很獨特的。
小說影響：
《駱駝祥子》在中國現代文學史上具有十分重要的位置，五四以後的新文學，多以描寫知識分子與農民生活見長，而很少有描寫城市貧民的作品。老舍的出現，則打破了這種局面，他以一批城市貧民生活題材的作品，特別是長篇《駱駝祥子》，拓展了新文學的表現範圍，為新文學的發展提供了特殊的貢獻。