從廣義講，書法是指文字元號的書寫法則；

書法昇華的涵義是富有美感的藝術作品。

因硬筆的藝術表現力，不如軟筆豐富，所以有人認為硬筆不是書法。但因硬筆的實用性，具有廣泛的群眾基礎，當代產生了許多硬筆書法家，許多的硬筆書法教學法，並廣泛推廣。

從這個角度談硬筆書法，更多的是以實用為目的的硬筆寫字方法。

題主的問題是臨什麼帖？這要看學習者的年齡。

4、5、6、7歲，目的是把字寫規範，清晰準確，容易認，需橫平豎直，不要頓筆。寫筆畫細的黑體字即可。

8歲，橫傾豎直，不要頓筆。

9歲以上和成人，可以臨摹古帖，從古人經典碑帖中吸收精華，提煉概括出硬筆。趙孟頫的汲黯傳、歐陽詢的皇甫君碑縮小、靈飛經、鍾繇的小楷等……

因古人碑帖都有繁體，如果想學書法的人是可以學的。如果僅以實用為目的，需要學習當代明家寫的簡化字，要多看，選擇最好的範本。

我們為了幫助更多人和更多教育機構教學硬筆和軟筆的需求，我們即將推出硬筆直通軟筆的科學教學系統……敬請期待

這個問題讓本要飯的感慨萬千，一時不知從何說起。

硬筆書法相比毛筆書法而言形成比較晚，因為中國古人一直使用毛筆作為書寫工具，直到上上世紀即一八几几年鋼筆從國外傳入中國，華人才開始用硬筆工具。

也許有人會反駁，難道龜甲文字不是硬筆字嗎？這個問題，嚴格說來，龜甲這些最早的鐫刻文字，不能算書寫文字，而其工具，最後都“進化”成了毛筆，只能算毛筆的“祖先”而已。

中國普遍使用硬筆比較晚，而硬筆字真正確立為書法就更晚了。以前一談書法，必然僅指毛筆，一說字帖，也必然僅指毛筆字帖。

當然，並非說硬筆字還沒以“書法”相稱的年代就沒有可供人學習寫字的出版物，有但很少見，而且出版物名字都不敢像毛筆字那樣堂而皇之的冠以“書法”、“字帖”之類名字，都是猶抱琵琶半遮面的冠以“怎麼樣寫好**字”之類。比如很早之前鄧散木的“怎麼樣寫好鉛筆字”(書名忘了，是專教小學生寫字的)。

而供學寫硬筆字用的出版物名正言順的被稱做字帖、硬筆字也名正言順的被稱做“書法”並被普遍認可與推廣，還是從龐中華先生開始的。所以，說龐中華是“中國硬筆書法第一人”當之無愧。換句話說，中國出現了個龐中華，才使硬筆書法風靡全國，儘管在龐中華之前有硬筆字比龐中華更過硬的佼佼者，比如林似春、戴堯天等。

然而不幸的是，華人有個很嚴重的民族劣根性有增無減，這就是“文人相輕”，書法亦是如此。木秀於林，風必摧之。當龐中華先生的書法在全國鼎盛、百萬千萬粉絲擁躉之時，各種羨慕嫉妒恨、各種黑、各種噴甚至各種罵一夜之間鋪天蓋地襲向龐中華先生，恨不得把他打下十八層地獄。

當然，百家齊放、百家爭鳴是好事。但，世界這麼大，它既容納得了你更應該容納得了別人包括龐中華先生。你可以有你的書法審美與追求，可以憑實力公平競爭，但千不該萬不該建立在幾乎用盡瞭如同馬克●吐溫小說《競選州長》裡面的各種卑劣手段來詆譭開創中國硬筆書法一代先河的龐中華先生的基礎之上。這，沒藝德，很無恥！

談了書法界的審美亂相、醜相之後，再說說目前市面上的硬筆字帖。看官，你們看看有哪個字帖不是為了圖省事、唯利是圖電腦排版、格式化形成的濫竽充數的東西？裡面凡相同字都長的一模一樣，這是字帖嗎？這不是黑了良心賺錢誤人子弟嗎？你們看看你們手頭的硬筆字帖，是不是如此？我要飯的的有沒有說錯？呵呵，這就是集體審美浮華、排斥龐中華先生之後的結果！

題圖就是我要飯的已練得油跡斑斑的龐中華先生的正版字帖之一。下面不仿再拍幾張圖片讓看官仔細掂量掂量：

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看到沒有，看官，龐中華先生的字帖從不急功近利、譁眾取寵、偷工減料，而是老老實實的用手一筆一畫的編輯，就是農民老老實實的耕耘著土地。這才是負責任的字帖。而且，龐中華先生擅各種硬筆各種書體，線條挺拔靈動，點畫映帶顧盼，中鋒行筆風韻流轉，每個字歡動雀躍接地氣極富生命力，且沒有仿毛筆字窠臼影子自然而然形成硬筆字的獨特風格。

最後，要飯的著力呼籲，硬筆書法愛好者首選這本字帖！

回答完畢。祝你進步！

硬筆書法是毛筆書法的延伸，是社會發展的必然產物，學好硬筆書法，順應時代潮流，適應現代生活快節奏的需要，很有必要，也很實用，值得普及和推廣。

那麼，選誰的字帖臨摹呢？在此不妨做個簡單介紹。當今硬筆書法名家有龐中華、席殊、顧仲安、田英章、謝非墨、駱恆光等等。那麼到底選誰呢？這個問題確實有點不好把握，個人偏好不同，也許作出的選擇也不同，就我個人而言，我建議選擇田英章、謝非墨、駱恆光三位老師的範本作練習。為什麼？因為這三位老師的字是目前大眾認知率最高的，既有深厚的書法功底，又有簡單易學的行書風格，為大多數書法愛好者所喜愛。

還是建議臨自己喜歡風格的古帖，因為喜歡，所以容易堅持。我喜歡唐馮師英墓誌，堅持打卡臨寫。