確切地說，應該是出嫁的女兒不能在孃家過年！即是說禁止嫁出去的女兒大年三十在孃家過夜，大年初一回孃家。未出嫁的女兒不用尊循此例。
這個習俗，具體起始時間無從考證。在傳統習慣中，人們認為，嫁出去的女兒如同潑出去的水，如果已經出嫁的女兒在孃家過年，會讓孃家的日子越過越窮，孃家來年就不發財，人丁也不興旺。有一句民間俗語說的就是這個風俗：年三十的火，正月十五的燈，出嫁的閨女在孃家看了不行。
大年初一，新年伊始，永珍更新，預示一年的吉凶，可以說是全年裡最重要的日子。在這一天，嫁出的女兒需和夫家人團聚在一起，倘若在大年三十回了孃家過夜，或在年初一這天回孃家，就會造成夫家人不能團圓的局面。
所以傳統的觀念形成了這樣一個習俗，意思是讓女兒對孃家“心涼”，不要再想家，死心塌地在夫家紮根結果，一心一意構築好自己的新家。
另外，孃家還有兄弟哥嫂弟媳。出嫁女回去過年，可不止一個，有其兒女，丈夫，拖家帶口。在農耕社會，經濟不發達，人們過的日子普遍是比較貧窮，穿衣吃飯都是比較緊張的。一下子多出幾口人吃飯，會讓孃家更緊巴，孃家人就不樂意。
還有，出嫁的女兒回孃家過年，周邊的人會風言風語，說婆家待她不好，要回孃家？！無論怎樣，這個行為對婆家，孃家都會造成不好的影響。
當然，步入了新時代，要有新風尚。
當今社會，不象以前，你不回家，家裡還有兄弟姐妹，七大姑八大姨。現在是獨生子女偏多，一個小家要面對兩個家庭。
人們的觀念也普遍先進開明瞭，於是很多小夫妻們選擇輪流著在雙方的父母家過年。今年在男方父母家過，明年在妻子父母家過。如果一方父母身體不好，作為女兒在孃家過年，照顧父母那更是必須的義務，合法合情合理！
不好的陋習需破除，優良的古風仍要傳承！按古例，古人們對過年的這幾天，是按下面這樣過的，我們不妨參考安排，歡歡喜喜過新年！
大年三十全家團圓。
初一拜歲，迎新歲。
初二出嫁的女兒回孃家，要夫婿同行，所以俗稱“迎婿日”。
初三探親訪友（指到關係密切的友好家中做客）。
初四上墳燒紙，祭典過世的親人。
初五開市迎財神。
初六，百無禁忌，出門活動筋骨。
……
這樣約定俗成，清楚明瞭，井井有條。
今天小年，祝福朋友們小年吉祥！新年團圓！
確切地說，應該是出嫁的女兒不能在孃家過年！即是說禁止嫁出去的女兒大年三十在孃家過夜，大年初一回孃家。未出嫁的女兒不用尊循此例。
這個習俗，具體起始時間無從考證。在傳統習慣中，人們認為，嫁出去的女兒如同潑出去的水，如果已經出嫁的女兒在孃家過年，會讓孃家的日子越過越窮，孃家來年就不發財，人丁也不興旺。有一句民間俗語說的就是這個風俗：年三十的火，正月十五的燈，出嫁的閨女在孃家看了不行。
大年初一，新年伊始，永珍更新，預示一年的吉凶，可以說是全年裡最重要的日子。在這一天，嫁出的女兒需和夫家人團聚在一起，倘若在大年三十回了孃家過夜，或在年初一這天回孃家，就會造成夫家人不能團圓的局面。
所以傳統的觀念形成了這樣一個習俗，意思是讓女兒對孃家“心涼”，不要再想家，死心塌地在夫家紮根結果，一心一意構築好自己的新家。
另外，孃家還有兄弟哥嫂弟媳。出嫁女回去過年，可不止一個，有其兒女，丈夫，拖家帶口。在農耕社會，經濟不發達，人們過的日子普遍是比較貧窮，穿衣吃飯都是比較緊張的。一下子多出幾口人吃飯，會讓孃家更緊巴，孃家人就不樂意。
還有，出嫁的女兒回孃家過年，周邊的人會風言風語，說婆家待她不好，要回孃家？！無論怎樣，這個行為對婆家，孃家都會造成不好的影響。
當然，步入了新時代，要有新風尚。
當今社會，不象以前，你不回家，家裡還有兄弟姐妹，七大姑八大姨。現在是獨生子女偏多，一個小家要面對兩個家庭。
人們的觀念也普遍先進開明瞭，於是很多小夫妻們選擇輪流著在雙方的父母家過年。今年在男方父母家過，明年在妻子父母家過。如果一方父母身體不好，作為女兒在孃家過年，照顧父母那更是必須的義務，合法合情合理！
不好的陋習需破除，優良的古風仍要傳承！按古例，古人們對過年的這幾天，是按下面這樣過的，我們不妨參考安排，歡歡喜喜過新年！
大年三十全家團圓。
初一拜歲，迎新歲。
初二出嫁的女兒回孃家，要夫婿同行，所以俗稱“迎婿日”。
初三探親訪友（指到關係密切的友好家中做客）。
初四上墳燒紙，祭典過世的親人。
初五開市迎財神。
初六，百無禁忌，出門活動筋骨。
……
這樣約定俗成，清楚明瞭，井井有條。
今天小年，祝福朋友們小年吉祥！新年團圓！