您好！老玉必須從料子，工藝，型制，紋飾，沁色，包漿皮殼，光氣，老熟度，這幾個方面綜合鑑定分析。首先您這個料子，就不對，工藝上看，特別是毛髮陰線等看，不是漢代的砣工，是現代機械雕刻，沁色不自然，沁上沒有高古玉的那種包漿光澤，也沒有古玉應該有的老熟度。綜合鑑定分析，東西不是漢代高古玉辟邪。但是雕工不錯，是件不錯的仿品！

故宮玉器專家周南泉老先生曾編輯出版了一本他認為的漢代古玉精品書，裡面的作品都長這樣。當時還有幾位業界名流大咖把那件金縷玉衣鑑定為稀世之珍……

除了翅膀雕刻的略帶心意以為，頭部雕刻的沒有神，有些呆板，但整體雕刻的還算有型，至少現在的很多雕刻師傅還不一定就能雕刻到這個水平。這個雕刻放在小地方來說，算是相當可以的雕工了。

是不是老玉，透過圖片我看不出來，但工藝上的特點還是比較清晰。優秀與否，牽涉到作品是否完成主題的展現，器件功能適用性和實現手段的完美性。首先看這是個什麼主題，非常明顯的虎插雙翼的神獸造型，關於這個造型由來，有兩個解釋，一、《封神演義》散宜生為周文王解夢：今主公夢虎生雙翼者，乃熊也。

《武王伐紂平話》周公為西伯侯解夢：虎生雙翼為飛熊，必得賢人。姜尚字子牙，道號飛熊，渭水垂釣願者上鉤等來了周文王，後來多用夢飛熊代指君主得賢能輔助的徵兆。二、《山海經•海內北經》：窮奇狀如虎，有翼，食人從首始。又有傳言窮奇好壞不分，常助惡人，是四大凶獸之一，其他三個是為饕餮、混沌和檮杌。從現在民俗學觀點來看，不過是不服舜管理的四個大部落的圖騰而已。

再看最重要的工藝，神獸造型講究力量，靈動，兇猛，威嚴，神秘，或一或二，或兼而有之，此物線條簡潔明快，刀法銜接宛轉，形象逼真，造型威猛，特別是後肢和頭部彎曲線條勾勒展現出來的肌肉力量，蓄勢待發，更添威懾，包漿帶來的光感效果也使此物多出幾分靈動。從雕工上展現出來的特點算是優秀的。

物件的功能屬性，尺寸不知，也就不猜了，看四平八穩的樣子，可以作鎮紙，或就是單純的文案擺件，用來表明主人志向情趣。綜上，我認為這玉件造型是飛熊，表達自己的才學能被人認可賞識，從而伸展抱負的渴望。做工精細，堪稱優秀。隨附贊曰：

圓頸稍抬，雙目堂堂，

尖牙利齒，闊口噴張，

背插雙翼，英氣騰揚，

長風而至，叱吒昊蒼，

腿部豐隆，血脈聚藏，

弓曲有力，待射八荒，

罡身洪力，靜待賢王。

看去姿態微伏，確實神色囂張，

非有精工妙手，如何威猛異常。