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1 # 茶壺書院
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2 # 小菲菲不是我
把哲學的發展分為四個階段 1關注實體/客體 (世界是什麼構成的) 2關注主體(我們的理效能否正確認識客體) 3主客體達到內在統一(黑格爾) 4突破內在性由理論走向實踐 (當下) 或者更簡單的劃分以前是理論的哲學現在是實踐的哲學 從這個意義上講 不是哲學沒有發展了 而是我們的社會改革 科技進步都是哲學實踐的表現 以前哲學由哲人掌握 現在哲學由大眾掌握 哲學正在完成他的社會化
不識廬山真面目,只緣身在此山中
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3 # 歷史與文化縱橫
這個故事說明,古代哲人既是學問家,也是政治家,也是軍事首腦,掌握大權,幹得都是大事,當然很厲害。
那麼現在呢,我們堅持的文明還是從古代過來的。現在又沒有那麼大的哲人呢。當然也是有的。哲人的影響力都很大,前後都是影響500年左右的人物,數量是很稀少的。要是很多的話,那該誰影響誰呢。現在社會的哲人,比如近代的孫中山先生,到現在距離也不超過100年,他的愛國民主思想就影響了中國,而且孫中山先生切實的實行,建立了中國民國,做了臨時大總統,你能說孫中山先生影響不大。影響到現在。
孫中山
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4 # 適物
出這個題目的人差伊,物質的變化過程永遠是進步的,文化、歷史也是永遠地進步的積累,在這個社會之中肯定會有新的哲人出現,可能在不久的將來,一定會有的!
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5 # 使用者4103029419680541
如果說中國有哲學家,那隻能算老子。其他只能算思想家和教育家。中中國人早就關心的是人際關係和人心,而主要是是從自己的內心感受,來了解人類社會和自然界。因此說中國缺少哲學家。
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6 # 遠方亮劍
哲學及哲學理念,從來都是後人評介的科學,從來就是提供觀察事物的工具,發明“鋤頭鐮刀”的哲人很“厲害”,發明“衛星火箭”的厲害當代哲人也很多。
況且,老子當世一介山夫知人不多,孔夫子“喪家之犬”到處流浪傳“仁”也。如大科學家錢學森就提出:《思維科學》觀,諸君有多少響應的?如本問題便是沒有《思維科學》觀的無科學思維的表現,要等老夫給你指點嘛!
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7 # 元守道
中國古代沒有歐美式的哲學家,也不需要。近現代也沒有哲學家,都是歐美哲學家的徒子徒孫。中國文化,超越哲學幾個等級,再借歐美500年,他們也超越不了,只是現代人太蠢,沒幾個人能懂而已。
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8 # 使用者5197320943375
古代哲人,你沒有說中外,不論中外,那是稀有品種。中國哲人從宋元以後就很少了,即使出現,也沒有發展。這與民族文化息息相關。西方哲人,古希臘古羅馬興盛過,近現代又一次興起,這和西方經濟,文化,科技的大發展是相輔相成的。
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9 # 檢音釋光
現在有你也不會看見,看見你也不會認。為什麼?人的本性決定,你不說自己錯了,我比誰差,老子天下第一,這是中中國人的通病,那怕是個白痴呆子傻瓜都是這樣想的。其實古代人也是人是有侷限性的人怎麼可能比現代人厲害呢。他們的偉大是在於對某一件事能放下所有名利色而為之終身不屈的努力。現代有十億分之一的能作到,你那能知道呢。
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10 # 法去三點貪嗔痴
古代人的思想家國天下,每一個有志之士,都有窮則獨善其身,達則兼濟天下的雄心壯志。懷揣著修身齊家治國平天下的偉大夢想!
從思想上的探索,從文化上的探索,從政治上的探索,從軍事上的探索,從經濟上的探索各個領域人才輩出...
當今社會不是沒有,社會的價值取向變了不是向“前”看,而是向“錢”看,窮在鬧市無人問,富在深山有遠親,有錢的人說的話就是圭臬真理,古代君子愛財取之有道,今日笑貧不笑娼!
上學為什麼?為了賺錢,
讀書為什麼?為了賺錢,
活著為什麼?為了賺錢,
你為啥讓我待見,因為你有車有房有存款,
我為啥羨慕你,因為你香車寶馬美女伴,
我為啥那麼愛你,因為你錢多人帥(美)還好騙,
我為啥那愛錢,因為家有萬金,行止隨心……
回覆列表
為什麼古代哲人很厲害,現在沒有?
哲學家的研究物件是哲學(Philosophy),意思是一個愛智慧的人。
哲學基礎理論與哲學體系的哲學學人。
哲學學者是以哲學為研究物件、對哲學有很高造詣的哲學學人。
別。
古代有許多哲人很厲害
比如中國的老子、孔子、孫子、鬼谷子、等等。
外國的釋迦摩尼、蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德等等。
們的思想,或註釋、或補充、或解讀,或驗證、或完善。等等,大多數人,沒有自己
隨著時間的推移,研究的成果越來越多,內容越來越豐富,一個人要想學好前人的思
所以現在一個真正的哲學家往往要等幾十年,上百年甚至好幾百年才能出來一個,要
看天時地利人和等大的環境,而且,很多哲學家的理論,在當時並不一定被人理解,要經過時代的篩選和完善,甚至要經過好多年以後才能被人發現。
現在有沒有厲害的哲人?也許有,但我們不知道。我們的後人才知道。