在古代，因為技術的落後，發生了很多不能解釋的事情，大多也是當時的社會太落後，那現在讓我們看看都發生過哪些不能解釋事情呢？

一、天啟大爆炸

天啟六年，即公元1626年，大明王朝的國都北京城發生了一場可怕的浩劫。

一個天色暗淡的夜晚，忙碌了一天的人們正在家裡享受這份難得的閒暇時光，突然北京城東面一聲轟鳴，城中火光沖天，天空上形成了一個巨大的蘑菇雲，整個北京城瞬間化為人間地獄，街道房屋都化為瓦石，大樹拔根而起，城中一片哀嚎。

這樣的巨響自然對皇宮也有影響，乾清宮劇烈的搖晃了起來，天啟皇帝朱由校被嚇壞了，連忙帶著自己的侍衛逃跑了，不幸的是，在逃亡過程中，侍衛因被飛來的石塊砸到死了，而朱由校躲在了交泰殿的桌子下所以躲過了這一劫。

然而事件發生後，爆炸區域內與附近的死傷都出現衣服被捲去而致全身赤裸的奇怪現象，更為此次爆炸蒙上了一層超自然力量的神秘色彩，而在這一場災難之中2萬多人瞬間消失，就連王侯將相都不例外。而對這件事情科學家到現在都無法用科學的觀點來進行解釋。

二、死丘事件

1922年，考古學家在印度河沿岸的一個小島嶼上發現一片古代廢墟，這個地方位於今天的巴基斯坦境內，這片廢墟原先是一座城市，佔地8平方公里，分為西面的上城和東面的下城的兩部分，上城四周有圍牆和壕溝，城牆上還有瞭望樓，上城內部有帶著走廊的庭院，可能居住者宗教祭司和城市首領。

這裡還發現了一個面積達到1063平方米的大型浴池，這個浴池是燒磚砌成的，還用石膏填了縫隙，再蓋上瀝青，可以說是滴水不漏，浴池周圍並列了單獨的洗澡間，入口狹小，排水溝設計非常巧妙，這就是後來舉世聞名的摩亨佐達羅大浴池。和上城相比，下城設定比較簡陋，房簷低矮，佈局也不規整，可能是市民手工業者、商人以及其他勞動者群眾居住之地。

根據碳14測定的結果，這座城市始建於公元前2600年左右，距今大約4600年至5600年，和金字塔的時間差不多，但是已經具備現代城市的特徵。他們的文明超乎想象，這座遺址被當地人稱為摩亨佐達羅，在印度語中的意思是死丘，也就是死亡之谷。

那麼，究竟是什麼樣的人曾經居住在這裡呢，古老的文明是否延續下去了呢？

在對古城進行挖掘時，人們發現了很多屍骸，這些屍骸非常詭異，從其擺放的姿勢和位置來看，有人正沿街散步，有人正在家休息，明顯不是正常死亡掩埋的，當時挖掘屍骸的博士說，從廢墟中挖出46具屍骸，其中很多發現了被高溫燃燒過的痕跡，人們推斷一定是某個巨大的災難瞬間降臨在這座城市，一切變成了廢墟，全城四五萬人的生命也埋葬在這裡，同時出土的還有很多刻著印度河文字的印章，這些文字至今仍沒有人能夠破譯。

在這裡，考察人員找到了此地發生過多次猛烈爆炸後的證據，爆炸中心，1千米半徑內所有的建築物都成了粉末，距中心較遠處，發現了許多人的骨架，從骨架 擺放的姿勢可以看出，死亡的災難是突然降臨的，人們對此毫無察覺，這些骨架中都奇怪的含有足以與廣島、長崎核襲擊死難者相當的輻射線含量。不僅如此，研究者還驚奇的發現：這座古城焚燒後的瓦礫物，看上去極像原子彈保障後的廣島和長崎，地面上i殘留著遭遇衝擊被核輻射的痕跡，其中原因，至今爭論不休。

三、通古斯大爆炸

通古斯大爆炸是1908年6月30日上午7時17分，發生在現今俄羅斯西伯利亞埃文基自治區上的爆炸事件，爆炸發生在通古斯附近，當時估計爆炸威力相當於2千萬噸TNT炸藥，超過2150平方公里內的8千棵樹焚燬倒下。

據報道，當天早上，在貝加爾和西北方的當地人觀察到一個巨大的火球劃過天空，其亮度和太陽相當。幾分鐘後，一道強光照亮了整個天空，稍後爆炸發生的衝擊將附近650公里內的窗戶玻璃震碎，並且觀察到了蘑菇雲的現象。這個爆炸被橫跨歐亞大陸的地震監測點所記錄，其所造成的氣壓不穩定。甚至在當時英國剛被著名科學家發明的氣壓自動記錄儀所監測。

爆炸後的幾天裡，通古斯地區方圓9千英里的天空被一種陰森的橘黃色籠罩，大片地區連續出現了白夜現象。

關於通古斯大爆炸的起因，有許多的假設和猜測，總體來說，可以歸為：“隕石撞擊說”、“核爆炸說”、“外星飛船爆炸說”、“鏡物質說”和“彗星撞擊說”五類。但都沒有被認可，所以，原因至今不明。

“文化大革命”期間，中小學校的學生停課鬧革命，是我們共同經歷的不可思議的往事！

△1966年初夏，運動風潮席捲校園。少年兒童們不再聽從老師的教導，衝出教室、走出校園、闖入社會——破四舊、立四新。接著，參與了“橫掃一切牛鬼蛇神”……

△1966年初秋，中小學生們勇躍參加了“大串聯”，免費逛遍大半個中國，傳經送寶……

△1966年冬季，國家發出“停止大串聯”的通告，南來北往的少年學生們紛紛地“打回老家去，就地鬧革命”。

△“打回老家”的中小學生們又組織了“徒步長征隊”，背起行裝，打著旗幟，挎著語錄兜，走向四面八方……

△1967年初春，響應“復課鬧革命”的號令，又從五湖四海趕回學校，各自成立組織，只“鬧革命”，不去“復課”……

△1968年冬，響應偉大號召，紛紛報名“上山下鄉”，走上了“接受貧下中農再教育”的道路，紮根農村幹革命。

※※宣告：自覺維護著作權，不可任性刪改。

歷史上的傷疤

六十年代的文革

紅衛兵的殘酷武鬥。六七年冬天我因左手骨折而住院。當晚有一名好心護士告訴我哥趕緊帶弟弟離開，她說醫生們都逃走了。現在醫院已經不安全。聽人說紅衛兵又要來抓人了。我哥是個忠厚老實的農民他認為醫院是救死扶傷的地方，紅衛兵不敢亂來。沒想到第二天大清早兩派紅衛兵來醫院打起來。整個醫院如戰場子彈響於鞭炮，我們在護士掩護下躲在黑瞎的倉庫裡。待平息後逃出縣城。後來哥哥好不容易託人找了位鄉村醫生才得到醫治。

七十年代初割資本主義的尾巴。寧要社會主義的草，不要資本主義的苗。農民在住房周圍種的樹，種上的菜被視為資本主義的尾巴強行割掉。輕者挨鬥，重則關押或遊鬥。

歷史上最不可思議的就是"文革"多少共和國之功臣、科學家、藝術家、文學家、各行各業之大伽、共和國主席、老一代無產階級革命家。都被打成了叛徒、特務、反革命。沒找出毛病的基本都被打成走資派、…………

兒子鬥老子，學生鬥老師，群眾鬥群眾，吃不飽穿不暖也要鬥，如同鬥雞場鬥紅了眼的雞公。

瘋狂透頂的文化大革命。

人生天地之間，若白駒過隙，忽然而已。

中華民族歷史悠久，若問我歷史上有哪些不可思議的事情，有的歷史離我們太遙遠，我最想寫的還是文革中那些不可思議的事情。

文革中，在“四人邦”的把持下，倒行逆施的不可思議的事情罄竹難書，現在的中青年人會覺得不可思議，難以理解。

文革時期，在“四人邦”的鼓吹下，“血統論”氾濫，踐踏人的尊嚴，將人劃分為“紅五類、黑五類”，這種以血緣關係判斷一個人德行的謬論害了不少好人，讓這些無辜的好人遭受批鬥，甚至含寃離世，也讓他們的子女戴上沉重的枷鎖，低人一等，難以翻身。

文革中那些滅絕人性不可思議的事情慘不忍睹。在層出不窮，花樣別出的各種批鬥會上，兒子揭發老子，夫妻反目成仇，學生拳打腳踢老師的現象司空見慣，在幾千年的中國文明史中，絕無僅有。人們生存在一種野蠻、獸性的時代。

在“四人邦”鼓吹的“文攻武衛”號召下，有多少同學、同事、朋友分成對立兩派，互相廝殺，場面血腥，有的人死於非命，不知為什麼而死，為誰而死。

文革中，發生的不可思議的事情數不勝數，以上我列舉的僅僅是站在人性的角度上看到的不可思議的幾個方面，掛一漏萬。我們若想掃清文革留下的遺毒，更是任重道遠。

1966年發生的“文化大革命”就是一件不可思議的事情。到底為了什麼，無人說的清楚。取得了什麼，也無人講的明白。邏輯不通，事實不明，就這麼發生了。

應該說，文化大革命的出發點是好的，但是走樣了，偏離了黨的正確領導，搞了擴大化，使很多革命功臣，幹部群眾受到了迫害和傷害。社會秩序，經濟生產，受到了嚴重影響。

不可思議話題多，文革荒誕為最首，十年內亂十年鬥，百姓苦難國犯愁，革命小將紅衛兵，罷課造反鬧革命，揪鬥老師廁掃淨，反動權威遊街行，牛鬼蛇神封資修，黑七黑八掛牌鬥，革命小將大串連，南北鐵路幾癱瘓，工廠停工誰敢管，組織之間武鬥殘，打砸搶燒處普遍，千年文物遭劫難，農村造反也荒誕，莊稼撂荒講路線，十年鬧騰國搞窮，百姓捱餓身受凍，四人幫夥害人精，罪魁禍首要認清，霹靂一聲春雷驚，文革結束天亮明，發展經濟主意定，民脫貧窮國安寧，不可思議經惡夢，文革教訓永驚心，改革開放富強夢，生活幸福國強盛，吃飽穿暖民感恩，良心感謝鄧小平

過去的事情就讓它過去吧，我們更關心的是現如今有哪些不可思議的事情？！當良心丶誠信丶道德、信仰在金錢面徹底崩盤時，不可思議的人和事實在太多了！

歷史人物的那些強迫症表現，聽來你肯定會覺得不可思議。

1.諸葛亮生擒了孟獲很多次，每次都是覺得抓他的姿勢不夠帥，直接放他回去，直到第7次抓住他才達到滿意。

2.周瑜非常喜歡聽曲，並且超級完美主義，只要發現聽的曲有瑕疵，他就一定要指出來讓演奏者改正，重新來一遍，就算是他喝醉酒的時候，依然能精準地一下子發現曲中的錯誤。

3.賈島除了推敲“僧推月下門”和“僧敲月下門”之外，還因為一句“獨行潭底影，數息樹邊身”而糾結了整整三年的時間，才確定怎麼表達最合適。

4.米芾有嚴重潔癖，洗手用的器具是專門用的，只用來洗手，絕對不會用來洗其他東西，洗完手之後嫌擦手毛巾髒，不願意用來把手擦乾，而是選擇直接甩幹，所以，每次洗手之後，他的必備流程就是一直在人工甩手。

家裡來客人了，他會在客人走後安排下人把別人坐過的椅子擦一遍又一遍。

他覺得一個叫做段拂，字為無塵的年輕人名字裡充滿純淨整潔，就因為這個把自己的女兒嫁給這個年輕人。

他在主持宗廟祭祀的時候，需要穿皇帝御賜的祭服，其他人都是直接穿上，並且覺得皇恩浩蕩，對此感恩戴德，但他認為皇帝賜來的那些衣服已經被其他人穿過了，就想洗乾淨再穿，洗的時候又想使勁洗，把衣服都洗得掉色了還不滿意，這事傳到皇帝口中，龍顏大怒，他因此被罷免官職，再不擔任宗廟祭祀主持人。

5.元朝的暢師文潔癖更嚴重，以前吃水需要吃井水，他家的井水是家裡的童子們從外面的井裡挑回家的，每次喝這些水的時候，暢師文只喝前面一隻桶裡的水，因為他擔心童子在挑水過程中會放屁，這樣就汙染了後面一桶的水。

在吃東西時，他只吃自己親手做的東西，家裡人做得都不放心來吃，在做飯燒火的時候，他燒火用的柴火都要是長短一樣的，切食材時也十分講究，必須切得長短和形狀一樣。

他第一個老婆是個富家千金，平時也是個講究人，但是有一次，他的這個老婆睡覺之前沒洗澡，被他知道後，就直接用冷水把老婆澆醒讓她去洗澡。

6.乾隆作詩上癮，一輩子寫了43630首詩，他共活了89歲，就算一從孃胎裡出來就會作詩，他也是每天作詩至少一首以上的，可惜這些詩沒有什麼特色，根本沒法和那些詩歌大家相比。

並且他還特別喜歡蓋章，看到王羲之等人的優秀作品，總是想在上面蓋上自己的章，有人說王羲之的作品《快雪時晴帖》裡面，自己的作品佔據的篇幅可能連三分之一都不到，其他的三分之二，不是乾陵的題字就是他的蓋章。

7.霍光在進入殿門的時候，每次走一步或者站立不動，都會在固定的位置落腳，一點都不會有偏差，最厲害的是，他這個習慣一堅持就是幾十年。

...在農村則應由工人階級最可靠的同盟軍一一貧下中農管理學校。

學制要縮短,教育要革命,資產階級統治我們學校的現象再也不能繼續下去了。

存在即有理，發生乃天意！歷史的長河滾滾向前，裹挾著的有殘枝敗葉，有鮮花香草，有泥土砂石，也有秀玉碎金！他們改變不了什麼，只不過是歷史浪潮的所屬而已。芳林新葉催陳葉，流水前波讓後波。前行的波濤必將淹沒腐朽和醜惡，同時把正義真理和良善的種子播撒在滿是生機的沃野！

想起文革期間的點點滴滴事情。現在年青人聽了絕對絕定100%不相信。我是經歷過文革時期的老人。現在想起文革時期的事。還是渾身發抖，後怕恐怖。

文化大革命暴發，是建國以來發生的一件不可思議的事件。但真的不可思議嗎？也不全是，因為文化大革命的發生、發展到結束，都存在明確的因果關係和邏輯關係。說她不可思議，是說人性難以想象，權力會如此被濫用，華人付出的代價如此之大，四個反黨反社會主義核心人物（四人幫）破壞力如此之大⋯，是新中國成立以來的一場大劫難。

現在是民主社會，允許群言堂，可以從辨論中明辨是非，但是不能造謠，做假，謾罵，人身攻擊。對於文化大革命，十一屆三中全會己經作出了正確的定義，中國才有今天的發展成果。什麼是意識形態，什麼是理想結合科學，智慧的規劃，只在上層建築與經濟基礎的發展方向上，無疑的是，理想必須結合現實，而不是脫離生活的實際，埋頭於生活實際幹活兒的老百姓，是無法劃清階級鬥爭這個清楚界線的。人類社會講究共同的道德文化價值觀，講團結就是力量，老百姓幹活求生存才是貼近實際的，上層搞好道德法律，經濟基礎，綜合國力建設，才是理想貼近實際的。各行其道，德行天下，人心所向。很多人明白這個道理，都在堅守正義，但又不願意履行自己那份應盡的責任與義務，這不符合理想與現實，理想是靈魂，靈魂要貼近現實生活，生活是須要作出規劃和努力的。民主自由人人都想，但它必須要有道德法律的規範，所以造假，脫離實際是人性文化思想最不能容忍的。分得清真，假，善，惡，分得清敵友是人性最基本的文化素質。明白了道理，各行其道，遵守道德法律秩序，才有共同的人生價值觀，才有團結的力量。

歷史事件可以總結，不可糾纏，時代發展是一股潮流，誰也無法修正過去的好與不好，現在想好，也只能透過科學的，智慧的幹，沒有老本可以吃幾輩子。總不能理想只是做夢，大事幹不了，小事又不想幹，看著別人團結起來發財吧？世界從來都是先進領導潮流的。

世上沒有“不可思議”的事，只有人之為人的認知障礙。

人類是有侷限性的，面對“不可思議”唯有敬畏和遵循。