在《三生三世十里桃花》中，楊冪的白淺，美豔霸氣法力高強。白淺曾教訓過多嘴的侍女，教訓過心機女素錦，更單槍匹馬地殺向大紫明宮……在爹孃面前，白淺是受寵愛的青丘小公主。在夜華面前，白淺是需要用命守護的愛侶。而在其他人面前，白淺則是美貌與霸氣並存的青丘女君。白淺真是活出了很多人羨慕想要的樣子。
同白淺相比，迪麗熱巴的白鳳九，則顯得柔弱了許多。從《三生三世十里桃花》到《三生三世枕上書》，白鳳九走得都是美麗可愛風，“霸氣”這個詞一直離她很遠。從白鳳九的人設來看，她做青丘可愛的小公主完全合格，可作為青丘的繼承人，少了霸氣與威懾力。同為青丘的小公主，白淺和白鳳九的差距真的好大。
其實，造成這樣差距的原因，跟原著編劇給予白淺白鳳九兩人的人設的確有關，但是跟她們二人的成長經歷與年齡也有很大的關係。
女扮男裝拜師學藝，上陣殺敵，師父的死亡，被情傷……曾經的白淺，也像白鳳九一樣天真懵懂，甚至可能也有點“好欺負”，但是隨著年齡和閱歷的增長，讓她成了一個真正的女君！
而從《三生三世枕上書》目前的劇情來看，白鳳九作為團寵，一直以來，她的仙生都是比較順利的。白鳳九最大的煩惱，無非是自己和帝君的婚戀問題。所以說，正因為白鳳九沒有太多坎坷的經歷，所以她才能一直保持著天真爛漫的個性。白鳳九也許沒有白淺的霸氣，但她同樣活出了很多人喜歡的樣子。
我們再回到唐朝的兩位女名人，武則天和楊玉環。
在入宮之前，武則天是武士彠的女兒，武士彠是唐朝的開國功臣。在武則天第一次入宮的時候，還是一位十幾歲的小姑娘，她進入宮中後，李世民發現這不是自己喜歡的型別，所以武則天在後宮中逐漸的受到了冷落，但武則天是不孤獨的，因為還有李世民的小兒子李治陪著她。到了李世民去世後，李治成為了皇帝，武則天成為了尼姑。在當尼姑的這一年的時間中，武則天反思自己的過去，又在思考謀劃著自己未來，在磨練之下，心智逐漸的成熟，手段逐漸的狠辣。
相比武則天，楊玉環的經歷和武則天的差不多，但是楊玉環的祖上就不太好了，還曾經被李世民幹掉過一位。在楊玉環稍微長大後，就嫁給了一個人，叫做李瑁，是李隆基親封的壽王，而且他們的婚禮也是李隆基親自下旨過問的。只因為李瑁的母親叫做武惠妃，李隆基最寵愛的妃子，要不是武惠妃的姑祖母是武則天，武惠妃都要被李隆基冊封為皇后了。楊玉環和壽王李瑁成親後，過了五年幸福的生活，五年過後，武惠妃因為爭鬥過度嚇死了，李隆基對此非常的傷心。在李隆基傷心之餘，就有人對他說：壽王妃不錯，可以納入宮中。這個主意也不知道是誰提的，有人說是高力士，有人說不是，總之現在已經沒有辦法得到認證了。李隆基是皇帝，楊玉環是壽王妃，也就是他的兒媳婦，所以他也不能明目張膽的把楊玉環給弄到後宮。最後李隆基想出了一個辦法，然後下詔，楊玉環出家當道士去吧，並且還給了楊玉環一個稱號：“太真”。至此，楊玉環成為了楊太真，不久之後，楊太真就成為了楊貴妃，曾經的壽王妃經過一番折騰成為了皇帝的貴妃。
從上面，我們可以發現，武則天和楊玉環兩個人的經歷十分的相似，而且兩個人還是親戚關係，不僅李隆基是武則天的孫子，李瑁更是武則天的曾孫子，而楊玉環先是武則天的曾孫媳婦，後來又變成了孫媳婦。
第一，從外部因素分析一下，武則天時期，李治有頭疼病，所以讓武則天干政，而楊玉環的時候，李隆基雖然年過半百，可身體非常好，所以楊玉環就沒有了干政的機會。
第二，她們個人身上找原因。楊玉環和武則天都出身世族大家，在小的時候也都是接受過良好的教育，是文化人，而且武則天和楊玉環還都能說會唱。在才藝的比拼上，兩個人不遑多讓，楊玉環還可能比武則天更厲害，畢竟楊玉環還有一個“四大美女之一”的稱號。雖然武則天在這一點可能不及楊玉環，可是武則天經歷的事情是楊玉環經歷不到的，儘管兩個人的經歷十分的相似，可是心境卻不會一樣，武則天第一次進宮，在宮中受盡冷落，楊玉環則和壽王幸福的生活著，後來武則天當尼姑和楊玉環當道士，概念又不一樣，畢竟武則天看不到希望，而楊玉環只是走個過程。
第三，我們比較一下武則天和楊玉環得寵後的情形，武則天在組建自己的勢力，打壓自己的對手，楊玉環則開始和安祿山糾纏不清，並且還大力的提拔楊釗以及自己的兄弟姐妹們，所謂一人得道雞犬升天，放在楊玉環的身上再適合不過了。武則天在宮中的行為都是仔細謀劃好的，而楊玉環則是仗著李隆基的寵愛隨心而為。當武則天逐漸的擺脫了李治，自己有權力的時候，楊貴妃還在想著怎麼討好李隆基，這也是他們之間最大的差距，這種差距也造成了她們那相差很大的結局，一個稱帝，一個自縊。
在《三生三世十里桃花》中，楊冪的白淺，美豔霸氣法力高強。白淺曾教訓過多嘴的侍女，教訓過心機女素錦，更單槍匹馬地殺向大紫明宮……在爹孃面前，白淺是受寵愛的青丘小公主。在夜華面前，白淺是需要用命守護的愛侶。而在其他人面前，白淺則是美貌與霸氣並存的青丘女君。白淺真是活出了很多人羨慕想要的樣子。
同白淺相比，迪麗熱巴的白鳳九，則顯得柔弱了許多。從《三生三世十里桃花》到《三生三世枕上書》，白鳳九走得都是美麗可愛風，“霸氣”這個詞一直離她很遠。從白鳳九的人設來看，她做青丘可愛的小公主完全合格，可作為青丘的繼承人，少了霸氣與威懾力。同為青丘的小公主，白淺和白鳳九的差距真的好大。
其實，造成這樣差距的原因，跟原著編劇給予白淺白鳳九兩人的人設的確有關，但是跟她們二人的成長經歷與年齡也有很大的關係。
女扮男裝拜師學藝，上陣殺敵，師父的死亡，被情傷……曾經的白淺，也像白鳳九一樣天真懵懂，甚至可能也有點“好欺負”，但是隨著年齡和閱歷的增長，讓她成了一個真正的女君！
而從《三生三世枕上書》目前的劇情來看，白鳳九作為團寵，一直以來，她的仙生都是比較順利的。白鳳九最大的煩惱，無非是自己和帝君的婚戀問題。所以說，正因為白鳳九沒有太多坎坷的經歷，所以她才能一直保持著天真爛漫的個性。白鳳九也許沒有白淺的霸氣，但她同樣活出了很多人喜歡的樣子。
我們再回到唐朝的兩位女名人，武則天和楊玉環。
在入宮之前，武則天是武士彠的女兒，武士彠是唐朝的開國功臣。在武則天第一次入宮的時候，還是一位十幾歲的小姑娘，她進入宮中後，李世民發現這不是自己喜歡的型別，所以武則天在後宮中逐漸的受到了冷落，但武則天是不孤獨的，因為還有李世民的小兒子李治陪著她。到了李世民去世後，李治成為了皇帝，武則天成為了尼姑。在當尼姑的這一年的時間中，武則天反思自己的過去，又在思考謀劃著自己未來，在磨練之下，心智逐漸的成熟，手段逐漸的狠辣。
相比武則天，楊玉環的經歷和武則天的差不多，但是楊玉環的祖上就不太好了，還曾經被李世民幹掉過一位。在楊玉環稍微長大後，就嫁給了一個人，叫做李瑁，是李隆基親封的壽王，而且他們的婚禮也是李隆基親自下旨過問的。只因為李瑁的母親叫做武惠妃，李隆基最寵愛的妃子，要不是武惠妃的姑祖母是武則天，武惠妃都要被李隆基冊封為皇后了。楊玉環和壽王李瑁成親後，過了五年幸福的生活，五年過後，武惠妃因為爭鬥過度嚇死了，李隆基對此非常的傷心。在李隆基傷心之餘，就有人對他說：壽王妃不錯，可以納入宮中。這個主意也不知道是誰提的，有人說是高力士，有人說不是，總之現在已經沒有辦法得到認證了。李隆基是皇帝，楊玉環是壽王妃，也就是他的兒媳婦，所以他也不能明目張膽的把楊玉環給弄到後宮。最後李隆基想出了一個辦法，然後下詔，楊玉環出家當道士去吧，並且還給了楊玉環一個稱號：“太真”。至此，楊玉環成為了楊太真，不久之後，楊太真就成為了楊貴妃，曾經的壽王妃經過一番折騰成為了皇帝的貴妃。
從上面，我們可以發現，武則天和楊玉環兩個人的經歷十分的相似，而且兩個人還是親戚關係，不僅李隆基是武則天的孫子，李瑁更是武則天的曾孫子，而楊玉環先是武則天的曾孫媳婦，後來又變成了孫媳婦。
第一，從外部因素分析一下，武則天時期，李治有頭疼病，所以讓武則天干政，而楊玉環的時候，李隆基雖然年過半百，可身體非常好，所以楊玉環就沒有了干政的機會。
第二，她們個人身上找原因。楊玉環和武則天都出身世族大家，在小的時候也都是接受過良好的教育，是文化人，而且武則天和楊玉環還都能說會唱。在才藝的比拼上，兩個人不遑多讓，楊玉環還可能比武則天更厲害，畢竟楊玉環還有一個“四大美女之一”的稱號。雖然武則天在這一點可能不及楊玉環，可是武則天經歷的事情是楊玉環經歷不到的，儘管兩個人的經歷十分的相似，可是心境卻不會一樣，武則天第一次進宮，在宮中受盡冷落，楊玉環則和壽王幸福的生活著，後來武則天當尼姑和楊玉環當道士，概念又不一樣，畢竟武則天看不到希望，而楊玉環只是走個過程。
第三，我們比較一下武則天和楊玉環得寵後的情形，武則天在組建自己的勢力，打壓自己的對手，楊玉環則開始和安祿山糾纏不清，並且還大力的提拔楊釗以及自己的兄弟姐妹們，所謂一人得道雞犬升天，放在楊玉環的身上再適合不過了。武則天在宮中的行為都是仔細謀劃好的，而楊玉環則是仗著李隆基的寵愛隨心而為。當武則天逐漸的擺脫了李治，自己有權力的時候，楊貴妃還在想著怎麼討好李隆基，這也是他們之間最大的差距，這種差距也造成了她們那相差很大的結局，一個稱帝，一個自縊。