人不能在生命的旅程中一遇到攔路的荊棘，就把生命當成笨重礙事、一文不值的東西扔掉。
螳螂是一種美麗的昆蟲，它像一位身材修長的少女。在烈日的草叢中它儀態端莊，嚴肅半立前爪像人的手臂一樣伸向天空，活脫脫一副很誠心誠意的禱告姿勢。
四年黑暗的苦工，一月日光中的享樂，這就是蟬的生活，我們不應厭惡它歌聲中的煩吵浮誇。因為它掘土四年，現在忽然穿起漂亮的衣服，長起與飛鳥可以匹敵的翅膀，在溫暖的日光中沐浴著。那種鈸的聲音能高到足以歌頌它的快樂，如此難得，而又如此短暫。
你有一處建在房子裡面的小池塘嗎?在那個小池塘裡，你可以隨時觀察水中生物生活的每一個片斷。
我們所謂的美醜、髒淨，在大自然那裡都是沒有意義的。
告訴我，你吃的是什麼東西，我就能告訴你，你究竟是什麼東西。
最後，這個龐大的大家庭消失了。這些小蛛紛紛被飄浮的絲帶到各個地方。原來揹著一群孩子的榮耀的母蛛變成了孤老。一下子失去那麼多孩子，它看來似乎並不悲痛。它更加精神煥發地到處覓食，因為這時候它背上再也沒有厚厚的負擔了，輕鬆了不少，反而顯得年輕了。不久以後它就要做祖母，以後還要做曾祖母，因為一隻狼蛛可以活上好幾年呢。
其實，並不是稀罕的蟲子才值得關注，那些看似平淡無奇的蟲子，如果好好觀察，同樣會發現許多有趣的事情。普通並不等於無足輕重，只要我們給予重視，就會從中發現有趣的知識。無知常常使我們看不到它們的價值。其實再不起眼的生物都是構成大自然生活樂章不可缺少的音符。
不久，又有一種突然的改變發生了。從前犧牲一切的母親，現在對於家族的利益，已不再那麼關心了。
自此它們各自開始管理自己的家和自己的利益了。它們彼此之間也就不相互照應了。
目前雖然母甲蟲對家族漠不關心，但我們都不能因此而忘記它四個月來辛辛苦苦的看護，除掉蜜蜂、黃蜂、螞蟻等外來的干涉和侵犯。自己能養兒育女，關心它們的健康，直到長成之後，據我所知，再沒有別的昆蟲能夠做到這些了。
一個人善於奉獻，才能獲得別人的感恩和回報，彰顯自己在群體價值，過上想和諧美好的生活。
我們的生存是以它們的死亡為基礎的。世界本來就是處在一個永無窮盡的迴圈著的狀態。由此看來，“方生方死，方死方生”的確是一個值得細細品味的哲學問題。
在偶然的盲目之中，也會有驚人的遠見卓識。
玻璃池塘的水中原本潛伏著一打水甲蟲，它們游泳的姿態激起了我極大的興趣。有一天，我無意中撒下兩把石蠶，正好被潛在石塊旁的水甲蟲看見了，它們立刻游到水面上，迅速地抓住了石蠶的小鞘，裡面的石蠶感覺到此次攻擊來勢兇猛，不易抵抗，就想出了金蟬脫殼的妙計，不慌不忙地從小鞘裡溜出來，一眨眼間就逃得無影無蹤了。
我們人類有學校，有老師，有各種書籍，我們透過這些逐漸地積累知識懂得大自然的許多奧妙。可是赤條蜂是怎麼知道這些複雜的知識的呢？而且不用練習就掌握了那麼熟練的技術，難道是在它們出生前，冥冥之中就有神靈賦予它們這種本領了嗎？大自然多神奇啊，當我們孜孜不倦地探索它的秘密時，它早就有條不紊地安排好了一切！
結束是為了開始，死亡是為了生存。
身材小的想要到達這個井邊，就偷偷從蟬的身底爬過，而主人卻很大方地抬起身子，讓它們過去。大的昆蟲，搶到一口，就趕緊跑開，走到鄰近的枝頭，當它再轉回頭來時，膽子比從前變大來了，它忽然就成了強盜，想把蟬從井邊趕走。
科學實驗讓我們認清了自然界的真實狀況，所有的一切都是有依據的，絕非偶然現象。
人不能在生命的旅程中一遇到攔路的荊棘，就把生命當成笨重礙事、一文不值的東西扔掉。
螳螂是一種美麗的昆蟲，它像一位身材修長的少女。在烈日的草叢中它儀態端莊，嚴肅半立前爪像人的手臂一樣伸向天空，活脫脫一副很誠心誠意的禱告姿勢。
四年黑暗的苦工，一月日光中的享樂，這就是蟬的生活，我們不應厭惡它歌聲中的煩吵浮誇。因為它掘土四年，現在忽然穿起漂亮的衣服，長起與飛鳥可以匹敵的翅膀，在溫暖的日光中沐浴著。那種鈸的聲音能高到足以歌頌它的快樂，如此難得，而又如此短暫。
你有一處建在房子裡面的小池塘嗎?在那個小池塘裡，你可以隨時觀察水中生物生活的每一個片斷。
我們所謂的美醜、髒淨，在大自然那裡都是沒有意義的。
告訴我，你吃的是什麼東西，我就能告訴你，你究竟是什麼東西。
最後，這個龐大的大家庭消失了。這些小蛛紛紛被飄浮的絲帶到各個地方。原來揹著一群孩子的榮耀的母蛛變成了孤老。一下子失去那麼多孩子，它看來似乎並不悲痛。它更加精神煥發地到處覓食，因為這時候它背上再也沒有厚厚的負擔了，輕鬆了不少，反而顯得年輕了。不久以後它就要做祖母，以後還要做曾祖母，因為一隻狼蛛可以活上好幾年呢。
其實，並不是稀罕的蟲子才值得關注，那些看似平淡無奇的蟲子，如果好好觀察，同樣會發現許多有趣的事情。普通並不等於無足輕重，只要我們給予重視，就會從中發現有趣的知識。無知常常使我們看不到它們的價值。其實再不起眼的生物都是構成大自然生活樂章不可缺少的音符。
不久，又有一種突然的改變發生了。從前犧牲一切的母親，現在對於家族的利益，已不再那麼關心了。
自此它們各自開始管理自己的家和自己的利益了。它們彼此之間也就不相互照應了。
目前雖然母甲蟲對家族漠不關心，但我們都不能因此而忘記它四個月來辛辛苦苦的看護，除掉蜜蜂、黃蜂、螞蟻等外來的干涉和侵犯。自己能養兒育女，關心它們的健康，直到長成之後，據我所知，再沒有別的昆蟲能夠做到這些了。
一個人善於奉獻，才能獲得別人的感恩和回報，彰顯自己在群體價值，過上想和諧美好的生活。
我們的生存是以它們的死亡為基礎的。世界本來就是處在一個永無窮盡的迴圈著的狀態。由此看來，“方生方死，方死方生”的確是一個值得細細品味的哲學問題。
在偶然的盲目之中，也會有驚人的遠見卓識。
玻璃池塘的水中原本潛伏著一打水甲蟲，它們游泳的姿態激起了我極大的興趣。有一天，我無意中撒下兩把石蠶，正好被潛在石塊旁的水甲蟲看見了，它們立刻游到水面上，迅速地抓住了石蠶的小鞘，裡面的石蠶感覺到此次攻擊來勢兇猛，不易抵抗，就想出了金蟬脫殼的妙計，不慌不忙地從小鞘裡溜出來，一眨眼間就逃得無影無蹤了。
我們人類有學校，有老師，有各種書籍，我們透過這些逐漸地積累知識懂得大自然的許多奧妙。可是赤條蜂是怎麼知道這些複雜的知識的呢？而且不用練習就掌握了那麼熟練的技術，難道是在它們出生前，冥冥之中就有神靈賦予它們這種本領了嗎？大自然多神奇啊，當我們孜孜不倦地探索它的秘密時，它早就有條不紊地安排好了一切！
結束是為了開始，死亡是為了生存。
身材小的想要到達這個井邊，就偷偷從蟬的身底爬過，而主人卻很大方地抬起身子，讓它們過去。大的昆蟲，搶到一口，就趕緊跑開，走到鄰近的枝頭，當它再轉回頭來時，膽子比從前變大來了，它忽然就成了強盜，想把蟬從井邊趕走。
科學實驗讓我們認清了自然界的真實狀況，所有的一切都是有依據的，絕非偶然現象。