回覆列表
  • 1 # 人物訪談

    我覺得,讀書本就是一種精神世界的探險,會發現各種奇異或者如題問所說的事情。但是,我想包容的心態很重要,不苟同,但我們讀書有自己的獨立思想就可以,不受其影響就可以了。隨著閱讀經驗的積累,以及人生閱歷的提升,我想一些落差感,慢慢的就沒有,生活需要各種表達,每個人都有不同的方式,我們不受其影響,多元的接納就可以了。

  • 2 # 不斷地創業者

    藝術家大多都是怪人

    請原諒我這樣評價他們,可是事實確實是很多偉大的藝術家或者在某個領域出眾的人才的性格方面都有些是我們常人所不能理解的,正所謂不成魔便成佛。

    我想正是他們基於創作的需要而不斷地接受生活中異樣的刺激。很多演員我們喜歡他們,可是他們真的是我們從電視裡看到的那些強大人設的他們嗎?最近的很多事實告訴,不是!!!宣傳禁毒的大使有自己吸毒的,有兒子吸毒的,有搭檔吸毒的,難道我們從此就不愛他們了嗎?好像沒有,他們大多數還活躍在我們的視野裡。

    對於作家,我想我的觀點也一樣,如果他們的作品很優秀,能給我們帶來精神食糧,甚至影響著一代人。只要他們沒有做傷天害理的事情,我想我們應該持寬容的心去包容他們,就像這個世界包容我們一樣。

  • 3 # 天外來客222790859

    謝邀。喜歡一個人的作品一般來說都會愛屋及烏,甚至能包容他的某些缺點,像題主說的那種情況也可能有,我還沒遇見過,但是我讀過發生的類似事件,如歷史上有此一說:一懷春少女讀《牡丹亭》痴迷,傾心愛慕作者湯顯祖的才學,生以身相許之意,經幾番周折終於等得心中久久愛慕之人乘坐的船隻慢慢靠岸,誰知從船上下來顫顫巍巍一白髮老翁便是湯顯祖,這完全出乎她的想象,頓時失落無比,便投水自盡了。你說的情況大抵和這種情況不會有太大差異,大抵都是作者現實中的言行與心中構築的完美形象不符,作者文不如其人,言行不一,文學作品中的白馬王子,現實生活中的花花公子,便讓人生巨大的落差感。現實生活中文壇圈這樣的例子也絕不鮮見。例如胡蘭成與張愛玲,郭莫若,及現代文學圈的一些名家,都具有這種特性。遇見這種情況,我想題主應該是女的,才會放不下這個心結,如果是男的絕不會生如此之惑,題主是女的話,你看胡蘭成張愛玲有樣在那擱著,該何去何從自不用我多言了吧!題主是男的話你是來學以之長的,他的各種缺點與你何干?能足以影響到你的心情嗎?

  • 4 # 蓮正清風舞明月

    謝謝邀請!其實作家的作品和人品不是一回事。有的作家作品優秀,但人品卻很低劣;有的作家人品很好,但作品卻不優秀。當然也有不少人品作品兼優的作家。我曾遇到過我們本地的一名作家,他年輕有為,作品質量上乘,但因他以母親得腦瘤需看病花錢為由,借了文友們很多錢,其實他是騙人的,最後銷聲匿跡,被法院公佈到失信人員黑名單中,至今不見其蹤影。被文友罵的一文不值。

  • 5 # 美麗羔羊的天空

    讀《月亮與六便士》,曾經很驚訝於法國畫家高更的人品。放到現實生活中,這樣的人再有才華,恐怕也沒人會接受。

    但是時間和空間是最好的美顏相機,它留下了人美好的一面,卻常常"一美遮百醜",讓我們忘記了很多不堪的一面。

    文學作品與作家本人,很多時候也是這樣,能完美統一起來的,畢竟少數。很多時候,我們喜歡了作品,也就不必再追究作家的美醜和生平了,不然,哪還有多少好書讀?

    就像學生時代,跟著魯迅先生一起,憎惡過他的弟弟周作人,還有林語堂。但是現在,我也讀他們的作品,覺得作品還是很有味道的。

    不能細究,因為細究起來,徐志摩是花花公子,魯迅先生也並沒有忠於婚姻。怎麼辦?

  • 6 # 狼煙一九三一

    世界上很多人易走極端,非此即彼,這樣就極易走向偏頗,而最終不可自拔,這是不足取的。

    但多數人則取其追求自由民主的一面,拋棄其陷入迷茫不可自拔的一面,而毅然離家出走,脫離開其腐朽沒落的封建家庭,如《家》《春》《秋》的作者巴金一樣走向新生。

    因此吸取其精華,剔除其糟粕,持中而行,不痴迷於藝術中,區別其思想行為方法為正確的方式!再比如《長生殿》中唐玄宗與楊玉環的愛情,取其愛情自由一面,反對其亂倫一面。對李後主,欣賞其詩詞中藝術技巧,愛國情懷的一面,反對其苟延殘喘,不思進取的一面。

    認識到其思想和行為不端,就是一種進步,有了這種意識,就不難彌補這種認識落差,不去理他就是了!

  • 7 # 溫宗榮

    我認為,最好系統地閱讀他(她)的作品,理清作者的思想脈落和時代背景,以減少相互之間的隔閡,達到接受和理解的目的。

  • 8 # 紫色的玉

    作家,是因其作品才走入人們的視野,作家的作品,在一定程度上,反映了作家的思想動態。

    現代的很多作家及其作品,都是人們所熱愛的,如路遙的《平凡的世界》,莫言的《紅高粱》,二月河的三部曲《康熙大帝》、《雍正王朝》、《乾隆皇帝》。特別是這些作品在改編為電視劇後,因此語言、情節等方面的精彩出鏡而被人們所喜愛。然而,究其思想上的內容,又往往使人們產生爭議。

    二月河先生窮自己畢生精力,寫下了500萬字的滿清皇帝三部曲,在這三部小說裡,先生以自己獨特的視角,豐富的語言,精準的情節反映清朝初年的社會狀況,小說透過滿清政府的一系列改革措施,消除內憂外患,取得了一系列的重大成果,進而大大促進了當時社會的發展,被後人稱之為康乾盛世。

    但小說畢竟是小說,它可以借籤史實,為了小說的情景,也可以虛擬歷史,先生的三部曲,很多人不敢苟同的,主要表現在三個方面,1,帝王的專制與平衡術。2,內庭勾心鬥角。3,朋黨之爭。在先生的小說出版後,人們曾一度熱議,先生是在宣傳專制嗎?

    其實,我們應該以包容的態度,去看作家的作品,應該吸取其精華,摒棄糟泊,我們應該學習作家的寫作精神,寫作態度,而不是一味盲從作家的觀點,

  • 9 # 人物訪談

    我覺得,讀書本就是一種精神世界的探險,會發現各種奇異或者如題問所說的事情。但是,我想包容的心態很重要,不苟同,但我們讀書有自己的獨立思想就可以,不受其影響就可以了。隨著閱讀經驗的積累,以及人生閱歷的提升,我想一些落差感,慢慢的就沒有,生活需要各種表達,每個人都有不同的方式,我們不受其影響,多元的接納就可以了。

  • 10 # 不斷地創業者

    藝術家大多都是怪人

    請原諒我這樣評價他們,可是事實確實是很多偉大的藝術家或者在某個領域出眾的人才的性格方面都有些是我們常人所不能理解的,正所謂不成魔便成佛。

    我想正是他們基於創作的需要而不斷地接受生活中異樣的刺激。很多演員我們喜歡他們,可是他們真的是我們從電視裡看到的那些強大人設的他們嗎?最近的很多事實告訴,不是!!!宣傳禁毒的大使有自己吸毒的,有兒子吸毒的,有搭檔吸毒的,難道我們從此就不愛他們了嗎?好像沒有,他們大多數還活躍在我們的視野裡。

    對於作家,我想我的觀點也一樣,如果他們的作品很優秀,能給我們帶來精神食糧,甚至影響著一代人。只要他們沒有做傷天害理的事情,我想我們應該持寬容的心去包容他們,就像這個世界包容我們一樣。

  • 11 # 天外來客222790859

    謝邀。喜歡一個人的作品一般來說都會愛屋及烏,甚至能包容他的某些缺點,像題主說的那種情況也可能有,我還沒遇見過,但是我讀過發生的類似事件,如歷史上有此一說:一懷春少女讀《牡丹亭》痴迷,傾心愛慕作者湯顯祖的才學,生以身相許之意,經幾番周折終於等得心中久久愛慕之人乘坐的船隻慢慢靠岸,誰知從船上下來顫顫巍巍一白髮老翁便是湯顯祖,這完全出乎她的想象,頓時失落無比,便投水自盡了。你說的情況大抵和這種情況不會有太大差異,大抵都是作者現實中的言行與心中構築的完美形象不符,作者文不如其人,言行不一,文學作品中的白馬王子,現實生活中的花花公子,便讓人生巨大的落差感。現實生活中文壇圈這樣的例子也絕不鮮見。例如胡蘭成與張愛玲,郭莫若,及現代文學圈的一些名家,都具有這種特性。遇見這種情況,我想題主應該是女的,才會放不下這個心結,如果是男的絕不會生如此之惑,題主是女的話,你看胡蘭成張愛玲有樣在那擱著,該何去何從自不用我多言了吧!題主是男的話你是來學以之長的,他的各種缺點與你何干?能足以影響到你的心情嗎?

  • 12 # 蓮正清風舞明月

    謝謝邀請!其實作家的作品和人品不是一回事。有的作家作品優秀,但人品卻很低劣;有的作家人品很好,但作品卻不優秀。當然也有不少人品作品兼優的作家。我曾遇到過我們本地的一名作家,他年輕有為,作品質量上乘,但因他以母親得腦瘤需看病花錢為由,借了文友們很多錢,其實他是騙人的,最後銷聲匿跡,被法院公佈到失信人員黑名單中,至今不見其蹤影。被文友罵的一文不值。

  • 13 # 美麗羔羊的天空

    讀《月亮與六便士》,曾經很驚訝於法國畫家高更的人品。放到現實生活中,這樣的人再有才華,恐怕也沒人會接受。

    但是時間和空間是最好的美顏相機,它留下了人美好的一面,卻常常"一美遮百醜",讓我們忘記了很多不堪的一面。

    文學作品與作家本人,很多時候也是這樣,能完美統一起來的,畢竟少數。很多時候,我們喜歡了作品,也就不必再追究作家的美醜和生平了,不然,哪還有多少好書讀?

    就像學生時代,跟著魯迅先生一起,憎惡過他的弟弟周作人,還有林語堂。但是現在,我也讀他們的作品,覺得作品還是很有味道的。

    不能細究,因為細究起來,徐志摩是花花公子,魯迅先生也並沒有忠於婚姻。怎麼辦?

  • 14 # 狼煙一九三一

    世界上很多人易走極端,非此即彼,這樣就極易走向偏頗,而最終不可自拔,這是不足取的。

    但多數人則取其追求自由民主的一面,拋棄其陷入迷茫不可自拔的一面,而毅然離家出走,脫離開其腐朽沒落的封建家庭,如《家》《春》《秋》的作者巴金一樣走向新生。

    因此吸取其精華,剔除其糟粕,持中而行,不痴迷於藝術中,區別其思想行為方法為正確的方式!再比如《長生殿》中唐玄宗與楊玉環的愛情,取其愛情自由一面,反對其亂倫一面。對李後主,欣賞其詩詞中藝術技巧,愛國情懷的一面,反對其苟延殘喘,不思進取的一面。

    認識到其思想和行為不端,就是一種進步,有了這種意識,就不難彌補這種認識落差,不去理他就是了!

  • 15 # 溫宗榮

    我認為,最好系統地閱讀他(她)的作品,理清作者的思想脈落和時代背景,以減少相互之間的隔閡,達到接受和理解的目的。

  • 16 # 紫色的玉

    作家,是因其作品才走入人們的視野,作家的作品,在一定程度上,反映了作家的思想動態。

    現代的很多作家及其作品,都是人們所熱愛的,如路遙的《平凡的世界》,莫言的《紅高粱》,二月河的三部曲《康熙大帝》、《雍正王朝》、《乾隆皇帝》。特別是這些作品在改編為電視劇後,因此語言、情節等方面的精彩出鏡而被人們所喜愛。然而,究其思想上的內容,又往往使人們產生爭議。

    二月河先生窮自己畢生精力,寫下了500萬字的滿清皇帝三部曲,在這三部小說裡,先生以自己獨特的視角,豐富的語言,精準的情節反映清朝初年的社會狀況,小說透過滿清政府的一系列改革措施,消除內憂外患,取得了一系列的重大成果,進而大大促進了當時社會的發展,被後人稱之為康乾盛世。

    但小說畢竟是小說,它可以借籤史實,為了小說的情景,也可以虛擬歷史,先生的三部曲,很多人不敢苟同的,主要表現在三個方面,1,帝王的專制與平衡術。2,內庭勾心鬥角。3,朋黨之爭。在先生的小說出版後,人們曾一度熱議,先生是在宣傳專制嗎?

    其實,我們應該以包容的態度,去看作家的作品,應該吸取其精華,摒棄糟泊,我們應該學習作家的寫作精神,寫作態度,而不是一味盲從作家的觀點,

  • 中秋節和大豐收的關聯?
  • 孟茜拍攝過什麼影視作品?你怎麼看?