我認為平常心就是以平淡、正常的一種心理，去對待任何人、任何事。

人生在世，註定要受許多苦煩、委屈，任何人、任何事情來了，你不要去接受它，今天人家來氣我，我不生氣，今天人家來罵我，我不接受他的謾罵……

對於平常心，你是怎麼理解？

一 學會忍辱

今天不管發生什麼事情，我還是原來的我。這樣你就擁有一顆平常心了，你就成功了！所以要學會淡然處之，學會忍辱。人世間，本來就具有萬事萬物。因為人間有人， 並且有人以外的東西，就是說人除了正常的理性之外，人還要有人性並靠人性轉化出喜怒哀樂。

二 誰是誰非

如果，你以一顆平常淡定的心轉化出來的必定是喜；如果你以一顆好勝心、爭鬥心轉化出來的就是怒，這就產生了兩種結果，是與非。一個人活在世界上怎麼會有是非呢？

因為，你的心以平和的姿態面對人或事情時，覺得別人是對的，自己是錯的，這就產生了是；如果以無他，有我的爭鬥心去面對人或事時，覺得別人是錯的，我是對的，這就產生了非，因為你的心中有分別心，所以才會產生是非。

三 平常淡定

人生苦短，想開了，看透了，悟懂了，何必為不值得的凡間瑣事，耗費精力吶！要使自己的生命獲得價值和炫彩，哪有那麼多時間揪緊自己的心靈，不放手，擾亂自己的理想生活。要學會以一顆平常淡定的心，學會超然待之，學會轉化勢能，不做愚痴的人。

四 隨緣看開

智者懂得原諒周圍那些無知的人，以寬恕的胸懷容納一切，你就不會有想不通的事兒，這世界上什麼東西是真正的屬於你？所有的東西只不過是我們暫時的擁有，再好的東西、再值錢的東西、再重要的人，百年之後，都是別人的，大家要明白，生不帶來，死不帶去的古理。

實際上，世界上的一切都是一種緣分，緣分來了，好好的把它培養好，好好的去珍惜，這就是平常心！

平常心就是不急，不躁，忍靜面對住何人和事。二是不驕傲，不貪慾，穩妥地處置好每一件事。三是不臆想，不觀望，誠心誠意對待每個人和每件事。

心平靜如水，波瀾不驚。其實想想，心情的起伏對事情也沒什麼作用，還不如心平氣和的想應對的辦法。有時以局外人的角度更能直接看清事情的本質，找到應對辦法，這就是當局者迷旁觀者清。旁觀者的心態就是平常心

很少有人做到平常心，真正的無慾無求或許才能夠做到吧！不過我們儘量任何事都不要強求，把心態放下得之我幸，失之我命，把一切放淡並不代表不去努力追求，而是認真拼命努力去做事得到什麼樣的結果把心態放平就行

平常心，意味著不驕不躁，以出世之心，做入世之事，保持一顆平常心，意味著在現代緊 張生活的壓力下，仍有心情去感受那份龍辱不驚。閒著庭前花開花落，望天外雲捲雲舒的那份自在！ 2.所謂平常心，不過是我們在日常生活中處理周圍事情的一種心態。平常心應該是一種“常態”，是有一定修養後方可具有的，它屬於一種維繫終身的“處世哲學”。如孟子所說的：“仁是人的心，義是人的路。” 說到底，平常心不過是“無為、無爭、不貪、知足”等等觀念的匯合而已。作為一種處世態度，亦可進一步解釋為：淡薄之心、忍辱之心或仁愛之心……但是，“無為”並不等於提倡無所作為，“無爭”並不等於不同惡勢力抗爭……至於有些人所奉行的醉生夢死，更不能算為一種人生境界，正如作者所評論的：“當他們到了純粹只顧自己醉生夢死的境界時，道德的評價就蒼白無力了。”把平常心庸俗化、世俗化、簡單化，都是對平常心本意的曲解。 3.經典形容我們的心有如瀑流，念念相續，又如波濤洶湧，上下起伏，實在難以維持一顆平靜、平常的心。什麼是平常心？是一種心境，它「不以物喜，不以己悲」，不為環境的變化而喜憂；平常心，是一種境界，慧能大師雲：「本來無一物，何處染塵埃」，它超脫物外、超越自我。這裡再談四種平常心： 第一、為善不執是平常心：無論付出、行善，你有了執著，就會有所罣礙；有了執著，就會有所期待。當期待落空，不免失望，甚至反而惱怒不安，內心就無法平靜了。 如果能夠行善施恩於人，無求回饋，不執於心，體達「三輪體空」，無施者、受者以及無施物的清淨平等心，就是平常心。 第二、老死不懼是平常心：生死輪迴是宇宙運轉的常道，人總難免生病，面臨衰老，甚至死亡的來到，能夠心無懼怕、意不顛倒、無所罣礙、安然自在，所謂：「死是生的開始，生是死的準備；生也未嘗生，死也未嘗死。」這就叫平常心。 第三、吃虧不計是平常心：有句話說：「學習吃虧能養德。」有時吃點虧，並不是壞事，你從吃虧中，可以累積人生的經驗，從吃虧中，可以學會處世的退讓。尤其人與人相處，難免有所不公與虧欠。能夠在吃虧時不計較、不比較，這就是平常心。 第四、逆境不煩是平常心：所謂：「月無日日圓，人無日日順。」當我們遇到忤逆的境界，要能看清憂慮，放下憂慮，不隨煩惱起舞，泰然處之。好比競賽的時候，總想戰勝對手，其實要戰勝對手，要先戰勝自己，戰勝自己就是不為環境所擾，不為雜念所困，不為順逆所動，忘掉對手，忘掉勝負，以自然的心態對待，這便是平常心。 「人若無求，心自無事；心若無求，人自平安。」其實「平常心」，就是日常用事中無取、無舍、無驕、無求、無執著的心行。 所謂：「最平常事最神奇，種種玄奇不知，好笑紛紛求道者，意中疑是又疑非。」前偈無非揭示平常心即是道，道即在平常生活中。以上平常心，可為吾人生活的參考。 第一、為善不執是平常心， 第二、老死不懼是平常心， 第三、吃虧不計是平常心， 第四、逆境不煩是平常心。

我所說的平常心，就是保持一種常態心理，平和淡定，順其自然，不急躁，不浮誇，把要檢查要考試的事情平常辦，把平常的事情當要檢查要考試對待。有的人，遇事急躁，到考試緊張得不行，可平時呢，懶懶散散，不當回事。

有了平常心，平時做事一點不馬虎，認認真真，從從容容，容易把事情辦好，心理也不累，事情也做得好，比如考試來了，你也不用緊張，檢查來了，你也有準備，不用大驚小怪，從容處置。平常心是一種修養，一種境界，一種健康的心理。

學生沒有平常心，容易”平常不燒香，臨時抱佛腳“，單位沒有平常心，平時不在乎，檢查搞突擊，做面子，這都不是正常現象，常態管得久，表裡如一，經得起檢驗。有的人遇事不冷靜，容易發急，溫度升高，頭腦發脹，衝動要壞事的，“衝動是魔鬼，平靜乃神仙“嘛，人的情緒要保持一種常態，從健康的角度講，平常心不容易過分激動，使心跳加快、心肌梗塞，保持平和心態，有益健康 。

平常心值得提倡。

平和的心態是人們在生活中經過千錘百煉而達到的一種崇高的境界，一種高深的修養。具有平和心態的人，能夠正確地看待人生，不會為權利、地位、金錢的誘惑而放棄人生的道德準則，他們的心境淡然而又平實，擁有平和心態的人，永遠可以保持悠然、恬靜和健康的身心。

平常心，意味著不驕不躁，以出世之心，做入世之事，保持一顆平常心，意味著在現代緊 張生活的壓力下，仍有心情去感受那份龍辱不驚。閒著庭前花開花落，望天外雲捲雲舒的那份自在！

2.所謂平常心，不過是我們在日常生活中處理周圍事情的一種心態。平常心應該是一種“常態”，是有一定修養後方可具有的，它屬於一種維繫終身的“處世哲學”。如孟子所說的：“仁是人的心，義是人的路。”

說到底，平常心不過是“無為、無爭、不貪、知足”等等觀念的匯合而已。作為一種處世態度，亦可進一步解釋為：淡薄之心、忍辱之心或仁愛之心……但是，“無為”並不等於提倡無所作為，“無爭”並不等於不同惡勢力抗爭……至於有些人所奉行的醉生夢死，更不能算為一種人生境界，正如作者所評論的：“當他們到了純粹只顧自己醉生夢死的境界時，道德的評價就蒼白無力了。”把平常心庸俗化、世俗化、簡單化，都是對平常心本意的曲解。

3.經典形容我們的心有如瀑流，念念相續，又如波濤洶湧，上下起伏，實在難以維持一顆平靜、平常的心。什麼是平常心？是一種心境，它「不以物喜，不以己悲」，不為環境的變化而喜憂；平常心，是一種境界，慧能大師雲：「本來無一物，何處染塵埃」，它超脫物外、超越自我。這裡再談四種平常心：

第一、為善不執是平常心：無論付出、行善，你有了執著，就會有所罣礙；有了執著，就會有所期待。當期待落空，不免失望，甚至反而惱怒不安，內心就無法平靜了。如果能夠行善施恩於人，無求回饋，不執於心，體達「三輪體空」，無施者、受者以及無施物的清淨平等心，就是平常心。

第二、老死不懼是平常心：生死輪迴是宇宙運轉的常道，人總難免生病，面臨衰老，甚至死亡的來到，能夠心無懼怕、意不顛倒、無所罣礙、安然自在，所謂：「死是生的開始，生是死的準備；生也未嘗生，死也未嘗死。」這就叫平常心。

第三、吃虧不計是平常心：有句話說：「學習吃虧能養德。」有時吃點虧，並不是壞事，你從吃虧中，可以累積人生的經驗，從吃虧中，可以學會處世的退讓。尤其人與人相處，難免有所不公與虧欠。能夠在吃虧時不計較、不比較，這就是平常心。

第四、逆境不煩是平常心：所謂：「月無日日圓，人無日日順。」當我們遇到忤逆的境界，要能看清憂慮，放下憂慮，不隨煩惱起舞，泰然處之。好比競賽的時候，總想戰勝對手，其實要戰勝對手，要先戰勝自己，戰勝自己就是不為環境所擾，不為雜念所困，不為順逆所動，忘掉對手，忘掉勝負，以自然的心態對待，這便是平常心。

「人若無求，心自無事；心若無求，人自平安。」其實「平常心」，就是日常用事中無取、無舍、無驕、無求、無執著的心行。所謂：「最平常事最神奇，種種玄奇不知，好笑紛紛求道者，意中疑是又疑非。」前偈無非揭示平常心即是道，道即在平常生活中。以上平常心，可為吾人生活的參考。

第一、為善不執是平常心，

第二、老死不懼是平常心，

第三、吃虧不計是平常心，

第四、逆境不煩是平常心。

平常心，非指平凡平實相。

更不是特指弱勢群體，貧苦，低微一族。

心可化見一切萬物，萬事，萬行。

以平常心對待世間一切角色，上到國王，下到乞丐，富貴貧窮，顯達卑微，平等視之，悉屬平常，沒有偏頗。

擁有平常心，才是生命頻率高的存在，真正的人中鳳儲，高貴人種，真妞幣者。

當今社會,無論是物品的價值或是對人的評價,大都以金錢來衡量,愈貴的東西就被認為愈有價值,愈有錢的人就愈偉大,可以說拜金主義氾濫,如此一來,多年形成的道德和價值觀隨之發生了變化,大多數人處在迷茫、徊的狀態中,致自我心態不平衡,繼而陷入名利誘惑的苦海中不能自拔。

人不能脫離現實而存在,純粹地杜絕慾望的人也是不存在的,關鍵在於,是否能夠時時自省,不喪失自我的真性,追求真而自然的品格。如書中所言:“保持自我的真性,不陷於貪慾和爭鬥,對於一個悟得平常心的人來說,即是正確而明智的擇。”平常心說起來容易,做起來很難,貴在守恆。

以我們常常遇到的一件事為例:當我們為去世的親人送葬時,走進火葬場,許多人都感到心裡空蕩蕩的,覺得爭名奪利實在太沒意思可走出火葬場,重新融入世俗生活中時,有些人就完全忘卻了在火葬場時的感慨,依然樂此不疲地周旋於名利場,有的還會變得異常“驍勇”。

真正領悟平常心的意義,並以此為人生準則,從中獲取無限的歡樂與滿足,做一個永遠幸福的人,既需要有崇高的精神境界,又要有睿智的理性思考。如此說來,平常心的內涵博大精深,看似平常的平常心,其實並不平常。

在競技場上,運動員保持平常心態是非常重要的,平常的心態可以使運動員超常發揮,取得意想不到的成績。然而,人生總有失意與困惑的時候,事業的挫折、家庭的矛盾、人際關係的衝突等都是經常會碰到的,如不注意調劑疏洩,會導致內心矛盾的衝突,使自己陷入惶恐、焦慮、悲痛等心理困境之中,對身心健康危害極大,此時,外界的幫助固然重要,但關鍵還是靠自我解救,保持一顆平常的心,平心靜氣,不浮躁,不衝動,使生活和工作處於理性狀態。

凡事須持平常心並非易事。平常心是一種心態,是生命盛開的鮮花,是靈魂盛開的果實,人們常說:“人生不如意之事十之八九。有的人感到懷才不遇,看到不如自己的人升了官,加了薪,發了財,心中便不是滋味,認為時運不濟,命運多舛大千世界,芸芸眾生,能夠一路春風得意的人畢竟少之又少。生活中,大多數人都是在挫敗後追求成功,在逆境中成長。用良好的心態面對困難,要做到“得不喜,失不憂,成不驕,敗不餒,不偏不倚,不懈不滿”。無論處於何種環境下,都能擁有平常心,那一定是個了不起的人,就如孔子所讚美的,不是個聖人,也是個賢人。只要我們努力,是能夠以平常心去對待紛雜的世事和漫長的人生的,至少也能夠做到以平常心跨越人生的障礙。

我覺得自己的感受是，處事不驕不躁，以出世之心，做入世之事，保持健康快樂的心態，在當下工作生活的壓力下，仍有心情去感受那種榮辱不驚的同時，還能有著閒時庭前花開花落，望天外雲捲雲舒的那份自在的雅興，不失為一種平常心.

　所謂平常心，不過是人們在日常生活中處理周圍事情的一種心態。平常心應該是一種“常態”，是人們在具有一定修養後方可具有的一種維繫終身的“處世哲學”。所謂平常心，就是指一種平和積極的心態，用當今時髦的話來說就是“活在當下，活出精彩”。

　　人生之路，不會總有枝繁葉茂的樹，鮮豔奪目的花朵，蝶飛蜂舞的美好景色，也會有阻擋在前的高山和荒涼的沙漠；不會總有Sunny照耀下繽紛的色彩，也會有陰天時的迷霧重重；生活不僅有燦爛的笑顏，還會有無言的淚水，任誰也無法輕鬆的跨越。

　　古人曰：生命薄如蟬翼，存在就該滿足，這是有一定道理的。人生如一條淙淙流淌的長河，既有平靜也有波瀾壯闊的時候，既有峰巒疊嶂時一瀉千里的壯麗之美，也有走過一馬平川時迂迴柔情的安詳。如果擁有一顆平常的心是正常生活的人的平常之舉，擁有一顆平常的心才能學會滿足，學會放棄，學會淡泊。才能理解別人，善待自己，享受生活。

　　確實，在人生的路途中，有坦途、也有荊棘，有歡樂、也有悲傷，有驚喜、也有苦難，這正是人生的魅力所在。面對如此變幻多姿的人生，應該以良好的心態審時度勢去面對，去處置。

　　那麼，做人應保持一顆平常心的內涵有那些呢？個人理解認為主要有以下五點：

　　有平常之心的人，就會心胸豁達。保持平常心才是悟道之本。擁有一顆平常心，就不會浮躁，不會焦灼，不會被慾望佔滿，更不會讓靈魂擱淺在無氧的空間裡。就擁有一種正確的處世原則，一份自我解脫、自我肯定的信心與勇氣，不會高估自己，也不會自甘落後。只有保持平常心，才能做到走自己的路，讓別人去說吧。這樣的人才能成功，才能逐漸實現人生的理想和夙願。

　　有平常之心的人，不會瑣事煩惱。當今社會，掙錢的門路很多，貧富差異比較大，物質享受也會懸殊；沒有平常心，難以找到平衡點。平常心是化解人生煩惱的一劑良藥。擁有一顆平常心，就不會只追求物質的奢華，而把自己的靈魂淹沒在如潮的塵海中。因為更多的時候，生活不是讓我們追求外在的繁華，而是求得內心的平靜與安寧。人有悲歡離合，月有陰睛圓缺。世上沒有十全十美的人，生活中有時會快樂，有時會悲傷，這都是很正常，不要想太多傷感的事，讓自己心平氣和些，選擇自己的愛好，這樣會伴隨你度過許多不愉快的時光。

　　有平常之心的人，才會擺正心態。具有平常之心的人，當受到挫折、失意時，就不會讓這些情緒所激怒，傷害人的感情，影響人的生活，而整日悶悶不樂，人會欣然接受，處於泰然。如果擁有積極的心態，就可以得到快樂，就會改變自己的命運。樂觀豁達的人，能把平凡的日子變得富有情趣，能把沉重的生活變得輕鬆活潑，能把苦難的光陰變得甜美珍貴，能把煩瑣的事情變得簡單幹練。因為更多的時候，生活不是追求的繁華，而是求得內心的平靜與安寧。就會對生命產生新的感悟，明白平常心是真諦！

　　有平常之心的人，就能心靈寧靜。孔子說過：“不義而富且貴，於我如浮雲。”視富貴如浮雲，這是何等的淡定和寧靜。作為做人做事，要贏得心靈的的寧靜，必須有一顆平常心，有“行到水窮處，坐看雲起時。”的恬靜安然。平常心能夠使人們“無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”，做到“水流任急境常靜，花落雖頻意自閒”。用平常心擁抱生活，珍惜你所擁有的，擺脫慾望的枷鎖，不要去羨慕別人，淡泊名利，不求奢華，不以物喜，不以己悲，做人，切記不要太貪婪，看得開，煩惱自然無，不要太計較認識的得與失，學會選擇，懂得放棄，保持一顆平和寧靜的心。生活不需要太多的包袱，坦然接受自己，享受生活，享受快樂。

　　有平常之心的人，獲得人生幸福。沒有人不喜歡、不關心、不希望、不追求人生的幸福快樂，但是許多人覺得活得不幸福、不快樂，於是陷入了無休止的苦惱之中。活著，就認真做事，厚道做人，善待自己，也善待別人。活著，來體會人生的喜怒哀樂，活出平常人的風采，活出自己的風格。擁有一顆平常心，就擁有了一種豁達，一種超然。失敗了，轉過身揩乾痛苦的淚水；成功了，向所有支持者和反對者致以滿足的微笑。其實，無論是比賽還是生活都如同彈琴，弦太緊會斷，弦太鬆彈不出聲音。保持平常心才是悟道之本。擁有一顆平常心，就不會浮躁，不會焦灼，不會被慾望佔滿，更不會讓靈魂擱淺在無氧的空間裡。擁有一顆平常心，就擁有一種正確的處世原則，一份自我解脫、自我肯定的信心與勇氣，不會高估自己，也不會自甘落後。擁有一顆平常心，就不會只追求物質的奢華，而把自己的靈魂淹沒在如潮的塵海中。因為更多的時候，生活不是讓我們追求外在的繁華，而是求得內心的平靜與安寧。

　　那麼，做人應保持一顆平常心怎樣去踐行呢？個人理解認為主要有以下五點：

　　保持一顆平常心，學會淡泊。諸葛亮曰：淡泊以明志，寧靜以致遠。淡泊是一種心境，是思想經過厲練後高素質的修養。淡泊不是看破紅塵，不是對人間一切事物的否定，更不是思想麻木、無所作為的得過且過。在曹雪芹眼裡，貪圖功名、聚斂金錢，到頭來都是一場空，“神馬都是浮雲”。這就是一種淡泊，是一種不追名逐利的恬淡！有了這種淡泊，也就有了一顆平常心。學會淡泊才能得意時而不張揚，失意時而不消沉。學會淡泊才能得到實實在在心安理得的享受。學會淡泊，將會使心靈淨化成晶瑩剔透毫無雜質的寶玉，自由自在地欣賞不可多得的美妙世界，實實在在心安理得的享受。

　　保持一顆平常心，學會樂觀。人是有需求、有理想、有追求的高階動物，在有生之年總是想實現更多的滿足而不願為此付出必要的代價，其實這隻能是一廂情願，是不可能的。趙樸初先生曾經在《寬心謠》中寫道：“日出東海落西山，愁也一天，喜也一天；遇事不鑽牛角尖，人也舒坦，心也舒坦；每月領取養老金，多也喜歡，少也喜歡。”由此可見，趙先生樂觀的人生態度。只有學會樂觀地看待事物，樂觀地對待一切，才能真正擁有平常心。對於做人來說，得到了的時候就會倍加珍惜，失去的時候也不至於無所適從。不必為失去而難過，因為世間之物本來就是去住無常。人生真的不必太計較，不必刻意去算計，只要去體驗就好。

　　保持一顆平常心，學會寬容。“海納百川有容乃大，壁立千仞無欲則剛。”寬容市一種美德，以平常心去看待發生於周圍的一切，以平常心對待別人和自己，會給自己的生活和工作帶來許多開心和樂趣。無論在什麼樣的位置，無論是做什麼的，都能夠在普通或者不普通中發現自己的價值，感受著生活的美好。生活中，多多體諒別人，人最終必然會得到回報，而且是各方面的豐厚的回報。只有把握了自己的寬容才是真正的把握了自己的人生,這個世界上讓人煩惱的事情太多了,如果你不寬容,那麼你的人生就毫無意義。

　　保持一顆平常心，學會欣賞。要學會欣賞生活中美好的事物，要學會發現別人的優點和長處，大度平靜地工作生活，對於名利榮辱，淡然處之；對於生死苦樂，坦然對之。凡事總懷著感激之情，保持平和快樂之心，用積極、樂觀、向上的心態去做好自己該做的事，必定可以使自己活得更充實，活出一種精神、一種品位、一份精彩。不會欣賞自己，就看不到自己的優點和長處，或者誇大自己的缺點和短處，就會陷入自卑、缺少自信，就會過分苛求自己，對自己要求近乎吹毛求疵，難以保持平和心態難以擁有平常心。可見，學會欣賞自己，是擁有平常心的“訣竅”之一。

　　保持一顆平常心，學會反思。學會反思，不僅有助於人增長知識，糾正錯誤，不斷進步，而且有助於人擁有一顆平常心。反思能使人認識到自己情緒的好與壞，心態的正與偏、行為的對於錯、素質的高於低，從而糾正壞情緒，端正好心態，擁有好行為。在平常生活中，學會淡泊和樂觀，學會寬容和欣賞，學會反思。努力使自己真正成為擁有一顆平常心的人。