1，知人知面不知心。

2，畫虎畫皮難畫骨。

3，氾濫的愛心有時會要你的命。

4，同床異夢今猶在。

5，枕邊人有時就是奪命人。

6，鬼在你心中，也在人世間。

7，善惡終有報，只待時候到。

8，我是蒲老怪，借鬼諷世，含沙射影……

蒲松齡透過《畫皮》告訴人們，不要被表面的美好所迷惑，往往是忠言逆耳，要人們擦亮眼睛，認清誰才是對自己好的人。

《聊齋志異》，又稱《聊齋》，俗名《鬼狐傳》，是中國清代著名小說家蒲松齡的著作。最後《畫皮》有一個深刻的寓意，原文結尾處就這樣一處頗為“憤青”的慷慨陳詞，“愚哉世人！明明妖也而以為美。迷哉愚人！明明忠也而以為妄。然愛人之色而漁之，妻亦將食人之唾而甘之矣。”後半句堪稱經久不衰的警世恆言，在當今年代，我們讀這個故事的時候很容易就會把某些雙眼放綠光的妖精比作那些二奶；亦把陳氏比作那些結髮多年的糟糠之妻。雖然在道德和實情上有著諸多複雜的具體不一樣，但這種泛泛的比較還是有點像新時代的情況。

《畫皮》，是蒲松齡短篇小說《聊齋志異》中的一個故事。

《畫皮》的故事，揭露披著美麗偽裝以害人的惡魔的伎倆。教育人們，不要太過於輕易地聽信別人的甜言蜜語。往往是講這些話的人，很可能是他已設下了圈套，正準備引你去跳呢！

《聊齋志異》的作者為清代的蒲松齡(1640~I715) 字留仙。山東淄川(今淄博)人。清代小說家。其一生坎坷，所以對人民的苦難生活和思想感情有著長期的接觸和體會，因而對當時社會的階級矛盾與鬥爭，尤其是封建統治階級和他們的爪牙對善良人民的荼毒和壓迫，有著深刻的認識，並且對之產生無限的憤慨。

《畫皮》，描寫的是一個書生，在一次出行時，遇到一個自稱是不堪大婦(即家中大老婆)虐待而出逃的貴家小妾，書生因貪戀她的姿色，將其帶回安置於自己的書齋。誰知這個美婦，乃是一個披著美麗畫皮的妖怪。當書生髮現其妖魔的真實面目想要躲開時，已經晚了，結果終於被妖怪破腹剖心而死。書生死後，其妻聽從道士的指示，向一個瘋癲的乞丐墾求，才將他救活過來。

所以，作者蒲松齡在故事結尾，抒發其感慨:"愚哉世人！明明妖也，而以為美。迷哉愚人！明明忠也，而以為妄。"

現實生活中，確確實實有一些披著畫皮的妖怪。由於他們善於投其所蠱惑的人的所好，因而被蠱惑者就上了大當，吃了大虧，這種現象和情況，即是賢者，不到吃虧的時候，誰又肯輕言上當？

作者在故事末尾告誡人們:"愛人之色而漁之，妻亦將食人之唾而甘之矣。天道還好，但愚而迷者不窹耳，可哀也夫！“意在，啟發讀者深刻的認識到社會上人心的奸險狡詐，往往是以美麗的外表，來掩蓋著兇狠毒辣的心腸。

因此，“揭穿某些人的畫皮“，已經成為社會上流行的常用詞彙。

《畫皮》的故事題材，亦已數次改編成電影、電視劇而搬上了銀幕！

留仙先生想告訴我們，不要被人的色相所迷惑。

長的美的人不一定德道高尚，長的醜的人也不一定內心醜惡。當然，醜的人也不一定內心就高尚。總之，人的品德和長相沒有必然的聯絡。

正所謂“五色紛紛迷人眼，五音靡靡繞而前。萬般畫皮皆幻象，參悟九相智慧顯。”

我認為畫皮想表達的意思是，在大千世界裡各種各樣的陷阱無處不在。對於那些好色之徒來講，醉生夢死的生活，會讓其走到萬劫不復的地步。表面的美好就是他們走向深淵的通道。大自然在人們眼中是非常漂亮的，但是，美麗的大自然往往都是弱肉強食，處處暗藏殺機的。美麗的叢林離不開叢林法則。看不清食物鏈的本質，就會誤吞致命的誘餌。

出自：清代小說家蒲松齡創作文言短篇小說——《畫皮》。

這篇小說講的是一個惡鬼用彩筆在人皮上畫了眉目手足，披上後偽裝成美女去害人。後來，這個惡鬼被一個道士識破。在道士的逐擊之下，惡鬼被逼得最終脫去“畫皮”，露出本相，並死於道士的一劍之下。

1、 畫皮/面具——不只是鬼蜮的伎倆，更是現實中個人的生存之道，在等級社會，尤其是沒有規則的中國，既裝爺爺、又裝孫子。

2、 家庭穩定——女鬼終歸沒能破壞了婚姻，滿足了一般讀者的希望。故事告誡人們，“第三者”的介入如同女鬼一樣具有破壞性。

3、 男人被挖心——女鬼就是這樣破壞婚姻的，很有象徵意義。

4、 忍辱負重的老婆——老公犯錯誤，好言勸戒；老公遇險，舍面相救。而且，這個老婆還很勇敢：女鬼來了，男人都不敢看，她卻敢直面女鬼。這種老婆，是男人們喜歡的——至少在封建時代是肯定的。

5、 幫助維護家庭的道士——似乎也具有象徵意義。雖然他與女鬼的鬥爭主要是滿足個人的虛榮、好鬥、臣服慾望，但他也促進了夫妻間和睦。

蒲松齡在《畫皮》故事的結尾借王大郎的口明明白白告訴人們，為人要正心自律，不要包藏禍心，不要貪戀美色，不要被表象所迷惑，可能美豔無比的背後是長滿刺的黑玫瑰，招招要你的性命。

野花雖香，卻會讓你吃心丟命，而原配妻子寧願長街受辱，也要救你性命，可見人們多愚昧幼稚，作者唯願世人能夠修煉出一雙慧眼，看破世間一切汙濁，放正良心，永保內心真善美～