攝影和道有什麼聯絡？

世界有世道，人間有人道，佛家有中道，社會有無間道，你管攝影叫影道？

古代，藝關乎道。“夫畫者，成教化，助人倫，窮神變，測幽微，與六籍同功，四時並運，發於天然，非由述作。”（唐 張彥遠《歷代名畫記》）攝影若能如此，便幾近於“道”了！

第一，我所理解的攝影，是拍攝者對所拍攝事物的觀點，看法，以及思想。

這就是本質，與拍照截然不同的本質。

攝影作品裡必須包含作者的思想，觀點，而並非簡單的記錄。

攝影作品是走入作者心靈的地圖。

攝影並非單純的記錄，每一次按下快門都有主觀意識在內，主動的構圖，主動選擇光線方向，都會影響畫面的具體表達，相同場景不同的人拍攝，傳達出的資訊也會是不同的。

個人覺得，攝影也可以分道和術進行修煉。

攝影的道在於修心修己，功夫在戲外，為攝影而攝影是不行的，

只有人的綜合素質，閱歷，學識，到了一定境界，攝影作品才能上臺階。

而術只是一些操作相機的技術性手段。

影樓裡的攝影師，就更像是影印機，他們也只能算是拍照。

帶著匠氣的攝影師永遠只是技術工人罷了

以上^ ^。

世間有道。道分化萬物，道生一，一生二，二生三，三生萬物。

攝影，便是利用相機這個東西，把萬物定格於這一瞬之間。

無論美好的，醜惡的，無論這世間的任何一樣，都是道。都可用攝影這個技術將其定於那一瞬間。

“攝影”，就是透過記錄客觀的影像，表達攝影師主觀情感的一種手段。

例如我拍的是葉子，讓你看到的卻是生命。

拍的是飛鳥，讓你看到的卻是秋天。

拍的一盆蟲子，讓你看到的卻是驚悚。

關於“道”，講得玄幻的，我也講不出來。按照普通俗人的智力，我現在更多的將“道”理解為“世間萬物的規律”、“世間萬物都要遵守的法則”。例如生、老、病、死，就是世間的“道”，萬物都無法擺脫。

那麼“攝影的道”是什麼？

我認為是“對比”。

每一次的按快門，我們都想著如何突出主體，而所謂突出主體的方法，無非就是就是對比。靜與動的對比，虛與實的對比，灰與色的對比，黑與白的對比，小與大的對比，有序與無序的對比……

小編的意思是問攝影之道嗎？從文化層面的答案。我回避過類似的話題，說明白挺麻煩。攝影的英文好像是photography，這個單詞前一半是光，後一半是描繪，光描繪。說攝影之道之前，要分清要說的是哪種攝影，是社會學層面上的還是藝術學層面上的，或者作為證物、學研層面上的攝影。不弄清討論物件就是雞對鴨說。我就說這點，其他方面影友說的都挺好的。

個人感覺，有這麼幾點哈：一是攝影是記錄和反映美的一種載體。透過相機，記錄生活，反映生活，同時又以美的畫面呈現出來。二是道兒，是建立在一定技術水平上、經過生活歷練，形成的個人風格。一些作品能體現出深刻的思想性，這種思想性源於對生活的感受，既需要時間來沉積，也需要閱歷來充實。