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1 # 民歌裡的鄉村
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2 # 石偉柯
我們看，倘使將自己的身心比作菩提樹、明鏡臺，還要勤加打掃，好讓自己的心跟明鏡似的，那意味著生怕自己不是那種高尚的東西。既然生怕自己不高尚，那一定是認為普通人和普通事物，都是腌臢、猥瑣、不乾淨的。佛說眾生平等，這個想法，是在講求眾生平等嗎？恐怕不是。而慧能的偈語，說沒什麼塵埃不塵埃的，因為本來菩提樹是“空”，明鏡臺也是“空”，甚至連塵埃也是“空”，既然都是“空”，又何以生出分別心，要去打掃什麼“塵埃”呢？可知，慧能的偈語，道出了佛家的奧義
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3 # 心碎烏托邦8565
我本不是我，你又如何拉得了我的手？
我本無心，又如何談得起往事？
我本就不存在，我心頭的牽掛又是從何而起的呢？
如果以上幾句沒有看懂，下面我再慢慢闡述一下我的想法
我們生下來都是純潔無暇的，只是後來經歷了一些事情改變了我們，我們就形成了我們，我們其實一開始是不存在的，這就是菩提本無樹，明鏡亦非臺
一開始心中無物，便沒有許多情緒，後來有了情緒，便生出事端，究竟又是從何惹來的情緒呢，誰知道呢。
這就是本來無一物，何處惹塵埃
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- 菩提本無樹明鏡亦非臺本來無一物何處惹塵埃什麼意思，我要簡單明瞭的答案，多謝？
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- 菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處惹塵埃！不知道大家怎麼解釋，你如何理解？
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- “菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處惹塵埃”體現了什麼樣的人生境界？
這是一種相對的哲學論，一切都是緣起緣滅，心中有物，自然也就有物了，如果心中無物，那物從何來？塵埃是一種內心的心心魔，菩提無樹，明鏡無臺，哪裡還來塵埃！有很多自己無法安寧的內心，不是外物的作用，而是內心的雜念所致！