春風又綠江南岸，明月何時照我還。
《泊船瓜洲》是北宋詩人王安石創作的一首七言絕句。其中名句“春風又綠江南岸，明月何時照我還”千百年來一直為人所傳頌。詩中“綠”字將無形的春風化為鮮明的形象，極其傳神。
從字面上看，該詩是流露著對故鄉的懷念之情，大有急欲飛舟渡江回家和親人團聚的願望，其實在字裡行間也寓著他重返政治舞臺、推行新政的強烈慾望。
《泊船瓜洲》
【北宋】王安石
京口瓜洲一水間，鐘山只隔數重山。
句“鐘山只隔萬重山”，以依戀的心情寫他對鐘山的回望，王安石於景佑四年（1037年）隨父王益定居江寧，從此江寧便成了他的息肩之地，第一次罷相後即寓居江寧鐘山。“只隔”兩字極言鐘山之近在咫尺。把“萬重山刀的間隔說得如此平常，反映了詩入對於鐘山依戀之深；而事實上，鐘山畢竟被“萬重山”擋住了，因此詩人的視線轉向了江岸。
第三句“春風又綠江南岸”，描繪了江岸美麗的春色，寄託了詩人浩蕩的情思。其中“綠”字是經過精心篩選的，極其富於表現力。這是因為：一、前四字都只從風本身的流動著想，粘皮帶骨，以此描寫看不見的春風，依然顯得抽象，也缺乏個性；“綠”字則開拓一層，從春風吹過以後產生的奇妙的效果著想，從而把看不見的春風轉換成鮮明的視覺形象——春風拂煦，百草始生，千里江岸，一片新綠。這就寫出了春風的精神，詩思也深沉得多了。二、本句描繪的生機盎然的景色與詩人奉召回京的喜悅心情相諧合，“春風”一詞，既是寫實，又有政治寓意。“春風”實指皇恩。宋神宗下詔恢復王安石的相位，表明他決心要把新法推行下去。對此，詩人感到欣喜。他希望憑藉這股溫暖的春風驅散政治上的寒流，開創變法的新局面。這種心情，用“綠”字表達，最微妙，最含蓄。三、“綠”字還透露了詩人內心的矛盾，而這正是本詩的主旨。鑑於第一次罷相前夕朝廷上政治鬥爭的尖銳複雜，對於這次重新入相，他不能不產生重裡的顧慮。變法圖強，遐希翟契是他的政治理想；退居林下，吟詠情性，是他的生活理想。由於變法遇到強大阻力，他本人也受到反對派的猛烈攻擊，秀麗的鐘山、恬靜的山林，對他產生了很大的吸引力。《楚辭·招隱士》：“王孫遊兮不歸，春草生兮萋萋。”王維《送別》：“春草年年綠，王孫歸不歸？”，都是把草綠與思歸聯絡在一起的。本句暗暗融入了前人的詩意，表達了作者希望早日辭官歸家的心願。這種心願，至結句始明白揭出。
春風又綠江南岸，明月何時照我還。
《泊船瓜洲》是北宋詩人王安石創作的一首七言絕句。其中名句“春風又綠江南岸，明月何時照我還”千百年來一直為人所傳頌。詩中“綠”字將無形的春風化為鮮明的形象，極其傳神。
從字面上看，該詩是流露著對故鄉的懷念之情，大有急欲飛舟渡江回家和親人團聚的願望，其實在字裡行間也寓著他重返政治舞臺、推行新政的強烈慾望。
《泊船瓜洲》
【北宋】王安石
京口瓜洲一水間，鐘山只隔數重山。
春風又綠江南岸，明月何時照我還。
句“鐘山只隔萬重山”，以依戀的心情寫他對鐘山的回望，王安石於景佑四年（1037年）隨父王益定居江寧，從此江寧便成了他的息肩之地，第一次罷相後即寓居江寧鐘山。“只隔”兩字極言鐘山之近在咫尺。把“萬重山刀的間隔說得如此平常，反映了詩入對於鐘山依戀之深；而事實上，鐘山畢竟被“萬重山”擋住了，因此詩人的視線轉向了江岸。
第三句“春風又綠江南岸”，描繪了江岸美麗的春色，寄託了詩人浩蕩的情思。其中“綠”字是經過精心篩選的，極其富於表現力。這是因為：一、前四字都只從風本身的流動著想，粘皮帶骨，以此描寫看不見的春風，依然顯得抽象，也缺乏個性；“綠”字則開拓一層，從春風吹過以後產生的奇妙的效果著想，從而把看不見的春風轉換成鮮明的視覺形象——春風拂煦，百草始生，千里江岸，一片新綠。這就寫出了春風的精神，詩思也深沉得多了。二、本句描繪的生機盎然的景色與詩人奉召回京的喜悅心情相諧合，“春風”一詞，既是寫實，又有政治寓意。“春風”實指皇恩。宋神宗下詔恢復王安石的相位，表明他決心要把新法推行下去。對此，詩人感到欣喜。他希望憑藉這股溫暖的春風驅散政治上的寒流，開創變法的新局面。這種心情，用“綠”字表達，最微妙，最含蓄。三、“綠”字還透露了詩人內心的矛盾，而這正是本詩的主旨。鑑於第一次罷相前夕朝廷上政治鬥爭的尖銳複雜，對於這次重新入相，他不能不產生重裡的顧慮。變法圖強，遐希翟契是他的政治理想；退居林下，吟詠情性，是他的生活理想。由於變法遇到強大阻力，他本人也受到反對派的猛烈攻擊，秀麗的鐘山、恬靜的山林，對他產生了很大的吸引力。《楚辭·招隱士》：“王孫遊兮不歸，春草生兮萋萋。”王維《送別》：“春草年年綠，王孫歸不歸？”，都是把草綠與思歸聯絡在一起的。本句暗暗融入了前人的詩意，表達了作者希望早日辭官歸家的心願。這種心願，至結句始明白揭出。