二月河是著名的歷史小說作家，最負盛名的是他的帝王系列小說，《康熙大帝》、《雍正皇帝》和《乾隆皇帝》。他對歷史小說有著自己的創作原則：“大事不虛，小事不拘”和“不求真有，但求會有”，其中最受讀者青睞的是《雍正皇帝》這部書，被稱為“痛斥貪官的自白書”，還獲得了矛盾文學提名獎。
二月河做客人民網強國論壇，談什麼是合格的歷史作品時說：“關於歷史作品的標準，可以說是五花八門，從來沒有一個固定的定式。”
他認為，歷史小說脫離不了小說的範疇，是文學藝術作品；但歷史小說要講究兩個真實性：一是歷史的真實性，二是藝術的真實性。
比如，“《康熙起居注》記載了康熙早晨幾點起床、幾點更衣、幾點到廁所、幾點吃飯、吃過飯以後見了誰、說的什麼話、當時氣氛如何。那能把這樣的書翻譯一下，說這就是小說和歷史嗎？”二月河表示，“歷史的真實性並不是指歷史事件的真實性，而是整個歷史大氛圍的真實性，對整個歷史要進行抽象，去偽存真、由此及彼，讓它變成我們帶有藝術思維，讓人能夠手不釋卷，讓不懂歷史的人拿起書來也感覺到不看下去不甘心放下，這樣一種感覺，它才能稱之為合格的歷史小說。”
在談到藝術的真實性時，二月河認為，“我們要對藝術的真實進行整合，這需要對當時整個歷史的氛圍、事件、環境，以及各個人物在歷史當中的表現，都要進行藝術加工。比如，我們現在看到一個女俠客，騎著高頭大馬，腰裡配著寶劍，招搖過市，到酒店裡拿出一錠銀子，往桌子上一放，說‘給我打酒來’。
像這樣的鏡頭就是對當時歷史情況的不瞭解。銀子的概念是怎樣的？三兩銀子可以蓋三間房子，可以供一個八口之家過一年，因此，一錠銀子能就這樣到酒店裡打酒嗎？”
既不能太刻板於歷史，又不能信馬由韁，正史是正史，歷史小說是歷史小說，只要大的背景和風俗習慣的把握沒有錯誤，細節是可以任意新增的。
二月河是著名的歷史小說作家，最負盛名的是他的帝王系列小說，《康熙大帝》、《雍正皇帝》和《乾隆皇帝》。他對歷史小說有著自己的創作原則：“大事不虛，小事不拘”和“不求真有，但求會有”，其中最受讀者青睞的是《雍正皇帝》這部書，被稱為“痛斥貪官的自白書”，還獲得了矛盾文學提名獎。
二月河做客人民網強國論壇，談什麼是合格的歷史作品時說：“關於歷史作品的標準，可以說是五花八門，從來沒有一個固定的定式。”
他認為，歷史小說脫離不了小說的範疇，是文學藝術作品；但歷史小說要講究兩個真實性：一是歷史的真實性，二是藝術的真實性。
比如，“《康熙起居注》記載了康熙早晨幾點起床、幾點更衣、幾點到廁所、幾點吃飯、吃過飯以後見了誰、說的什麼話、當時氣氛如何。那能把這樣的書翻譯一下，說這就是小說和歷史嗎？”二月河表示，“歷史的真實性並不是指歷史事件的真實性，而是整個歷史大氛圍的真實性，對整個歷史要進行抽象，去偽存真、由此及彼，讓它變成我們帶有藝術思維，讓人能夠手不釋卷，讓不懂歷史的人拿起書來也感覺到不看下去不甘心放下，這樣一種感覺，它才能稱之為合格的歷史小說。”
在談到藝術的真實性時，二月河認為，“我們要對藝術的真實進行整合，這需要對當時整個歷史的氛圍、事件、環境，以及各個人物在歷史當中的表現，都要進行藝術加工。比如，我們現在看到一個女俠客，騎著高頭大馬，腰裡配著寶劍，招搖過市，到酒店裡拿出一錠銀子，往桌子上一放，說‘給我打酒來’。
像這樣的鏡頭就是對當時歷史情況的不瞭解。銀子的概念是怎樣的？三兩銀子可以蓋三間房子，可以供一個八口之家過一年，因此，一錠銀子能就這樣到酒店裡打酒嗎？”
既不能太刻板於歷史，又不能信馬由韁，正史是正史，歷史小說是歷史小說，只要大的背景和風俗習慣的把握沒有錯誤，細節是可以任意新增的。