皇帝向來就是高高在上的，沒有人能親近，就算是自己的妻子孩子也不能像普通百姓那樣時常伴在皇帝身邊，當真是孤家寡人了。

不是說媳婦多，不寂寞就可以不稱孤道寡，因為這個自稱本身和媳婦沒有關係。

從商周開始，君王、諸侯就開始用“孤王”、“寡人”來自稱。

最早的“寡人”是一種謙詞，解釋為“寡德之人”，意思就是說自己的德行還有進步空間。

到了春秋時期，這個“寡人”和“孤”就有了區別，《禮記》記載:

小國國君只能稱“孤”，只有大國國君才能稱“寡人”，而如果大國國君自稱“孤”的時候，說明是在因為自己的某些行為自責。

所以“孤”在這個時期，比“寡人”地位要低。

但是到了三國時期，“孤”的地位又超過了“寡人”，曹操就說過一句著名的話:

“天下無孤，不知幾人稱帝幾人稱王？”

而劉備、孫權稱帝，不稱“朕”，只稱“孤”。

既然說到了“朕”，也多說一句，以“朕”自稱的首創者是始皇帝嬴政，在這之前誰都可以稱“朕”，比如屈原，就經常自稱“朕”。

但始皇帝后，“朕”成了皇帝專屬自稱，其實“朕”的本意是一個人持槳划船，決定了大船的方向，表明了皇帝乃是決定國家命運的總舵手，同樣的，也表達了一人持槳航行的寂寞。