原文 有犬為人所棄，惶惶於阡陌間。張元見之，即收而養之。其叔父怒曰：“何用此為？”將欲更棄之。元乞求毋棄，曰：“有生之物，莫不重其性命。若天生天殺，自然之理。今為人所棄而死，非其道也。若見而不收養，無仁心也。是以收而養之。”叔父感其言，遂許焉。 明年，犬隨叔父夜行。叔父為蛇所齧，仆地不得行。犬亟奔至家，汪汪之聲不停。張元怪之，隨犬出門，見叔父幾死。速延醫治之，不日而愈。自此，叔父視犬如親。 譯文 有一條狗被人拋棄了，驚惶不安地在田間小路（走著）。張元看見了，立刻將小狗收養了。他的叔父很生氣，（說）：“要它幹什麼呢？”（他）想把小狗重新丟掉。張元乞求（叔父）不要丟棄它，說：“（小狗）也是有生命的東西，不能不重視它的生命。如果是符合實際，出生老死，這是自然的道理。（但）現在它是被人所遺棄，這是有敗道義的。倘若看見（它將死）而不收養的話，就是沒有仁慈之心了。”張元的叔父被他的話感動了，於是就允許（張元撫養小狗）了。 第二年，狗跟隨著叔父在夜裡行路。叔父被蛇咬了，倒在地上不能走了。狗馬上奔回家，汪汪地不停叫著。張元感到很奇怪，跟著狗走出家門，看見叔父（倒在地上）已經不省人事。（張元）馬上（把醫生）請來醫治，沒過幾天（叔父）就痊癒了。從此之後，叔父把狗看作親人一樣。 文言知識 作疑問語氣詞的“為”。“為”放在句末，多作疑問語氣詞，相當於“呢”。上文“何用此為”，意為要它幹什麼呢？又，“何懼為”，意為為什麼要害怕呢？請注意，句末的“為”不能作“為什麼”的“為”理解。 註解 1.逐之：趕走它 2.亟：急 3.延：請 4.陌：小路 5.明年：第二年 6.更：再次 7；怪：以……為怪，感到奇怪 8自此：從此 9；許：答應
原文 有犬為人所棄，惶惶於阡陌間。張元見之，即收而養之。其叔父怒曰：“何用此為？”將欲更棄之。元乞求毋棄，曰：“有生之物，莫不重其性命。若天生天殺，自然之理。今為人所棄而死，非其道也。若見而不收養，無仁心也。是以收而養之。”叔父感其言，遂許焉。 明年，犬隨叔父夜行。叔父為蛇所齧，仆地不得行。犬亟奔至家，汪汪之聲不停。張元怪之，隨犬出門，見叔父幾死。速延醫治之，不日而愈。自此，叔父視犬如親。 譯文 有一條狗被人拋棄了，驚惶不安地在田間小路（走著）。張元看見了，立刻將小狗收養了。他的叔父很生氣，（說）：“要它幹什麼呢？”（他）想把小狗重新丟掉。張元乞求（叔父）不要丟棄它，說：“（小狗）也是有生命的東西，不能不重視它的生命。如果是符合實際，出生老死，這是自然的道理。（但）現在它是被人所遺棄，這是有敗道義的。倘若看見（它將死）而不收養的話，就是沒有仁慈之心了。”張元的叔父被他的話感動了，於是就允許（張元撫養小狗）了。 第二年，狗跟隨著叔父在夜裡行路。叔父被蛇咬了，倒在地上不能走了。狗馬上奔回家，汪汪地不停叫著。張元感到很奇怪，跟著狗走出家門，看見叔父（倒在地上）已經不省人事。（張元）馬上（把醫生）請來醫治，沒過幾天（叔父）就痊癒了。從此之後，叔父把狗看作親人一樣。 文言知識 作疑問語氣詞的“為”。“為”放在句末，多作疑問語氣詞，相當於“呢”。上文“何用此為”，意為要它幹什麼呢？又，“何懼為”，意為為什麼要害怕呢？請注意，句末的“為”不能作“為什麼”的“為”理解。 註解 1.逐之：趕走它 2.亟：急 3.延：請 4.陌：小路 5.明年：第二年 6.更：再次 7；怪：以……為怪，感到奇怪 8自此：從此 9；許：答應