我認為，無論是宰相換成誰，岳飛的下場都並不會好。因為岳飛被處死的原因重點不在於和宰相的衝突，而是和皇帝衝突。

宋高宗趙構並不想讓岳飛恢復中原，對迎回他的父兄更是毫無興趣，他只想穩固自己在南方一隅的統治，為此不惜向北方的金朝稱臣納貢，屈辱求和。事實上，岳飛死後，南宋政府也確實是同金朝簽定了屈辱的紹興和議，稱臣納貢以換取金承認宋庭在淮河、大散關以南地區的統治權。

同時，在與金朝的作戰中，武將們功大勢重，漸成尾大不掉之勢。事實上，想想他先祖趙匡胤是怎麼當上皇帝的，前車之鑑，也就難怪趙構和武將們，特別是岳飛這種強力的統兵大將的對立了。

當然，說了這麼多，也不是說秦檜就沒錯。雖然即便是沒有秦檜，可能也會有張檜、李檜等與皇帝保持一致的大臣，但是秦儈陷害岳飛的惡行是不容抹滅的。所以，岳廟前的那尊雕像還是繼續跪著吧。

先先分析趙構是什麼樣的人，在宋書說趙構武藝高強，冷靜機智勇敢，但是根據在《宋史記本未》中就有過相關記載這樣的一句話，趙構說:“朕今日始免靴中置刀也"。而他身為皇帝為什麼要說出這樣的一句話也是不是讓人尋味，他應該是最高的統治，為什麼耍怕大臣呢？難道就是傀儡皇帝嗎？在朝中的大臣只害怕宰相，不害怕宰相，不害怕皇帝的威嚴，而趙構恰恰也是拿秦檜絲毫沒有為法。但是趙構在艱難的環境下透過十多年的努力忍辱負重，宋高宗趙構重建了宋朝和中央權威，拉起了一支有戰鬥力的隊伍(張嶽韓李)。那麼他是有能力的人，為什麼怕秦檜，他身邊有一批主和的大臣(黃潛善，江伯考，王倫，秦檜)。在岳飛北伐直到開封準備直搗黃龍，但是說怕岳飛迎二聖回朝佔自己的皇位說不過，1、自已已經拉起一支隊伍，是忠於自己的，2、趙構武藝高強，3、冷靜機智勇敢。假如二聖回朝後，岳飛會不會再走過二聖邊呢？當原不會。以趙構機智應該想到，自己的隊伍會不會走過二聖邊呢，當原不會。十二道金牌是不是奏檜意思呢？因為文官主和，朝庭的分工皇帝都要聽宰相意思。如果趙構想殺岳飛，抗旨己殺十二次了。那裡還需要“莫須有"。如果是于謙和寇準當原會反對。不但反對還全力支援。一個皇帝的戰與和都與文官有關係。如果當朝是于謙和寇準那麼傾國之力收復國士。所以說殺忠將已秦檜意思走不開的！