中國農曆曆法的二十四節氣，是經過古代先賢的智慧，透過多次實驗的結果。就拿冬至來說，古有“冬至大如年”的說法，為什麼冬至如此重要呢？原來中國古代就已經測定了冬至這天的重要性，他們用古代定律的六根陽管，裝上莢筟灰（蘆葦或是竹子內管壁上那層薄膜燒成的灰，及其輕。），埋於地下，在冬至這天的一根管子裡的灰就會被上升的陽氣吹動而湧出管子。而冬至這天也正是陰極而陽開始晝長夜短，雖然還在數九寒冬，陽氣已經開始上升，春天就已經不遠了。所以千字文中有“律召調陽（寫成律呂調陽乃是謬誤）”，杜甫也有《小至》詩文寫到“天時人事日相催，冬至陽生春又來。刺繡五紋添弱線，吹葭六琯動浮灰。岸容待臘將舒柳，山意衝寒欲放梅。雲物不殊鄉國異，教兒且覆掌中杯。”，這首詩生動的描寫了冬至，因此中國的二十四節氣是很科學的，中國古代用陰陽詮釋了大自然守恆輪迴的規律，測定出自然氣候的變化，對於我們農業生產、添件衣服、調節飲食等等生活內容，是有著很重要的指導作用的。

西漢時問世的《淮南子•天文訓》完整地記錄了全部“二十四節氣”。驚蟄、清明、穀雨等這些名詞與天氣、物候的對應，足應證明二十四節氣與農業畜牧業和人民生活息息相關，它至今仍我中國人民沿用，具有旺盛的生命力。

正月立春雨水，二月驚蟄春風，三月清明穀雨，四月立夏小滿，五月芒種夏至，六月小暑大暑，七月立秋處暑，八月白露秋風，九月寒露霜降，十月立冬小雪，十一月大雪冬至，十二月小零大寒。

每個月一個節一個氣，從節氣的含義可知，二十四節氣分為四類。一類表示寒來暑往變化的有立春、春分；立夏、夏至；立秋、秋分；立冬、冬至八個節氣。二類表示氣溫變化的有小暑、大暑、處暑、小寒、大寒五個節氣。三類反映降水量的有雨水、穀雨、白露、寒露、霜降、小雪、大雪七個節氣。四類是反應物候或農事的有驚蟄、清明、小滿、芒種四個節氣。

農村民諺說：種田無定例，全靠看節氣。立春陽氣轉，雨水沿河邊……二十四節氣的創立是中國科學史上的一個重要成就，就是科學高度發達的今天，對指導農業生產仍有巨大的現實意義。（彙編於老黃曆等農俗讀物）