1、肝主疏洩：肝主疏洩，是指肝具有疏通、舒暢、條達以保持全身氣機疏通暢達，通而不滯，散而不鬱的作用。肝主疏洩是保證機體多種生理功能正常發揮的重要條件。疏，即疏通，疏導。洩，即升發，發洩。疏洩，升發發洩，疏通。“疏洩”一詞，始見於《素問·五常政大論》：“土疏洩，蒼氣達”，與土得木而達同義：元·朱丹溪首次明確地提出“司疏洩者，肝也”
2、肝主藏血：肝藏血是指肝臟具有貯藏血液、防止出血和調節血量的功能。故有肝主血海之稱。
3、肝主筋：“肝主筋”（《素問·宣明五氣篇》），“肝主身之筋膜”（《素問·痿論》）。筋束骨，繫於關節，維持正常的屈伸運動，須賴肝血的濡養。肝血充足則筋力勁強，關節屈伸有力而靈活，肝血虛衰則筋力疲憊，屈伸困難。
4、肝開竅於目：眼目是視覺器官。在正常情況下，眼睛精彩內含，神光充沛，視物清楚正確，能夠辨別物體的顏色和長短。在心神的主宰下．五臟六腑之精氣，透過血詠而上注於目，使之發揮正常的生理功能：雖然五臟六腑都與目有著內在聯絡，但其中尤以肝為密切：因為“肝氣通於目，肝和則能辨五色矣”（（靈樞·脈度》）：肝主藏血，“肝受血而能視”（《素問·五臟生成》），肝的經脈上連於目系（目系又稱眼系、目本，為眼球內連於腦的脈絡）：所以說，眼為肝之外候，肝開竅於目。因此，肝的功能正常與否，常常在目上反映出來：冽如，肝火上炎，則目赤腫痛；肝風內動可見兩目斜視、天吊等：眼睛的視覺功能，既依賴於全身臟腑經絡氣血的充養，又需要肝之陰血的濡養，所以許多眼科疾患在治療上既照顧整體，又突出強調治肝，體現了局部和整體的統一。
5、肝其華在爪。爪指爪甲，包括指甲和趾甲。爪甲的營養來源與筋相同，故稱“爪為筋之餘”，“肝應爪”（《靈樞·本髒》）。爪甲賴肝血以滋養，肝血的盛衰，可以影響爪甲的榮枯。肝血充足，則爪甲堅韌明亮，紅潤光澤。若肝血不足，則爪甲軟薄，枯而色夭，甚則變形或脆裂。所以說“肝……其華在爪”（《素問·六節髒象論》），“肝之合筋也，其榮爪也”（《素問·五臟生成》）。可見，爪甲色澤形態的變化，對於判斷肝的生理病理有一定參考價值。所以見到上述病變，治療多從肝人手。
1、肝主疏洩：肝主疏洩，是指肝具有疏通、舒暢、條達以保持全身氣機疏通暢達，通而不滯，散而不鬱的作用。肝主疏洩是保證機體多種生理功能正常發揮的重要條件。疏，即疏通，疏導。洩，即升發，發洩。疏洩，升發發洩，疏通。“疏洩”一詞，始見於《素問·五常政大論》：“土疏洩，蒼氣達”，與土得木而達同義：元·朱丹溪首次明確地提出“司疏洩者，肝也”
2、肝主藏血：肝藏血是指肝臟具有貯藏血液、防止出血和調節血量的功能。故有肝主血海之稱。
3、肝主筋：“肝主筋”（《素問·宣明五氣篇》），“肝主身之筋膜”（《素問·痿論》）。筋束骨，繫於關節，維持正常的屈伸運動，須賴肝血的濡養。肝血充足則筋力勁強，關節屈伸有力而靈活，肝血虛衰則筋力疲憊，屈伸困難。
4、肝開竅於目：眼目是視覺器官。在正常情況下，眼睛精彩內含，神光充沛，視物清楚正確，能夠辨別物體的顏色和長短。在心神的主宰下．五臟六腑之精氣，透過血詠而上注於目，使之發揮正常的生理功能：雖然五臟六腑都與目有著內在聯絡，但其中尤以肝為密切：因為“肝氣通於目，肝和則能辨五色矣”（（靈樞·脈度》）：肝主藏血，“肝受血而能視”（《素問·五臟生成》），肝的經脈上連於目系（目系又稱眼系、目本，為眼球內連於腦的脈絡）：所以說，眼為肝之外候，肝開竅於目。因此，肝的功能正常與否，常常在目上反映出來：冽如，肝火上炎，則目赤腫痛；肝風內動可見兩目斜視、天吊等：眼睛的視覺功能，既依賴於全身臟腑經絡氣血的充養，又需要肝之陰血的濡養，所以許多眼科疾患在治療上既照顧整體，又突出強調治肝，體現了局部和整體的統一。
5、肝其華在爪。爪指爪甲，包括指甲和趾甲。爪甲的營養來源與筋相同，故稱“爪為筋之餘”，“肝應爪”（《靈樞·本髒》）。爪甲賴肝血以滋養，肝血的盛衰，可以影響爪甲的榮枯。肝血充足，則爪甲堅韌明亮，紅潤光澤。若肝血不足，則爪甲軟薄，枯而色夭，甚則變形或脆裂。所以說“肝……其華在爪”（《素問·六節髒象論》），“肝之合筋也，其榮爪也”（《素問·五臟生成》）。可見，爪甲色澤形態的變化，對於判斷肝的生理病理有一定參考價值。所以見到上述病變，治療多從肝人手。