典故：唐朝的賈島是著名的苦吟派詩人。苦吟派就是為了一句詩或是詩中的一個詞，不惜耗費心血，花費工夫。賈島曾用幾年時間做了一首詩。有一次，詩人賈島有一次騎著跛驢去拜訪朋友李凝，一路上搜索詩句，名叫《題李凝幽居》全詩如下：
閒居少鄰並，草徑入荒園。鳥宿池邊樹，僧敲（推）月下門。
過橋分野色，移石動雲根。暫去還來此，幽期不負言。
反覆吟誦了幾遍，又想將“推”改為“敲”，他猶豫不決，於是在驢背上做推敲的姿勢，惹得路上的人又好笑又驚訝。正在他想得入神的時候，跛驢衝撞了時任長安最高長官的韓愈的車騎。
韓愈問賈島為什麼闖進自己的儀仗隊。賈島就把自己做的那首詩念給韓愈聽，但是其中一句拿不定主意是用“推”好，還是用“"敲”好的事說了一遍。
韓愈聽了，良久之後，對賈島說：“我看還是用‘敲’好，即使是在夜深人靜，拜訪友人，還敲門代表你是一個有禮貌的人！再說，讀起來也響亮些”賈島聽了連連點頭稱讚。他這回不但沒受處罰，還和韓愈交上了朋友。
擴充套件資料：
《推敲》原文：
（賈）島初赴舉，在京師。一日於驢上得句雲：“鳥宿池邊樹，僧敲月下門。”又欲“推”字，煉之未定，於驢上吟哦，引手作推敲之勢，觀者訝之。
俄為左右擁止尹前。島具對所得詩句，“推”字與“敲”字未定，神遊象外，不知迴避。韓之立馬久之 ，謂島曰 ：“ ‘敲’字佳。”遂並轡而歸，共論詩道，留連累日，因與島為布衣之交。
白話譯文：賈島初次在京城裡參加科舉考試。一天他在驢背上想到了一句詩：“鳥宿池邊樹，僧敲月下門。”想用“推”字，又想用“敲”字，反覆思考沒有定下來，便在驢背上（繼續）吟誦，不停做著推和敲的動作，圍觀的人對此感到驚訝。
於是就被（韓愈）左右的侍從擁到韓愈的面前。賈島詳細地回答了他在醞釀的詩句，用“推”字還是用“敲”字沒有確定，精神離開了眼前的事物，不知道要回避。韓愈停下車馬思考了好一會，對賈島說：“用‘敲’字好。”
兩人於是並排騎著驢馬回家，一同談論作詩的方法，好幾天不捨得離開。（韓愈）因此跟賈島結下了深厚的友誼。
出處：出自唐代阮閱的《詩話總龜》。
典故：唐朝的賈島是著名的苦吟派詩人。苦吟派就是為了一句詩或是詩中的一個詞，不惜耗費心血，花費工夫。賈島曾用幾年時間做了一首詩。有一次，詩人賈島有一次騎著跛驢去拜訪朋友李凝，一路上搜索詩句，名叫《題李凝幽居》全詩如下：
閒居少鄰並，草徑入荒園。鳥宿池邊樹，僧敲（推）月下門。
過橋分野色，移石動雲根。暫去還來此，幽期不負言。
反覆吟誦了幾遍，又想將“推”改為“敲”，他猶豫不決，於是在驢背上做推敲的姿勢，惹得路上的人又好笑又驚訝。正在他想得入神的時候，跛驢衝撞了時任長安最高長官的韓愈的車騎。
韓愈問賈島為什麼闖進自己的儀仗隊。賈島就把自己做的那首詩念給韓愈聽，但是其中一句拿不定主意是用“推”好，還是用“"敲”好的事說了一遍。
韓愈聽了，良久之後，對賈島說：“我看還是用‘敲’好，即使是在夜深人靜，拜訪友人，還敲門代表你是一個有禮貌的人！再說，讀起來也響亮些”賈島聽了連連點頭稱讚。他這回不但沒受處罰，還和韓愈交上了朋友。
擴充套件資料：
《推敲》原文：
（賈）島初赴舉，在京師。一日於驢上得句雲：“鳥宿池邊樹，僧敲月下門。”又欲“推”字，煉之未定，於驢上吟哦，引手作推敲之勢，觀者訝之。
俄為左右擁止尹前。島具對所得詩句，“推”字與“敲”字未定，神遊象外，不知迴避。韓之立馬久之 ，謂島曰 ：“ ‘敲’字佳。”遂並轡而歸，共論詩道，留連累日，因與島為布衣之交。
白話譯文：賈島初次在京城裡參加科舉考試。一天他在驢背上想到了一句詩：“鳥宿池邊樹，僧敲月下門。”想用“推”字，又想用“敲”字，反覆思考沒有定下來，便在驢背上（繼續）吟誦，不停做著推和敲的動作，圍觀的人對此感到驚訝。
於是就被（韓愈）左右的侍從擁到韓愈的面前。賈島詳細地回答了他在醞釀的詩句，用“推”字還是用“敲”字沒有確定，精神離開了眼前的事物，不知道要回避。韓愈停下車馬思考了好一會，對賈島說：“用‘敲’字好。”
兩人於是並排騎著驢馬回家，一同談論作詩的方法，好幾天不捨得離開。（韓愈）因此跟賈島結下了深厚的友誼。
出處：出自唐代阮閱的《詩話總龜》。