偈中有許多詩意和禪意並重者。 如《雪堂和尚拾遺錄》中，白雲演和尚曰「白雲山頭月，太平松下影，良夜無狂風，都成一片境。」 又如《五燈會元》載：「僧問天柱崇慧禪師：『達摩未來此土時，還有佛法也無？』師曰：『未來且置，即今事作麼生？』曰：『某甲不會，乞師指示。』師曰：『萬古長空，一朝風月。』僧無語。」 又如《指月錄》：「青青翠竹盡是法身，鬱郁黃花無非般若。」 詩和詩論中也多有禪趣之句。（參錢鍾書《談藝錄》） 如王維「木末芙蓉花， 山中發紅萼。 澗戶寂無人， 紛紛開且落。」 李白「遠公愛康樂，為我開禪關。蕭然松石下，何異清涼山。花將色不染，水與心俱閒。 一坐度小劫，觀空天地間。」 柳宗元「發地結菁茅，團團抱虛白。山花落幽戶，中有忘機客。 涉有本非取，照空不待析。萬籟俱緣生，窅然喧中寂。 心境本洞如，鳥飛無遺蹟。」 冠九《都轉心庵詞序》「空譚印月，上下一澈，屏知識也。清馨出塵，妙香遠聞，參淨因也。鳥鳴朱箔，群花自落，超圓覺也。」 以上是有詩意理趣者，如果要說佛理的，「如來無垢識，是淨無漏果，解脫一切障，圓鏡智相應」等等，那《華嚴經》、《般若經》、《法華經》、大智度論、唯識論這些裡面俯拾皆是。（但是應該沒有多少人看得懂..）