這個問題問的似乎太淺，其實很深。人性有哪些優缺點呢？
首先從普通人的角度來回答：
1、自私自利
你說這是人的天性？還是後天養成的呢？你們可能會認為是天生的，因為當代科學似乎已經證實了，基因決定的。
2、貪婪、恐懼
這個兩個因素，決定了人在關鍵時刻能生，或是死，比如說，盜墓者，恐懼感可以讓你“見好就收”，盜到好東西了，就可以走了，得以活命；而貪婪得人呢，就是死無葬身之地，萬一在盜下去，碰到“大粽子”或是墓塌了呢？
3、羨慕、嫉妒、恨
是人都有這3種性質，除非你是聖人下凡。但如何控制有度呢？才能不至讓人失去親朋好友，也不會一路碰的頭破血流呢。如失去控制，那就會眾叛親離，朋友變仇人，敵人如海，苦海無邊，一發不可收拾。
4、吝嗇、大方
這2個品質一般不會集於一人之身，不然就矛盾了。如有集於一身者，或是嚴於律已，那他是高人，聖人，能夠寬以待人，近乎完美之人。反之，則就是大多數人的先天本性。
5、貪財好色
你感說你不貪嗎？你若是平民百姓好之，多半遮遮掩掩。若是達官顯貴，富家子弟嘴臉醜惡，貪得無厭，惹人厭。
6、善良和邪惡
這兩種品質的形成，是否受到後天環境的薰陶呢？自認為：近朱者赤，近墨者黑。古人已經給出了答案，而且很有道理。
其實如果從佛教角度來談人性的話，佛給出的是：人性具有“貪、嗔、痴、慢、疑”的5種不好的品質，所以，人才要修行，去掉這些不好的劣根性極差的，你就解脫了！
推薦幾本關於這方面的書吧，可能對你有幫助哦：
a、《人性的弱點》講的是人的另一部分特性即缺點,如虛榮啊什麼的，虛榮如卡內基所說的是人本能的對被人重視的渴望，人與人的差異在於獲得虛榮的方法不同而已，還有就是追逐虛榮的度，書中每講到一個缺點就會分析如何利用人性的弱點來達到自己的目的。
b、《人性的優點》講的是人的思想、精神、身體的一部分特性即優點。透過這些來克服生活中種種問題的，使無論何種物質條件下的人精神生活都向好的趨勢發展，當然精神狀態好了，對物質條件也有一定的促進作用。
以上內容大家有空的時候可以去看看哦，推薦下！
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首先從普通人的角度來回答：
1、自私自利
你說這是人的天性？還是後天養成的呢？你們可能會認為是天生的，因為當代科學似乎已經證實了，基因決定的。
2、貪婪、恐懼
這個兩個因素，決定了人在關鍵時刻能生，或是死，比如說，盜墓者，恐懼感可以讓你“見好就收”，盜到好東西了，就可以走了，得以活命；而貪婪得人呢，就是死無葬身之地，萬一在盜下去，碰到“大粽子”或是墓塌了呢？
3、羨慕、嫉妒、恨
是人都有這3種性質，除非你是聖人下凡。但如何控制有度呢？才能不至讓人失去親朋好友，也不會一路碰的頭破血流呢。如失去控制，那就會眾叛親離，朋友變仇人，敵人如海，苦海無邊，一發不可收拾。
4、吝嗇、大方
這2個品質一般不會集於一人之身，不然就矛盾了。如有集於一身者，或是嚴於律已，那他是高人，聖人，能夠寬以待人，近乎完美之人。反之，則就是大多數人的先天本性。
5、貪財好色
你感說你不貪嗎？你若是平民百姓好之，多半遮遮掩掩。若是達官顯貴，富家子弟嘴臉醜惡，貪得無厭，惹人厭。
6、善良和邪惡
這兩種品質的形成，是否受到後天環境的薰陶呢？自認為：近朱者赤，近墨者黑。古人已經給出了答案，而且很有道理。
其實如果從佛教角度來談人性的話，佛給出的是：人性具有“貪、嗔、痴、慢、疑”的5種不好的品質，所以，人才要修行，去掉這些不好的劣根性極差的，你就解脫了！
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b、《人性的優點》講的是人的思想、精神、身體的一部分特性即優點。透過這些來克服生活中種種問題的，使無論何種物質條件下的人精神生活都向好的趨勢發展，當然精神狀態好了，對物質條件也有一定的促進作用。
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