大家好，我是恆實，我來回答：西遊記裡，如果幾個犀牛精上天庭受審，能有什麼結果呢？反正犀牛已經被抓了，難道還能讓他們哥幾個自己給自己辯護

妖界是歸天界所管轄，所以天界的法庭有著一言定論的權威性。既然犀牛精會上天庭受審，那唯一的答案就是此時的犀牛精已經沒有了發言權！

天界法庭本著不冤枉一個好人，也不放過一個壞人的原則基礎上，在聽取多個證人的證詞，呼叫天庭資訊部千里眼、順風耳的大資料之後，調查凡間當事人的供詞，借鑑大佬前知五百年、後知五百年的異能，最終裁決：由於犀牛精團伙做案，偽扮他人形象招搖撞騙凡間無知大眾，四處收割懵懂大眾韭菜，法庭特判處如下：犀牛精一夥剝奪妖怪權利終身，當庭執行死刑！

犀牛精一夥帶著沉重的鐐銬，一步一挨地走上了天界法庭的審判席。它們環顧法庭四周，見陪審席端坐著唐僧師徒四人、六丁六甲、托塔天王、巨靈神、土地公、雷公電母、南天門四大天王......唯獨看不見自己的手下部屬。一看陪審席這架勢，犀牛精哥幾個頓時明白了自己的命運將會怎樣！心中一陣酸楚擁來，

“啪”，響亮的驚堂木聲震徹了天界法庭，正竊竊私語的陪審席各位大神像聽到暗號一般，一眨眼的功夫個個整襟危坐，兩眼微閉做沉思嚴肅狀。

天界法庭主審官馬王爺，向著幾個犀牛精大聲呵斥道：罪人犀牛精，你們可知罪嗎？不過你們知道不知道都不重要，我知道就可以了！

犀牛精的老大忍不住辯駁道：還有王法公理嗎？我們犯了什麼罪都不知道，你們就要公審我們，這不是草菅人命嗎？我抗議！

“抗議無效”！馬王爺不屑地看了下首站得那幾個犀牛精。只見他咳了幾聲清了下嗓子，整了整衣襟站了起來，陪審席成員也不約而同站立起來，垂首聆聽馬王爺的最終宣判：判處犀牛精有罪，押赴斬妖臺死刑，永世不得超生！

犀牛精們儘管已經知道了自己的結局會是怎樣，但終歸跨不過生死這一道坎。老三在天將準備將他押赴斬妖臺時，扭頭向著陪審席眾人大聲喊道：那馬廝不講理，你們難道也沒有一點神性公義嗎？就忍心看著我們含冤而死嗎？就算是死我也要化做冤魂讓你們一世不得安寧！

正在老三開始瘋狂之時，耳邊突然傳來一陣聲音：醒醒吧！你已經永世不得超生了，又從哪時來的冤魂？再說了天庭說你有罪，你還能平案昭雪不成？大大方方地去死吧！這樣還能留一個好名聲。像你這樣如同潑婦一樣，只能給別人留下笑談聊資！

綜上所述，自古妖神不同道，兩者之間始終是對立雙方，平時雙方就抱著不是你死就是我亡的決定態度，更何況犀牛精一夥落入對手的手中，不要指望對手會仁慈對待自己。妄想能在敵對方的手下逃得性命，難道它們就特麼地對這個世界抱以美好幻想嗎？

犀牛精，在《西遊記》這篇古典小說裡，是有後臺的，它說要吃唐僧肉，但在悟空，八戒的鬥爭下，最終沒有吃到，只能說犯罪未遂，上天庭去處罰，按現在法律法規得說，肯定不會致死，賠個禮，道個賺，拿出點精神損失費，務工費，也就結束了。

但是，這是封建社會，禮儀，層層關係，黑暗統治，關係網，官官相護，就不好講了，總結三種情況，去續者共勉:

①，嚴打期間，作為典型案例，為了整治朝綱，樹立玉帝權威，統治階級雷霆手段，被公開斬殺，並在媒體上大肆宣傳，對唐僧取經的偉大事業歌頌發揚，傳於仙班，四海皆知。

②犀牛精，上下打點，疏通關係，上下打點，大事化小事，小事化無事，平安渡過，破財消災，大不了以後多打點劫，多招點小弟，擴大生產呀，把失去的錢財賺回來。

西遊記這部作品的作者，是用這個神話故事諷刺當時的封建王朝，獨斷專行的統治者，民不聊生的社會矛盾。所以，不管誰到天庭受審，結果都一樣，那就是順者生，逆者亡！

犀牛精也算是有後臺的妖怪吧！

估計主家四處走動走動，聯絡聯絡，也就從輕發落了，不會像猴子一樣要上斬妖臺問斬。

天庭和人間一樣也是一個社會，也講究宗族淵源，也有神情世故。