本文關鍵詞:早就有提倡慢的專家。
烏龜壽命長,有多種原因,基因肯定起重要作用;而行動緩慢,也是由它的基因決定的。烏龜這個物種,在地球上生存、進化了兩億多年,它的一整套生命特質和生活方式已經與地球環境溶為一體,上蒼(大自然)會公正地給它應有的壽命。
行動緩慢的動物不一定長壽,比如蝸牛,行動比烏龜慢得多,卻只能活幾年。
需要注意的是,蝸牛和烏龜不能硬比,它們不是同類動物,沒有多少可比性。同樣地,烏龜和人類也不能硬比。
但是,借鑑是可以的。人們養生,可以借鑑某些生物與壽命相關的生活方式。
行動緩慢,以及與之配套的呼吸心跳緩慢、新陳代謝緩慢、進食較少、體溫較低等等由基因決定的特質,可能是烏龜長壽的重要原因。
我們不妨再看同一種生物,蜜蜂,由於行動的快和慢,壽命相差懸殊的例項,不是更能說明問題嗎——採花季節的蜜蜂,行動非常快(當然還有其他相匹配的諸多因素),壽命只有三十多天;而同樣的蜜蜂,在越冬季節,行動非常緩慢(也有其他相匹配的諸多因素),壽命竟達七、八個月之久!
所以,對於老年養生,醫學家不是沒有提倡緩慢,而是早就提倡適當緩慢。例如著名的洪昭光教授多年前就大力倡導“慢生活”,如今已風靡世界各地,取得了卓越的成果。
我曾多次說過,人的一生,與快慢相應的自然活動量總是“呈拋物線”——初生時低,以後漸增高,青壯年時期最高,進入老年期後又逐漸變低了。!養生,必須遵崇這一自然規律。老年人養生,需要提倡慢,慢慢走,慢慢吃,慢慢運動……提倡慢,看似消極,實為積極,關鍵是“遵崇客觀規律,從實際出發”。這裡,不妨順便向大家獻上日前我所作的小詩一首,中心思想也是看似消極實為積極——
《插秧曲》(插秧就是農民在水田裡用手栽植稻秧)
勤將綠意植廣田,
低頭更諳水中天,
豁達快樂方為上,
退步其實是向前。
願老年朋友們掌握好、運用好“慢”這一法寶,科學養生,怡養天年——讓我們的壽命儘量接近人類的自然壽命,即120——150歲。
本文關鍵詞:早就有提倡慢的專家。
烏龜壽命長,有多種原因,基因肯定起重要作用;而行動緩慢,也是由它的基因決定的。烏龜這個物種,在地球上生存、進化了兩億多年,它的一整套生命特質和生活方式已經與地球環境溶為一體,上蒼(大自然)會公正地給它應有的壽命。
行動緩慢的動物不一定長壽,比如蝸牛,行動比烏龜慢得多,卻只能活幾年。
需要注意的是,蝸牛和烏龜不能硬比,它們不是同類動物,沒有多少可比性。同樣地,烏龜和人類也不能硬比。
但是,借鑑是可以的。人們養生,可以借鑑某些生物與壽命相關的生活方式。
行動緩慢,以及與之配套的呼吸心跳緩慢、新陳代謝緩慢、進食較少、體溫較低等等由基因決定的特質,可能是烏龜長壽的重要原因。
我們不妨再看同一種生物,蜜蜂,由於行動的快和慢,壽命相差懸殊的例項,不是更能說明問題嗎——採花季節的蜜蜂,行動非常快(當然還有其他相匹配的諸多因素),壽命只有三十多天;而同樣的蜜蜂,在越冬季節,行動非常緩慢(也有其他相匹配的諸多因素),壽命竟達七、八個月之久!
所以,對於老年養生,醫學家不是沒有提倡緩慢,而是早就提倡適當緩慢。例如著名的洪昭光教授多年前就大力倡導“慢生活”,如今已風靡世界各地,取得了卓越的成果。
我曾多次說過,人的一生,與快慢相應的自然活動量總是“呈拋物線”——初生時低,以後漸增高,青壯年時期最高,進入老年期後又逐漸變低了。!養生,必須遵崇這一自然規律。老年人養生,需要提倡慢,慢慢走,慢慢吃,慢慢運動……提倡慢,看似消極,實為積極,關鍵是“遵崇客觀規律,從實際出發”。這裡,不妨順便向大家獻上日前我所作的小詩一首,中心思想也是看似消極實為積極——
《插秧曲》(插秧就是農民在水田裡用手栽植稻秧)
勤將綠意植廣田,
低頭更諳水中天,
豁達快樂方為上,
退步其實是向前。
願老年朋友們掌握好、運用好“慢”這一法寶,科學養生,怡養天年——讓我們的壽命儘量接近人類的自然壽命,即120——150歲。