電視劇畢竟只是電視劇而已，似龐太師這樣的官很多見，不足為奇。倒是包公很少見，幾千年也就出了這麼一個。（請注意圖中龐大師所言四字真言）
首先，他無非也就是結黨專權、控制科考，埋沒人才而已——實際上埋沒人才在任何時代都很正常，沒有深厚的官場人脈，你想做官，這不鬼扯嗎？實際上古代的科舉考試還是不錯的，雖然有點難，但畢竟提供了一個可能的機會，到後來這種機會便消失得無影無蹤。
況且，龐太師也沒有將不走門路的包拯徹底掃地出門，只不過名次下調，變成二十三名進士，當不成翰林，如此而已，最後包拯還是當了鳳陽府定遠縣的知縣——你想想，你一無勢二無財，考個試就變成了縣太爺，這是何等的福分？假如說宋朝還有這種事件，後來還有沒有這種可能？再次，龐太師也就包庇了安樂侯龐昱，那龐昱不是他兒子麼？大官老爺包庇個兒子又算什麼，他其實還會包庇侄子、包庇屬下、包庇許許多多的貪官汙吏。他兒子在陳州剋扣了點賑糧，中飽了點私囊，荼毒許多百姓，使災民雪上加霜，民不聊生——但實際上，這些被荼毒的百姓，是不是還得歌頌這位龐大官人，說他勤政愛民、心繫群眾，跟老百姓打成一片，把實現好、維護好、發展好陳州最廣大百姓的根本利益作為自己的最高價值追求，是個難得一見的好公僕。
第三，包公陳州查賑秉公執法處死安樂侯龐昱後，龐太師不以禍害百姓的兒子為恥，反而找江湖人士老道刑吉做巫術謀害包公——這個確實不對，龐太師的錯誤在於不相信廣大的幹部群眾，去找什麼江湖術士，那就沒譜了。其實他完全可以發動人數眾多的官員下吏，寫舉報信還是低階的，說悄悄話塞暗雷才是有效且不失風雅的官場常用方式，如果龐太師真那麼幹，包拯可就有的受了。當然，因為來源戲曲，也因為龐太師不是真正的歷史人物，所以他是個戲曲化的壞人，卻不是真正的真實的壞人，在舞臺上、在電視螢幕上，他其實更多地是充當出醜的丑角，讓大家肆意地看他的笑話——因為在真實生活中，這樣的人物，你不但不能笑他，反而要遠遠地供奉他，向他叩頭，恭恭敬敬地喊一聲：老爺，您為了咱老百姓整日操勞，實在是辛苦了！
至於你說，這個大反派龐太師的人物原型是誰？是姓名類似的北宋宰相龐籍，還是外戚張堯佐，我感覺都不是。這種人物的原型，太多了，是一個龐大的群體。倒不一定姓龐，甚至不一定是北宋。
電視劇畢竟只是電視劇而已，似龐太師這樣的官很多見，不足為奇。倒是包公很少見，幾千年也就出了這麼一個。（請注意圖中龐大師所言四字真言）
首先，他無非也就是結黨專權、控制科考，埋沒人才而已——實際上埋沒人才在任何時代都很正常，沒有深厚的官場人脈，你想做官，這不鬼扯嗎？實際上古代的科舉考試還是不錯的，雖然有點難，但畢竟提供了一個可能的機會，到後來這種機會便消失得無影無蹤。
況且，龐太師也沒有將不走門路的包拯徹底掃地出門，只不過名次下調，變成二十三名進士，當不成翰林，如此而已，最後包拯還是當了鳳陽府定遠縣的知縣——你想想，你一無勢二無財，考個試就變成了縣太爺，這是何等的福分？假如說宋朝還有這種事件，後來還有沒有這種可能？再次，龐太師也就包庇了安樂侯龐昱，那龐昱不是他兒子麼？大官老爺包庇個兒子又算什麼，他其實還會包庇侄子、包庇屬下、包庇許許多多的貪官汙吏。他兒子在陳州剋扣了點賑糧，中飽了點私囊，荼毒許多百姓，使災民雪上加霜，民不聊生——但實際上，這些被荼毒的百姓，是不是還得歌頌這位龐大官人，說他勤政愛民、心繫群眾，跟老百姓打成一片，把實現好、維護好、發展好陳州最廣大百姓的根本利益作為自己的最高價值追求，是個難得一見的好公僕。
第三，包公陳州查賑秉公執法處死安樂侯龐昱後，龐太師不以禍害百姓的兒子為恥，反而找江湖人士老道刑吉做巫術謀害包公——這個確實不對，龐太師的錯誤在於不相信廣大的幹部群眾，去找什麼江湖術士，那就沒譜了。其實他完全可以發動人數眾多的官員下吏，寫舉報信還是低階的，說悄悄話塞暗雷才是有效且不失風雅的官場常用方式，如果龐太師真那麼幹，包拯可就有的受了。當然，因為來源戲曲，也因為龐太師不是真正的歷史人物，所以他是個戲曲化的壞人，卻不是真正的真實的壞人，在舞臺上、在電視螢幕上，他其實更多地是充當出醜的丑角，讓大家肆意地看他的笑話——因為在真實生活中，這樣的人物，你不但不能笑他，反而要遠遠地供奉他，向他叩頭，恭恭敬敬地喊一聲：老爺，您為了咱老百姓整日操勞，實在是辛苦了！
至於你說，這個大反派龐太師的人物原型是誰？是姓名類似的北宋宰相龐籍，還是外戚張堯佐，我感覺都不是。這種人物的原型，太多了，是一個龐大的群體。倒不一定姓龐，甚至不一定是北宋。