首先，一部好的藝術作品，本身就是具備多意性的。人類歷史上的優秀文學作品，不同時代的人，不同文化背景的人，對其認知會有不同。有多少人就有多少哈姆雷特。

另外，站在人性的角度上看待這些優秀文學作品，他們卻又有著共同點和相似之處，那就是人性的光輝。

那些好的藝術作品，不論悲劇喜劇還是史詩，亦或是在大時代背景下描寫戰爭苦難，無不在揭發人性的真，善，美，或許它們中也同樣揭露了人性的黑暗與不堪，但是他們能在此基礎上悲天憫人，對普世價值中人性最基本的良知良心和愛，給予希望。

雖不唯一，但還是共存大同的，這就是人類幾千年來共同創造的文明，當然，包括文化和文學作品，對人的影響和教育作用都是一樣的。

這要看哪一型別的作品，如果是那種主觀表達性藝術，作品的創作者倫理學修養達不到一個高度，可能被看成白痴。至於你說的主題，這是關於價值的表達，比如正義戰勝了邪惡，因為正義是絕大多數人支援的，這是一個主題，這種東西只能在辯證中表達，各種牽扯的力量要平衡，不然就成了說教，如果能做到完美演繹主題，那麼讀者是不會對主題價值提出異議的，只能對內容有異議。於是就成了世界觀的問題，在創作形式的影響下，讀者會自己把不同的世界觀投射到事件背後。

肯定不是唯一的，事物都有很多兩面性，每個人的經歷不一樣，閱歷不一樣，文化底蘊不一樣。對很多文學作品的閱讀，其目的也有不一樣。

一部文學作品之所以能吸引眾多讀者一定是有其共性和特性的，共性在於讀者理解作者的最核心思想，任何一本名著也好詩歌也哈一定有其作者的獨特的創作意義和思想，而理解這個最核心的思想就是讀者的共性思想。

但是文學作品中除了最核心的思想外還有眾多的情節，人物，器物 ，環境，語言，歷史背景等等，這就成為了不同經歷不同角度人們各種各樣的談資，各種各樣的理解。

受限於每一位閱讀者的認知、閱歷，讀同一本書，他們的感受都可能會千差萬別。不說別的，一部《紅樓夢》，產生了多少紅學公案！

新舊紅學之爭、版本之爭、索隱派、考證派、探軼派、紅學、曹學、還有作家劉心武先生首創的秦學。總之林林總總，熱鬧非常！

從作者的角度出發，作品主題是明確唯一的，是其創作的動機、目的和主旨。但是，從讀者的角度審視，作品主題則是多元的。這是因為，每一位讀者都會從自身的角度去審視、品味、理解和解讀作品。由於讀者的不確定性，對於同一件藝術作品所表達的主題就是不確定的。這種不確定性，是由讀者的文化、經歷、審美、三觀、環境、心境決定並隨之變化的。同一件作品，同一位讀者，在不同的時間、環境、條件下，會有不同的感受、理解和解讀。比如《紅樓夢》，讀第一遍與讀第二遍、第三遍的感受和理解會有變化，年輕時讀與中老年時讀又不一樣，有時甚至大相大相徑庭。所謂＂一百個人心中有一百個林黛玉＂就是這個道理。

文學作品必然是時景時境的藝術體現，能稱之為文學作品也必然有一定的文學價值，是思想為王、文體並重的二維再現。從作者視角出發，基於作者的文學造詣所形成的作品，應該是成熟的作品，而一部成熟的作品，必然合頻於時代脈搏，於時代背景下形成生命與生活上的共振。

反之於讀者，則用自己的人生積累和閱歷去理解闡釋者的心聲和達意。即所謂深者見深，淺者見淺，每個讀者心中都有自己的哈姆雷特。不同的哈姆雷特之共性亦可稱之為中心思想吧。山高萬丈，登者又豈能所見相同呢。

一千個人就有一千個哈姆雷特，每個人的精神世界，思想境界，思維方式不同，看到的文學主題思想不一樣。一部文學作品受到讀者的立場觀點不一樣，他的主題思想就會受到不一樣的評價和意論。有讚揚有批評，有不同的聲音，這就是藝術的魅力。

這個問題……有句話叫做：“一千個讀者眼中有一千個哈姆雷特。”也就是說，不同的人，在不同的成長環境、經歷、性格的影響下，會對一部文學作品的主題思想有不同的理解。但是，如果你把哈姆雷特看成了哈利波特，那就離譜了……

主題思想是多元的。看《氓》（最近語文課在學的課文），有人看出遇人不淑，有人看出自尊自愛……不同的人對同一篇文學作品會有不同的理解，同一個人不同時期讀文學作品也能看出不同來，這正是文學的魅力。一部好的文學作品能吸引人時時解讀，歷久而彌新。

但情感取向是一定的。因為情感取向將就是作者主觀表現的好惡。如果你看《氓》，覺得那男的沒錯，那女的很渣，這就有些偏頗了。當然也不排除你所處的社會環境為你塑造的三觀就是這樣的。