春秋歷史胡說八道無言以對
唐太宗說以史為鏡可以知興替，而題目假設不存在與現實，說是放屁並無不可！而一下所說也只是放屁。不用在意。而我只是一個三無人員。想想一下自己理想社會而已。
我理想中的社會法律不一定代表正義，但一定要保持公正。而現在所謂的正義不好說，而所謂的公正也難說。不管最近的996或者浙江信用事件都不能讓我相信公正。甚至我看到的是法律在為一部分人的意志為轉移，而不是大部分人的利益。
算了不成結上不分的事情說了，而說說現在勞資關係改變以及技術發展更有力的形式！
戰國時期中國社會和技術快速發展可以提供一定的借鑑。而戰國這些的發展離不開百家爭鳴。而後中國皇朝的興替也離不開百家爭鳴。不一一分析。不論秦、漢、唐、宋、元、明、清都成為塵埃而百家卻還有一些流傳至今。說百家是文化好流傳，只是一種藉口吧！滅佛、滅道、滅儒……都曾經不止一次發生卻能死灰復燃。而皇朝死了卻很難重新確立，甚至沒有重新強盛起來的。（靠修改歷史的不算。）
儒家如何能流傳到現在還能有如此活力？？不能不說和百家爭鳴有關係！（內部百家爭鳴）儒家內部存在多種甚至矛盾的理論或者做法，總有一種可能被皇朝採用，所以它能長久昌盛。道家，佛家等還能活力四射都有其中關係！
佛，每個寺廟每個和尚對佛的解釋都不會完全相同，而且內部也會分為各種部門，在一個方丈的領導下和諧存在。
道，各個山門都是不同的存在都對道有不同的解釋總有一種不會被針對，會流傳下去。也會發展出新的山門……
中國官本位思想嚴重是其一，（這和儒家盛行分不開）現如今……
現在開始假設，不當真！！！
如果百家在權利機構都有自己的代言人，那會是什麼結果？百家都有為自己利益而吶喊！一個或者一些利益集團會不會因為百家而做出改變？會不會變得更好？？（其實相當於西方公會只是變種）
而代言人的選擇也會成為實現的難點！註冊百家或者百家人員資格稽核可以由國家進行監管，而監管部門一定程度公開，保證其公正度！！！而代言人由有資格的百家人員進行選舉。內部事情國家沒必要管！
所謂的百家執行成本，關注度、流量、知名度……（另類的明星、另類的公司）而他們想要更多權利或者利益就得更多人進入這個圈子，發展也是必不可少的！！！
算了，不發瘋了。睡覺
春秋歷史胡說八道無言以對
唐太宗說以史為鏡可以知興替，而題目假設不存在與現實，說是放屁並無不可！而一下所說也只是放屁。不用在意。而我只是一個三無人員。想想一下自己理想社會而已。
我理想中的社會法律不一定代表正義，但一定要保持公正。而現在所謂的正義不好說，而所謂的公正也難說。不管最近的996或者浙江信用事件都不能讓我相信公正。甚至我看到的是法律在為一部分人的意志為轉移，而不是大部分人的利益。
算了不成結上不分的事情說了，而說說現在勞資關係改變以及技術發展更有力的形式！
戰國時期中國社會和技術快速發展可以提供一定的借鑑。而戰國這些的發展離不開百家爭鳴。而後中國皇朝的興替也離不開百家爭鳴。不一一分析。不論秦、漢、唐、宋、元、明、清都成為塵埃而百家卻還有一些流傳至今。說百家是文化好流傳，只是一種藉口吧！滅佛、滅道、滅儒……都曾經不止一次發生卻能死灰復燃。而皇朝死了卻很難重新確立，甚至沒有重新強盛起來的。（靠修改歷史的不算。）
儒家如何能流傳到現在還能有如此活力？？不能不說和百家爭鳴有關係！（內部百家爭鳴）儒家內部存在多種甚至矛盾的理論或者做法，總有一種可能被皇朝採用，所以它能長久昌盛。道家，佛家等還能活力四射都有其中關係！
佛，每個寺廟每個和尚對佛的解釋都不會完全相同，而且內部也會分為各種部門，在一個方丈的領導下和諧存在。
道，各個山門都是不同的存在都對道有不同的解釋總有一種不會被針對，會流傳下去。也會發展出新的山門……
中國官本位思想嚴重是其一，（這和儒家盛行分不開）現如今……
現在開始假設，不當真！！！
現在開始假設，不當真！！！
現在開始假設，不當真！！！
如果百家在權利機構都有自己的代言人，那會是什麼結果？百家都有為自己利益而吶喊！一個或者一些利益集團會不會因為百家而做出改變？會不會變得更好？？（其實相當於西方公會只是變種）
而代言人的選擇也會成為實現的難點！註冊百家或者百家人員資格稽核可以由國家進行監管，而監管部門一定程度公開，保證其公正度！！！而代言人由有資格的百家人員進行選舉。內部事情國家沒必要管！
所謂的百家執行成本，關注度、流量、知名度……（另類的明星、另類的公司）而他們想要更多權利或者利益就得更多人進入這個圈子，發展也是必不可少的！！！
算了，不發瘋了。睡覺