這個問題本身就是辯證論裡的兩種宏觀觀點,一個就是全無意義,一個就是所有都有意義。
一種是世界上任何的存在都有意義。
世界上一切存在都有意義,光明,黑暗;黑,白;美醜;善惡;真假;是非等都有意義。如那些醜陋的、惡的,因為他們存在,才讓正義和善良讓人就遵循。
還有一種是世界上任何的存在都無意義。
如果按照人生命就是一個載體,到了一定年齡就離開世界了,一代過去,一代又來,最簡單的思考就是,世界上所有存在都無意義。
秦始皇我們最熟悉了,統一六國,有什麼意義?到現在每個人只是個載體,都會離開世界,你的手機,車子,樓房,都是過眼雲煙,有何意義?
人最終兩手空空離開這個婆娑的世界,所以一切還是沒有意義?
就像我們吃飯,總有一天都是白吃,還會死亡,健身,美容,學習,還是無意義。
我們的列祖生活在中國這片土地上,祖祖輩輩,但是事過境遷,已經物是人非,你想存在意義在哪裡?
對於我們而言,是他們把我們帶到這個世界,可是我們來到這個世界,又如何,又有什麼意義?
所以一切都是兩種思考人生,只能有兩種觀點,但是我們不能說有的有意義,有的無意義。
我認為我們是從兩種心態中抽身而出,知道無意義,但是我們要尋找有意義的事和人生。
這個問題本身就是辯證論裡的兩種宏觀觀點,一個就是全無意義,一個就是所有都有意義。
一種是世界上任何的存在都有意義。
世界上一切存在都有意義,光明,黑暗;黑,白;美醜;善惡;真假;是非等都有意義。如那些醜陋的、惡的,因為他們存在,才讓正義和善良讓人就遵循。
還有一種是世界上任何的存在都無意義。
如果按照人生命就是一個載體,到了一定年齡就離開世界了,一代過去,一代又來,最簡單的思考就是,世界上所有存在都無意義。
秦始皇我們最熟悉了,統一六國,有什麼意義?到現在每個人只是個載體,都會離開世界,你的手機,車子,樓房,都是過眼雲煙,有何意義?
人最終兩手空空離開這個婆娑的世界,所以一切還是沒有意義?
就像我們吃飯,總有一天都是白吃,還會死亡,健身,美容,學習,還是無意義。
我們的列祖生活在中國這片土地上,祖祖輩輩,但是事過境遷,已經物是人非,你想存在意義在哪裡?
對於我們而言,是他們把我們帶到這個世界,可是我們來到這個世界,又如何,又有什麼意義?
所以一切都是兩種思考人生,只能有兩種觀點,但是我們不能說有的有意義,有的無意義。
我認為我們是從兩種心態中抽身而出,知道無意義,但是我們要尋找有意義的事和人生。