娶個公主回家，在現代人看來，是個特別有面子的事。可是，在宋朝，娶個公主回家，卻並不見得是好事。

且不說，要是得罪了公主，跑回孃家向皇帝老丈人一番哭訴，駙馬很容易吃不了兜著走，單是，駙馬突然就在家裡升了一輩，變得和父親同輩，就夠駙馬一家尷尬一輩子的了。

按照這個制度，娶了宋太宗的女兒魯國長公主的柴宗慶，連名字都改得和他父親柴宗亮同輩。後來，娶宋太宗女兒鄭國長公主的王貽永，與改得與他的父王貽正字輩相同。

北宋皇室，為什麼要頒這樣一個亂了倫理秩序的政策呢？

新媳婦稱丈夫的父母為父母，本是再正常不過的事情。當然，在古代，一般稱丈夫的父母為“舅姑”（“婦稱夫之父為舅，稱夫之母為姑。”）。總之，丈夫的父母是長輩，這是不爭的事實。

算起來，駙馬的父母，也就是公主的“舅姑”是臣下，公主身份尊貴，卻要對臣下行禮，北宋皇室認為不能接受，怎麼辦呢？那就給駙馬的輩分升一級，變成與他自己的父母同輩。

這樣，公主也就與公公婆婆同輩，不用行“舅姑之禮”了。因此，我們看到《清平樂》中，福康公主徽柔稱呼駙馬的母親楊氏為“阿嫂”，就是這個緣故。

不過，這樣的“升行”的行為，是有悖於倫理道德的，也不符合“孝”的思想。縱觀北宋整個時代，就算是在駙馬“升行”政策實施的時期，皇家其實也是鼓勵公主以“舅姑之禮”對待駙馬的父母的。

那究竟駙馬“升行”的真實原因是什麼呢？

電視劇沒有錯，徽柔稱呼母親為姐姐，稱呼婆婆為嫂子，都是符合當時國家制度的。

宋制，宮中皇子皇女除嫡出可稱皇后為母親外，其餘庶出子女等皆呼皇后為“娘娘”，稱生母為姐姐。徽柔為苗貴妃所生，自然稱苗貴妃為姐姐。宋高宗曾對他的第二任皇后吳皇后說過，汝極其勞苦，而與後進者齒，朕實有愧。俟姐姐歸，當立汝為後。這中間的姐姐指的就是他的生母韋賢妃。

至於徽柔稱呼婆婆楊氏為嫂子，是因為另一項制度，叫做“駙馬升行。”為了保證皇家的尊嚴，和公主出嫁後不受委屈，宋朝在神宗之前實行了一項制度，即公主與駙馬結婚後，駙馬在家族中提高一個輩份，與父母同輩，稱父母為兄嫂，這樣公主就不用侍候公婆了。但隨著儒學和理學的逐漸深入，這項違揹人倫的制度被神宗廢除了，以示皇家亦重視人倫，為天下人做表率之意。

宋朝公主出嫁，為了提現皇族身份的尊貴，駙馬會在家族裡提高一個輩分，算作祖父的兒子，與父親同輩。這樣公主就不需要向駙馬的親生父母行跪拜之禮