一命二運三風水，四積陰德五讀書。六名七相八敬神，九結貴人十養生。

因為自己走過一條從技術員到職業經理人職場生涯之路。一直在私企工作，結識過貴人，有很多是做老闆的。發現他們大多信命，也對中國的傳統祭祀文化和風水學說推崇和堅信。

1.有一次在蘇州工作，工廠裡接連發生幾起工傷事故。香港大老闆專程帶著大法師趕來，殺活羊滴血在事故機器裝置的指定位置上，以及其他一些我看不懂的做法。當時的我們只是當熱鬧看。

2.每年的正月初五，我現在任職的公司老闆，都會在公司的二道門正中，還有鍋爐房磕頭祭拜。我知道不能用簡單的一個“迷信”下結論，能夠傳承幾千年的事物自有其內在的因果邏輯的合理性。

3.尤其令我服氣的是，美國是頭號世界科技強國，但是美國絕大多數民眾信基督教，信神！

回到題主的問題，命中註定是否有道理不可一概而論：因為這個不是講道理的事，因為我們所有人類的知識和道理，只是在我們可以感知的通道里執行，至於，完全脫離我們五官的直覺和思維的知覺，真實的世界該是什麼樣子，沒有人會知道，因為我們都是當局者迷。

2.要明確認知到生命的多樣性，包括每個人都是萬眾一體，你在不同的時間，年齡，環境和事件裡，都會表現出不同的自己。要照顧到屬於自己的本性。在世事無常的人生裡本色做人，角色做事。沒有什麼善惡和公理道義是絕對的東西。

3.青年學習儒教求生存，中年學習道教求發展，晚年學習佛教求心安。這是人生大道，命運自在其中。哪怕現在開始學習一點西方哲學，中國的儒釋道都不晚。

我的一個遠方二爺爺是羅鍋。

在我們這片貧瘠的土地上，一到春天白花花的鹽鹼地像冬日早晨的霜花，成片成片的讓綠色望而生畏，所以就有了熬製土鹽這一行業。

中午吃過飯沒多久，二爺爺便按隊上出工的時間扛著鋤頭頂著烈日走出家門。路過熬鹽戶王老頭場地的時候，一縷耀眼的光讓二爺爺彎腰細看，啊！一枚皇燦燦的金戒指在塵土裡碩碩生輝。二爺爺趕忙裝在破衣裡不露聲色地往出工的地方走去。

王老頭髮覺丟了戒指的時候已經是太陽偏西的時候了，他心急火燎低著頭像螞蟻一樣東一頭西一頭的找到天黑也沒發現他的寶貝。一夜沒睡，第二天儘管村裡人都知道他丟了金戒指但仍舊沒有找到。

於是他懷疑丟到颳起的鹽鹼土裡了，僱人拿篩子篩了整整一天但還是以沒找到而告終。

過了幾年，二爺爺病死後，這枚金戒指自然傳到了他獨生女的手裡，也就是我遠方姑姑，姑姑那年難產而亡，姑父把這枚金戒指給了剛進門的新媳婦。不料，兒子和媳婦沒幾天鬧矛盾退婚了，那女子死活不把戒指退回，說是叫了他一聲爸爸換來的。因此這戒指就落在了這個女子手指上。

聽說那女子後來尋找下婆家，正是王老頭後人……

有人說，一切都是命中註定，看來還真有這說法！

在不知不自覺中，

流年雖然緩緩向前，

歲月卻沒有等人，

不敢相信已到中年，

父母步履已蹣跚，

孩子也漸漸成年，

雖然抓不住時光，

只能在有限的時間裡做最大的努力。

當我們年少輕狂的時候，

總是喜歡追求刺激，也喜歡熱鬧，

所以總是處在人群的中央。

身邊總是圍繞著很多人，

無論是真心交往，還是虛情假意，

只要不孤獨就好。

當人到中年，

你的思想也變得更加的成熟，

不再像從前般不顧一切。

人到中年最無奈，

已沒了青春時的資本，

能夠去闖，去鬧，去玩，去跑，

也沒了那份激情。

多的是責任與擔當。

人到中年，唯獨能做的就是，

抗著擔子，繼續努力。

到了中年，

開始慢慢的喜歡上了一個人獨處，

開始愛上了孤獨的感覺，

不再害怕身邊沒有朋友，

因為你學會了辨別人心。

前半生，

看盡了人世間繁華落盡，

也看遍了繁花萬千，看透了人心冷暖，

看開了人生苦短。

後半生，

便要學會承受孤獨，

即使不能兼善天下，也至少做到獨善其身。

有些路，

只能一個人默默行走；

有些人，

只有自己慢慢才能看清。

有許多你不想做卻不能不做的事，這就是責任；

有許多你想做卻不能做的事，這就命運。

往後餘生，

追隨自己的內心，也別忘了初心。

人到中年，

一邊是風起雲湧，改變世界的熱血燃燒；

一邊是因循守舊，匍匐前行的淡泊平凡。

在無聊的生活中，

我們都需要一份恰如其分的儀式感，

去度過平淡的日子

有時候，

你真的無須太過在意他人的目光。

活在他人的眼光裡，

只會讓你越來越累，

這種壓力，

會束縛得你越來越喘不過氣。

其實，

你應該是為自己而活，

為你愛的人而活。

畢竟，人生短短數十載，

若是連自己都活得不舒坦，

連自己愛的人都護不了周全，

又怎麼對得起來世間走的這一遭。

現實中，大多數人認為自己的命運是永遠也改變不了的，只能順其自然，聽天由命。我們陝西也有一句古話叫做“人的命天註定，胡思亂想不頂用”，我感覺這是人們的在困難與失敗面前往往用這樣的藉口。在我認為命運是掌握在自己的手中，比如說，算命，如果算命的人說，自己的命好，自己就特別高興，如果說自己命不好，或許在某年一天會遇到大的災難時，這時有好多人就會開始害怕了，整天提心吊膽。難道說我們自己的命運是掌握在別人的手中嗎？難道說我們被算命的幾句話給否定自己終身的命運嗎？難道算命的說我們一生會大富大貴，我們自己就不用在努力工作了嗎？難道他說我們的孩子一定能考上大學，我們就以後不讓孩子學習，結果真的能考上大學嗎？其實現實中真正掌握自己命運的人，只有自己一個人。機會靠把握不是靠等待。從前有一個神父，有一天他向上帝真誠的請教說，我偉大的真主如果有一天我遇難了，您會來救我嗎？上帝肯定的回答，會的，我一定會來救你的，但是你能不能得救，主要還要看你是否把握住機會。天有不測風雲，有一天發洪水，大水把教堂快要淹沒了。神父躲在一個很高的地方，但是大不斷的升高，這時大水已淹沒神父的大腿高，神父真誠的祈禱，我的主啊，快來救我，過了一會兒有一個划著小竹排的人來救神父他說，快點上來等下水更大了。神父說，我要等我的主來救我。這時候大水已經漲到神父胸前，他又在祈禱我的主啊，快來救我。這時候又開過來一艘遊艇，上面的人好心的說快點上來，等下大水來了，神父又用同樣的回答，我要等我的真主來救我。這時候大水已經漲到神父下巴了，過了一會兒從空中飛來一架直升飛機，上面的人對神父說了同樣的話，快點上來等下大水要來了，但是神父用同樣的回答，我要等我的主來救我。這時大水已漲到神父嘴脣上了，神父說了最後一句話，我的主啊，快來救我，話剛說完就被大水給淹死了。神父死後，在天堂遇見了上帝，就問，我的真主，發洪水時你為什麼不來救我呢？你不是說過我遇難時你一定會救我的嗎？上帝對神父說，我怎麼沒有救你呢？第一次我派了一個小竹排來救你，你沒有接受我還以為你嫌檔次太低了，第二次又給你派了一艘遊艇，你又沒有接受，第三次我就給你送了一架飛機，可是你是終都沒有接受，這能怨我嗎？其實我開始就給你說的很清楚，能不能救你，主要看你是否能夠把握主機會。神父聽後才恍然大悟，原來是怪自己沒有把握主機會，是自己害了自己。在感情方面也是一樣的，當真正的愛情悄悄的來到人們身邊時，人們往往在接受與拒絕之間相互猶豫徘徊。人們往往在等待自己最愛最愛的人出現。當錯過愛情的機會人們就會痛恨前誹，後悔當初沒有把握主機會，反省自己當初是多麼的天真，多麼的無知，現實中留給自己的只是悔恨的淚水，還有一顆受傷的心。所以說機會是靠自己把握，靠自己珍惜，靠自己爭取。

當社會再無變革，階層固化，就會看到宿命論是很有道理的。高層精英有幾個人的後代會淪為普通百姓的？普通百姓又有幾個能躍過龍門成精英的？那得多大的機緣？太少啦！

在國就讀的孩子大部分是普通百姓的孩子，即使考上了清華北大，集全家之力可能都上不起學。而那些精英們可以把孩子送到國外上小學，即便是個半白痴，回來上清華北大幾乎不用考！而且可能有幾十萬的獎學金！看看，學費都不用拿，是不是越富越省？而且畢業拿證之後，不管成績如何，都能利用父輩的人脈資源找到一份理想的工作！他們可以永遠在精英層漂著。普通百姓的孩子靠家庭省吃儉用，千辛萬苦拿到清華北大的畢業證，也會面臨畢業就失業的窘境。普通百姓的孩子清華北大畢業即便通過努力改變了一些現狀，想變成精英也會難上加難！即使靠努力成為精英，也很難和原有的精神們融合，會遭到原精英們無情的排擠，那是因為你的出生！你，不是世家子弟！！

階層固化不打破，社會分化只會更嚴重，貧富差距也會越來越大，宿命論在當今社會也會更有市場。普通百姓由於相信了宿命論，就缺乏向上的動力，安於現狀，當然就會給基層政府脫貧攻堅帶來阻力。

說白了，宿命論害人吶哪。

我不同意。生活的方向一切都是基於你的經歷與人生體驗，而不是基於命中所註定的。

縱然每個人都有自己的命運，往哪個方向發展卻不是早已經註定好了的，所謂的命中註定，只不過是一些擁有美好想象的人過於美化那些美好的東西了。

我們不應該把責任推給一些不存在的虛無縹緲的東西，自身的命運應該有自身來決定，而不是將所有的結果都歸咎於註定的規則。

畢竟這個世界上除了改變本身，沒有一成不變，如果扭轉乾坤這種說話不誇張，改變命運也就完全可以實現。只是有些人，躺在原生家庭的漩渦裡，自認目前的慘淡就是生活的所有面目，於是認命就成了他們的日常。

一切都是公平的，命運也是。如果不去付出，也不去經歷挫折與失敗，那麼暗淡無光的命運真的就能成為未來註定的局面。反之，如果不相信命中註定的所有虛無的話術，去拼搏，去反抗，去改變，自然就會有不一樣的結果，那恭喜你，這個魔咒根本毫無可信之處。

你信也好，不信也好，現實當中無數次無數次的。在嚴酷的現實面前，你不得不承認。一切都是命運註定的。看看疫情期間回國的流學生吧，全中國人民都反對，但是他們就能回來。能量大不大？這就是命運。

你鬥不過命運。

性格和品行決定你選擇的方向，其實方向就兩種，一種是思想，一種是物質。一件事情兩種方向，選擇物質不一定能獲得思想提升，但你選擇思想提升，一定能獲得物質，這是天地規律給予的禮物。

一切都是命中註定的這話有一定的道理，畢竟我們從出生開始那一天很多的事情根本無法選擇。比如身高和長相，比如家境的貧富，甚至是天賦和來自於父母遺傳的基因。

命運給的沒法改變，但是在這種命運下如何的過完自己的人生卻是你主動的選擇。比如那些身殘志堅，憑著不屈的意志可以養活自己的人。比如資質平平，憑著努力和奮鬥事業有成的人。還有那些深處逆境本該一蹶不振，卻臥薪嚐膽終究揚眉吐氣的人。

所以，在同一種命運下可能是完全不同的人生，自己的選擇和努力才是更加重要的因素。

為什麼中國會有《周易》，就是先人們用智慧總結出了一套可預知未來的方法，人的命天註定有人講是迷信，其實真還是有一定道理的，為什麼有時有人在路上，有人會指指點點，此人吉人天相，就是通過此人的相貌判斷此人的優劣。伯樂相馬是路人皆知的故事，伯樂是如何從趕往待宰殺的馬中選出了千里馬，就是此馬也有異相。我小時好玩，抓些蟋蟀來鬥，剛一抓到就知此蟲善不善鬥，為什麼？它長的就與眾不同。由此推斷人還真是一切都是命中註定的。此說雖不至全信，但有時也不得不信。

一切都是命中註定的，我認為這樣的說法有一定的道理。

“禍福窮通，皆有定數”，人爭不過天，上天安排屬於你的，就一定會出現，不屬於你的，強求也是傷害，何不順應自然？

成事者，往往佔據：“天時、地利、人和”。你看，天時可遇不可求，由天定。地利難遇卻固定不變。而人，可以度勢、造勢並用勢。

由此說來，命中註定是老天安排，而人也不能空等安排。若想順利成事，人只有在順天意、應地利、求人和時，才能事半功倍。

當然，不可能人人都能如此受到老天寵愛，就算是自己的親生父母，都還有偏心的時候。此時，我們就只能發揮“人和”的力量了。如今年武漢爆發新冠病毒，當時是寒冬，新冠在低溫天氣下較為活躍，而武漢又是一個流動人口較多的城市，在“天時地利”不佔優勢的前提下，我們中中國人全國各地萬眾一心，4.2萬醫務工作者、大批量的生活物資和醫療物資支援武漢，武漢人民也遵守安排居家隔離，火神山雷神山醫院速度建成。“人心齊，泰山移”！在人和的力量下，中國控制了新冠病毒的蔓延。

“天時不如地利，地利不如人和”，這句話出自《孫臏兵法》。一切都是命中註定，但也能人定勝天。人和的重要性，什麼時候都能適用。

凡事都有多面性，如五行學說中的“萬事萬物的相生相剋”，這就需要我們去理解事物不是孤立而是關聯的。無論是天註定還是人定勝天，我們做人只有去掌握自然法則，有一定的系統思維，那麼成功的道路並不會太過於艱難了。