彭禺厶的電影在網路電影中屬於一股清流。和其他眾多網路電影故事情節混亂、粗製濫造相比，彭禺厶的電影應該說是很有誠意了。

說到彭禺厶的電影，就不能不提《道士出山》系列和《陰陽先生》系列。“陰十三”和“閻陽明”幾乎成為了彭禺厶的代稱。我就從這兩個系列分析一下為什麼彭禺厶的電影能夠引起關注。

在此之前，先講一些題外話，能夠更好地幫我們理解。

中國的鬼神之說，起源很早，但真正進入尋常百姓家是從東漢開始。張道陵創立道教，完善了道教神仙體系。從此，中國鬼神成為一種獨立存在的文化體系傳播開來。張道陵在創立道教之時還借鑑了很多儒家和佛家思想，我們知道，道教強調要“忠義”、“多行善事”、尊崇等級制度，這些都是受到儒家三綱五常的影響。

說了這麼多題外話，其實是想說明的是，道教中的鬼神其實是人的另一種呈現。上到道家祖師老子，下到閻羅、判官，都能在歷史上找出對應的真實人物。可以說道教體系反映的就是中國古代的等級體系。

也可以說，道教其實就是人教，反映的是人生在世如何自處才能獲得更好的資源。我們常說，好人有神仙保佑，來世可享受榮華富貴，壞人死後將被打入十八層地獄，墮入畜生道。這就是號召人們要多行善少行惡。神鬼從本質上說的是人的兩個極端。極端好為聖人為神仙，極端壞為惡鬼為魔頭。

說回彭禺厶的電影。我認為他電影的兩個最值得讚賞的點：一是把負能量形象化；二是體現了小人物的掙扎。

從上面的分析可以看出，所謂神鬼皆為人，或者說神鬼就是人內心的兩股能量：正能量和負能量。什麼樣的人容易碰到鬼？貪贓枉法、謀財害命等做壞事之人；第二是身體不好、虛弱，自身氣場不強之人；第三是小偷小摸不務正業之人。遇到鬼是因為心裡有虧，不堂堂正正。所以有句俗語：不做虧心事，不怕鬼敲門。

鬼其實就是人的負能量。彭禺厶的電影中不乏這方面的內容。比如在《陰陽先生》第一部“替死鬼”中，要找替死鬼的鬼瞄準的就是那些對生活失去希望，做事不順的那些人。一個女孩被戀人拋棄，產生輕生念頭，被鬼引誘，在家中上吊，幸得閻陽明解救，收了女鬼。拋開鬼怪，這不就是一個普通人遇到挫折一蹶不振的故事嗎？而其中不管道士也好，陰陽先生也罷都是一股積極的正能量，當正能量戰勝負能量，人就不會被打垮，反之，就會產生悲劇。

彭禺厶電影的第一個值得讚賞的點就是把人的負能量用鬼怪的方式呈現出現。雖然一些國內的恐怖片都在講人性，但是最後鬼是不存在的，真相大白之後，基本上都是這個人心理有毛病，或嫉妒或求而不得，但過程是經不住推敲的。另外，還想對比一下英叔的電影，不管是《殭屍先生》還是《殭屍家族》核心還是“靈幻功夫片”，以打鬥的場景和搞笑的內容取勝，人性這方面其實講的並不多，彭禺厶的電影可以說取了兩者之精華，這點非常難得。

不知道大家有沒有發現，很多恐怖片主人公的設定都是有錢人，至少是衣食無憂的。見鬼的場景也都是比如大別墅、古董傢俱，基本上都是這些套路。比如《床下有人》，有人送了主人公一個古董床，牽扯出來一系列的怪事。

彭禺厶的電影一直在講的都是小人物的故事，遇鬼的也都是小人物。記得有一幕，閻陽明幫女主驅鬼之後，女主問他鬼都藏在哪，閻陽明回答，鬼藏在每一個角落。每個人只要被慾望控制做了不該做的事，只要缺少正向的能量，都有可能遇到鬼。彭禺厶電影中遇到鬼的人都是一些普通人，小人物，因為不敢面對自己，無法戰勝自己而被鬼糾纏。

有因必有果，做好自己該做的事情，潔身自好，不越過道德底線，不違反法律，就不會遇到鬼。

大家好，非常高興可以回答這個問題，彭禺厶一共出演過70多部電影了，，在他出演的電影中作品中我個人還是比較喜歡道士出山系列。

說實話，第一眼看到她的時候，真的以為是哪個偶像派明星，直到最近看了 他的作品才知道，他經常演一些道士驅魔的電影，我個人還是比較喜歡這一類的電影。覺得他拍的電影都是一些小電影，時長也很短，對比林正英的殭屍片還是有一些距離的。想要比肩和超過林正英還是有很長的路要走的。

最後個人覺得彭禺厶作品有些小眾也都是一些網路電影，但金子總會發光的，我也會一直支援的，希望他拍的電影越來越好吧。

他是中國內地男演員，2013年1月1日正式改名為彭禺厶，本名彭強，出生在甘肅天水，計算機專業。因長相酷似香港演員李燦森，故而被冠以“內地小燦森”的稱號。為人幽默風趣，並且出演過多部電視及影視劇。1988年1月28日出生在甘肅天水， 2014年7月17日參演的的古裝喜劇《包笑公堂》播出 。11月出演網路電影《陪我》 。2015年2月在廈門參演網路電影《整容前規則》 。4月領銜主演玄幻喜劇《道士出山》 。7月彭禺厶自編自導自演了新媒體電影《茅山道士》 。8月在橫店參演網路電影《超能太監》 。