1.自己的字在慢慢接近古代大書法家，會有些許的成就感；

2.在臨帖的過程中，自己的審美得到提升，鑑賞水平得到提高；

3.透過書法，自己對書法史，中國的傳統文化會有更深的認識，知識更豐富，底蘊更厚重，氣質更高雅；

4.自己的努力得到世人的認可，會有一定的經濟收入，心情也是很愉悅的吧。

本人是一名教育工作者，天天與文字，語言接觸，必須要有一手漂亮的三筆字和組織語文的技巧能力。當路過街市面，一些招牌，廣告，具有藝術性的字型深深印入眼簾，在心目中留下一種美感。暗暗地立下決心，練成一筆好字。言下識君子，筆下識賢人，有了漂亮的書法，本身就是學問的象徵，不管走到哪裡，辦個事情，遞上文書，都會招來溢美之詞，讓人異眼相看，自身也覺得好有成就感。但是漂亮的書法作品不是一時片刻就可以練成，必須要持之以恆，從基本功練起，從楷書開始，字形穩架，再去臨帖，集古今名家之精華，運用自己書寫的風格，字型各異，經久耐看。練書法可以消譴，陶冶性情。有興趣的朋友不妨試試。

我只重視寫好字是便學，便寫，不斷充實的應用過程，不認為寫好字就是“書法”成就感。在實踐應用中深深感悟到:文以字薰之、字以文陶之，文字之一體，習字之練文，堅持文從筆順的學習態度，才能真正領會書畫藝術之真諦。

學書法的體驗可謂是美妙，也是沉澱自己的過程，可以讓自己變得有修養，書法本身就是修行養性最好的方法。本身就具有人生哲理性的，也可以讓自己認識一些更多有生活情趣的人，改變生活圈子。

有的人說，我心很燥，坐不下來寫字，實際上是寫的過程中，逐漸逐漸心就靜下來了。這是一個循序漸進的習慣。就看你是否真正的喜歡書法了。

不過你要學正路書法，不是拿起毛筆寫字就是書法。也不是鋼筆字寫的好就能寫好書法。

什麼是書法？

書法是技和道的共同表現。

技就是技法。技法裡面有筆法，字法，章法，墨法四個方面構成了書法的技法，缺一不可，所謂的書法技法的完整。就是一般所說的基礎比較好，就是指這四個方面掌握的比較好，而不只是說認識。

首先，筆法，筆法是如何合理用筆的原則，既然它是一個原則，那麼就不能非常具體的表現或呈現。透過四種技法提，按，使，轉，來呈現和反應。這四個方面和書法用筆非常密切。

臨帖的時候，每一個筆畫，又有起、行、收三個部位構成。把這些問題掌握，那麼這個字就比較像了。

最關鍵的是能在正確的路上堅持。

第2個是字法，字法就是結字思想，結字原則和結字的規律問題，書法的結字原則，結字思想，結字規律就是把點畫如何組合在一起，構成一個字，知道把這個字寫正確不難，小朋友都會寫。

那如何能夠讓他具備書法的這個條件呢？這是字法要解決的問題。

字法它是一個傳統，不是一個帖一個書體的問題，它是書法所有的書體，風格取向應該遵守的一個原則。

我們古人在結字方面首先從自然界，萬事萬物當中獲取結字的思想。

結字的原則就是動態平衡，和我們普遍認為的字寫的漂亮好看，不太一樣。

我們所謂的好看和漂亮，是希望字四平八穩的這樣一種美觀。

書法當中的結字原則，一定是具備動態之美，要在靜中欲動，欹正相生。

結字規律是所有的書風所遵循的節制規律是擒縱。

這就是一個簡單的結字。

第3個是章法。章法要解決的問題是字和字之間，行與行之間，區域性與整體之間的建立。

我們經常生活中聽到有人說這個人做事沒有章法，這個人做事不講究章法，那麼這個章法其實就是處理這個關係的一個問題。

所謂章法在書法當中，通俗的說就是處理字和字之間，行與行之間，區域性與整體之間關係的一個問題。

章法問題不是我們概念上所認知的，把一首詩一句名言警句，按照文字的順序，一個一個碼放在這兒。

第4個墨法問題，墨法是用墨的一個原則，墨法也可以歸結到章法當中，但是涉及到墨這個問題，我們慢慢的學習傳統，並接受一些明白老師的指點。

孫過庭《書譜》當中說：用墨之法，帶燥方潤，將濃遂枯。

燥潤濃枯，都是相伴相生的，這是一個哲學問題，也是我們中華優秀傳統文化陰陽關係的問題。

以上說的是簡單的技法。

接下來說一下中國書法裡面的一一道。

什麼叫道？易經裡面講：一陰一陽之謂道。

道是形而上的，看不見摸不著，技是形而下的能看得見。

技和道相表相裡，技是道的體現，技是用來承載道的。

道是對於技術的概括和提煉，技近乎道。

中國書法的道也是中國書法的思想體系。這個話題說起來比較複雜，它所涵蓋的中國傳統文化思想在這兒不是三兩句話能夠說得清楚。

如果對道的問題沒有認識的話，那麼學技法無非是一個技術問題。

陰陽思想是我們中華文化中的核心。儒釋道三家為代表，書法當中均有表現，把這些思想融入到書法當中。

具體從四個方面簡單說一下。

第一陰陽思想，陰陽是書法中無處不在的思想。

世間的萬事萬物都有陰陽兩面性。

最簡單的筆法當中，中側問題就是中鋒和側鋒的問題，擒縱，疏密，大小粗細等。這也是一個字法問題。都是陰陽思想的具體表現。

其次中庸思想。

孔子說中和之美，中國傳統書法當中，最好的是以體現中和為美的審美標準。

比如王羲之的字，在《書譜》當中評價：不激不厲，風規字遠。

就是一種中庸的表現，他的作品和中國傳統文化思想高度匹配，所以王羲之成為書聖。

所以學習書法離不開中國傳統文化。

第三就是生命意識。我們熟知的書論當中有一句話叫書品如人品。

還有我們經常說的顏筋柳骨，書論當中有裡很多理論，是書法和人關係在一起的，用人的行為構成，用人的思想情感賦予書法以生命，這是書法的生命意識。

同樣的作者在不同時期不同情境之下創作出來的作品，這些作品背後所透露出來的思想情感也會有所不同。

透過書法能夠感知人的思想情感的變動。

第四是宇宙意識。

這跟我們中國的漢字文字形成之初有密切的關係。

蔡邕在《九勢》中說：夫書肇於自然。

說的就是書法是從自然當中演化而來的。

書法所使用的載體一一文字，本身也是從自然界而來的。

書法所依據的理，也是來自於自然界。

道法自然。書法和自然之間關係非常的密切。

還有就是書法的時空關係，這也是宇宙意識，書法當中，從時間空間兩個方面都會體現這個宇宙意識，空間概念，時空概念，所有這些東西都是宇宙意識在書法當中的一個表現。

這些希望你在學書法之前有一個概念，用一個正確的書法觀去學習書法。不要誤打誤撞進入江湖體，這樣既是浪費時間也是走彎路。

謝邀答！初學書法時，每一點進步，都覺得有成就感，從而產生自推力，樂此不疲。現如今，已得到各界的一些認可，成為省級書協會員，作品也受到歡迎，自然會經常進行書法創作。真切的體驗是：創作時必須全神貫注、聚精會神，否則就體現不出全部功力，也達不到預期效果。尤其是因為創作時必須排除一切雜念而全心投入，過後才能倍感神清氣爽，才能真正起到修身養性的作用。