使吏致千金與市租,請以奉賓客.
[派公差送去千金與稅款,請他用（千金與市租）供養賓客]
原 文
晏子方食,景公使使者至,分食食之,使者不飽,晏子亦不飽.使者反,言之公.公曰：“嘻!晏子之家若是其貧也!寡人不知,是寡人之過也.”使吏致千金與市租,請以奉賓客.晏子辭.三致之,終再拜而辭曰：“嬰之家不貧,以君之賜,澤覆三族,延及交遊,以振百姓,君之賜也厚矣,嬰之家不貧也.嬰聞之,夫厚取之君,而施之民,是臣代君君民也,忠臣不為也；厚取之君,而不施於民,是為筐篋之藏也,仁人不為也；進取於君,退得罪於士,身死而財遷於它人,是為宰藏也,智者不為也.夫十總之布,一豆之食,足於中,免矣.” 景公謂晏子曰：“昔吾先君桓公以書社五百封管仲,不辭而受,子辭之何也?”晏子曰：“嬰聞之,聖人千慮,必有一失,愚人千慮,必有一得.意者管仲之失而嬰之得者耶?故再拜而不敢受命.”
譯 文
晏子正在吃飯,齊景公派使臣來到,（晏子）把食物分出來,給使臣吃,（結果）使臣沒吃飽,而晏子也沒吃飽.使臣回去後,把（晏子貧困的情況）的事情告訴了齊景公.齊景公驚歎道：“唉!晏子的家真的像（你說的）這樣窮!我卻不瞭解,這是我的過錯.”（於是）齊景公派公差送去千金與稅款,請他用千金與市租供養賓客.晏子沒有接受.(齊景公)多次相送,最終（晏子）拜兩拜而辭謝道：“我的家不貧窮,由於您的賞賜,恩澤遍及父族、母族、妻族,延伸到朋友,並以此救濟百姓,您的賞賜夠豐厚了,我的家不貧窮啊.我聽人這樣說,從君主那裡拿來厚賞然後散發給百姓,這就是臣子代替君主統治人民（的行為）,忠臣是不這樣做的；從君主那裡拿來厚賞卻不散發給百姓,這是用筐篋收藏財物歸為己有,仁義之人是不這樣做的；在朝中,得到君主的厚賞,在朝外,取得君主賞賜不能與士人共享而得罪他們,死後財物轉為別人所有,這是為家臣蓄積財物,聰明的人是不會這樣做的.有衣服可以穿,有飯可以吃,（只要）心裡滿足就可以免於（一切）憂患.” 齊景公對晏子說：“從前我們前代的君主桓公用五百里的土地人口授予管仲,（他）接受了並沒有推辭,你推辭不接受是為什麼呢?”晏子回答說：“我聽人這樣說,聖明的人考慮多了,也難免會有失誤.愚蠢的人經過多次考慮,也有可取之處.想來這是管仲的錯,是我的對吧?因此再次拜謝而不敢接受.”
使吏致千金與市租,請以奉賓客.
[派公差送去千金與稅款,請他用（千金與市租）供養賓客]
原 文
晏子方食,景公使使者至,分食食之,使者不飽,晏子亦不飽.使者反,言之公.公曰：“嘻!晏子之家若是其貧也!寡人不知,是寡人之過也.”使吏致千金與市租,請以奉賓客.晏子辭.三致之,終再拜而辭曰：“嬰之家不貧,以君之賜,澤覆三族,延及交遊,以振百姓,君之賜也厚矣,嬰之家不貧也.嬰聞之,夫厚取之君,而施之民,是臣代君君民也,忠臣不為也；厚取之君,而不施於民,是為筐篋之藏也,仁人不為也；進取於君,退得罪於士,身死而財遷於它人,是為宰藏也,智者不為也.夫十總之布,一豆之食,足於中,免矣.” 景公謂晏子曰：“昔吾先君桓公以書社五百封管仲,不辭而受,子辭之何也?”晏子曰：“嬰聞之,聖人千慮,必有一失,愚人千慮,必有一得.意者管仲之失而嬰之得者耶?故再拜而不敢受命.”
譯 文
晏子正在吃飯,齊景公派使臣來到,（晏子）把食物分出來,給使臣吃,（結果）使臣沒吃飽,而晏子也沒吃飽.使臣回去後,把（晏子貧困的情況）的事情告訴了齊景公.齊景公驚歎道：“唉!晏子的家真的像（你說的）這樣窮!我卻不瞭解,這是我的過錯.”（於是）齊景公派公差送去千金與稅款,請他用千金與市租供養賓客.晏子沒有接受.(齊景公)多次相送,最終（晏子）拜兩拜而辭謝道：“我的家不貧窮,由於您的賞賜,恩澤遍及父族、母族、妻族,延伸到朋友,並以此救濟百姓,您的賞賜夠豐厚了,我的家不貧窮啊.我聽人這樣說,從君主那裡拿來厚賞然後散發給百姓,這就是臣子代替君主統治人民（的行為）,忠臣是不這樣做的；從君主那裡拿來厚賞卻不散發給百姓,這是用筐篋收藏財物歸為己有,仁義之人是不這樣做的；在朝中,得到君主的厚賞,在朝外,取得君主賞賜不能與士人共享而得罪他們,死後財物轉為別人所有,這是為家臣蓄積財物,聰明的人是不會這樣做的.有衣服可以穿,有飯可以吃,（只要）心裡滿足就可以免於（一切）憂患.” 齊景公對晏子說：“從前我們前代的君主桓公用五百里的土地人口授予管仲,（他）接受了並沒有推辭,你推辭不接受是為什麼呢?”晏子回答說：“我聽人這樣說,聖明的人考慮多了,也難免會有失誤.愚蠢的人經過多次考慮,也有可取之處.想來這是管仲的錯,是我的對吧?因此再次拜謝而不敢接受.”