出口即是願啊。舉頭三尺有神明，我們說的話，承諾的人和事，發的誓和願，都記錄在冊。因緣和合時，確實都會給我們。業因果報，絲毫不爽。那怎麼辦？懺悔，佛有後悔藥就是懺悔，我個人沒學佛不懂因果之前也發過不好的誓，明知道做不到，現在明因識果了就至誠懺悔。唯有至誠懺悔能削減業障！您這樣說：我無始劫及今生沒聞佛法，不懂業因果報的道理，不知道出口就是願，承諾過、發過很多如：不和男朋友分手就怎麼樣（當時怎麼發的願就怎麼說）等一切不如理不如法的誓和願（其中不如理如法和顛倒的誓願除了類似您的這種誓願，還包括一些人想下輩子做鳥、魚、樹等等。人發了做魚的願有一世真的會做魚的，因為自己說的。），現在明因識果，知道種了因就會有果報，真誠的懺悔，求佛力加持收回無始劫及今生所發的一切不如理不如法的、顛倒的誓和願，永不復造。（注意永不復造就是再也不做了！）還得懺悔妄語，我們無始劫今生每個人都說了很多做不到話，答應的自己和別人的事不做，今後都得注意！懺悔妄語也和上面差不多。以後做不到的事就不要承諾別人，錯誤的誓願也不要再發了。發善願，正知正見的願可以，有的善願也要行持的。比如有的佛子會發：希望佛菩薩加持常遇善知識，不遇違緣等這樣的善願。有的佛子會發：弘法利生這樣的大願，這個願就要行持了，不然就打了大妄語。學習、解悟、行持佛法，能自度能度他，救度眾生的苦難。他們透過學習懂了佛法，有了資糧，就會幫助像您和我這樣的，有這樣、那樣的問題卻不會解決的人啦。
出口即是願啊。舉頭三尺有神明，我們說的話，承諾的人和事，發的誓和願，都記錄在冊。因緣和合時，確實都會給我們。業因果報，絲毫不爽。那怎麼辦？懺悔，佛有後悔藥就是懺悔，我個人沒學佛不懂因果之前也發過不好的誓，明知道做不到，現在明因識果了就至誠懺悔。唯有至誠懺悔能削減業障！您這樣說：我無始劫及今生沒聞佛法，不懂業因果報的道理，不知道出口就是願，承諾過、發過很多如：不和男朋友分手就怎麼樣（當時怎麼發的願就怎麼說）等一切不如理不如法的誓和願（其中不如理如法和顛倒的誓願除了類似您的這種誓願，還包括一些人想下輩子做鳥、魚、樹等等。人發了做魚的願有一世真的會做魚的，因為自己說的。），現在明因識果，知道種了因就會有果報，真誠的懺悔，求佛力加持收回無始劫及今生所發的一切不如理不如法的、顛倒的誓和願，永不復造。（注意永不復造就是再也不做了！）還得懺悔妄語，我們無始劫今生每個人都說了很多做不到話，答應的自己和別人的事不做，今後都得注意！懺悔妄語也和上面差不多。以後做不到的事就不要承諾別人，錯誤的誓願也不要再發了。發善願，正知正見的願可以，有的善願也要行持的。比如有的佛子會發：希望佛菩薩加持常遇善知識，不遇違緣等這樣的善願。有的佛子會發：弘法利生這樣的大願，這個願就要行持了，不然就打了大妄語。學習、解悟、行持佛法，能自度能度他，救度眾生的苦難。他們透過學習懂了佛法，有了資糧，就會幫助像您和我這樣的，有這樣、那樣的問題卻不會解決的人啦。